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漫影旅社7月前
时停VS时删，白金之星和绯红之王对决，谁更厉害？ #jojo的奇妙冒险 #白金之星 #绯红之王 #内容启发搜索
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王其同学1月前
为什么青色是唯一无法翻译成外语的颜色？#青色 #青
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陈事长1周前
会稽之辱与十年生聚#以史为鉴 #范蠡
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SeekRank赛科金榜🏀1月前
篮球场上的未来最强妖刀李悦洲 动辄砍下四五十分的“洲神”，即将开启CBA第一个赛季的他，预计能拿下什么数据#篮球 #篮球需要沉淀 #篮球男孩 #篮球比赛 #一张图证明你看过全运会 @DOU+小助手
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王其同学3周前
为什么马保国被全网嘲笑，却很少有人讨厌他！#马保国 #马保国闪电五连鞭
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青州教育窦老师（金榜Ai）3周前
物化生，物化地，物化政，历政地#青州#中小学教育
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小知识6月前
枣祗，“屯田制”的关键推行者，三国演义里没有出现过的人物#历史 #创作者扶持计划 #三国#三国演义 #东汉
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Ruiqi_琪琪3周前
太逗了～#刘萧旭
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用户北方雪莲1年前
#上热门🔥 第四集（上）#徐子豪潜伏到王其的府中要杀王其结果失败反被王其抓住#影视剪辑
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King...1周前
#吃瓜蒙主#演讲 #普及知识 #西史辨伪
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听君说1周前
说说我为什么佩服陈行甲？ #陈行甲 #老百姓关心的话题 #传奇人物 #内容太过真实 #反腐倡廉
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狼群1周前
#创作者中心 #创作灵感 #新号 #请停止对山东人的无休止捧杀：过度神化，终将酿成反噬 “礼仪之邦”是山东数千年文化积淀的珍贵标签，是齐鲁大地重礼守信、谦和包容的精神缩影，本应是值得传承的文化底气，却在无休止的捧杀中逐渐变味，甚至可能为山东人埋下被反噬的隐患，这份过度吹嘘，早该停下。 过度捧杀的核心问题，在于脱离现实的无限放大与标签化的道德绑架。众人将“山东礼仪”塑造成“完美标杆”，把山东人推上“无懈可击的道德神坛”——仿佛山东人必须事事谦让、处处让利，必须包揽付出、不能有丝毫自我，一旦有山东人不符合这份被捧出来的“完美礼仪标准”，就会被刻意放大、过度指责，甚至否定整个群体的品性。这种捧杀本质不是认可，而是用虚假的光环给山东人套上枷锁，让“礼仪”从文化自觉，变成了无法喘息的压力。 更危险的是，“杀君马者道旁儿”的警示从未过时。道旁之人一味夸赞马跑得快，却不顾马的极限，最终只会让马力竭而亡；如今对山东礼仪的盲目吹捧，亦是如此。当外界的期待被抬到远超现实的高度，当“山东人必讲礼、必无私”的刻板印象深入人心，一旦出现个别负面案例，此前被无限放大的光环就会瞬间崩塌，反噬也会来得更加猛烈。原本的认可会变成挑剔，原本的尊重会变成质疑，甚至出现“一竿子打死一船人”的极端评价，让山东人从“神坛”直接跌落，陷入“人人苛责、动辄被批”的困境，这绝非危言耸听，而是标签化捧杀的必然结果。 山东的礼仪值得肯定，山东人的品性值得尊重，但这份肯定与尊重，必须建立在客观理性的基础上——认可其文化底蕴，也接纳个体的差异；推崇其优良品德，也允许普通人的正常诉求，而不是用“神化”的捧杀，把一份珍贵的文化符号，变成伤害群体的工具。 停止无休止的捧杀，不是否定山东的礼仪，而是为了让这份礼仪在真实的土壤里传承；不是贬低山东人，而是为了让山东人摆脱标签束缚，以真实、自然的姿态被外界看待。唯有褪去过度的光环，回归理性认知，山东的“礼仪之邦”才能真正长久，山东人也才能在无压力的环境中，延续这份文化初心。
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大宛优选6天前
人民的好公仆，他是陈行甲#老板姓关心的话题#百姓心声#自媒体创业#口播#短视频创业@抖音小助手
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易民堂1周前
#人物故事#正能量
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云朵自媒体11周前
致敬陈行甲书记——人民的好公仆#老百姓关心的话题#陈行甲#实话实说#民心所向 #正能量@抖音小助手
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鄂州逗哥正能量1周前
贪官不除百姓没福#正能量声音 #百姓共识 #共同关注 #正能量传递 #陈行甲
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扶倾1周前
“士农工商”，商人在世俗定义里被放在最低贱的位置，不知何时起世道翻转商人的身影被镀上金光而农民被推入商人昔日的境地。 我的父亲便是这观念流转中一具象化小人物的缩影。年过六旬，南下谋生七八载，这商人标签在旁人眼中闪着新异的光，可在我看去父亲不过是换了一片天地躬身的仍是同样的装卸活计，并为此远离了根系所在的故土。日复一日，将老家的丝网售卖与陌生的当地人，这便是他撑起家业最朴实的生计。 何谓商？何谓农？当父亲装卸丝网时心在装卸上这便是致知，当其售卖叫价时心在售卖上这便是格物，那些羡慕商人金光的只见得银钱往来的皮相却不见这劳作深处的心性功夫。父亲搬运时便是事上磨练的姿势，父亲叫卖时便是心即理的声音，父亲日复一日的坚持便是致良知最素朴的解读。这般看去父亲何尝只是小人物的缩影，他分明是以市井为道场以搬运为功夫，在市井喧嚣里做着起心正念的心上学，丝网经纬交织的哪里只是生计的依托也是一方故土的信实。 世人眼中的士农工商不过心中影射事物的价值观罢了，事物本身只是一死物，是你的起心动念映照出了世间的高低贵贱。既明此理，面对世事无常须修得一颗物来顺应物去不留，境随心转不为境役的良知本心。 然心外无物，心外无事。#我的乡村生活 #我的父亲 #下海经商 #王阳明心学 #扶倾
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初心❤️1周前
#导读—— 当一个国家混乱到人民无法按正道合法守法地生存时，他们的犯罪，引起我们的可不就是这悲天悯人人之情吗？而有这种情感的人，岂不就是真正的君子？这一段曾子的言论，从“上失其道”来解释人民犯罪，并进而要求当法官的弟子，同情怜悯犯了罪的百姓，充分体现了先秦儒者的道义良心。 #《论语》子张第十九篇19.19章 #每日打卡学习 #《论语》
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北流三头六臂汽配李还乱1周前
「应无所住,而生其心」。 这句话出自《金刚经》,大概意思就是说:不要沉迷于痛苦和抓住痛苦。痛苦来了,就让它发生,然后让它流走。你需要成为生命的管道,而不是容器。你必须懂得如何将自己摆在第一顺位,学会爱自己。 你要允许自己犯错误,接受自己不好的一面,只活在当下,只享受当下,只体验当下。根本没有过去也没有未来,整个生命只是当下这一刻的叠加。遇桥就架桥，遇水就蹚水,车到山前必有路。其实你只对自己重要,你对这个世界是没有意义的,你就是你全世界最重要的人。 所以放下执念,把自己当成一棵树,把经历当成一阵风,那些人和事只是在某些时刻经过了你。 经历了,就让它过去#抖音看世界
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余粮哥1周前
#口播视频上热门#传递正能量#励志#陈行甲老师
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拾年自媒体1周前
#陈行甲 #传递正能量
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心随我动人文视频1周前
#鲁迅与长庆寺 迅不到一岁时，就被送到离家不远的长庆寺，拜了一个和尚为师，于是鲁迅也做了一回和尚。 鲁迅说：“名孩子为‘和尚’，其中是含有迷信的。中国有许多妖魔鬼怪，专喜欢杀害有出息的人，尤其是孩子；要下贱，他们才放手，安心。和尚这一种人，从和尚的立场看来，会成佛——但也不一定——固然高超得很，而从读书人的立场一看，他们无家无室，不会做官，却是下贱之流。读书人意中的鬼怪，那意见当然和读书人相同，所以也就不来搅扰了。这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。” 在长庆寺，鲁迅得到一个法名，两件法宝。鲁迅的法名为“长庚”，法宝是“百衲衣”和“牛绳”。“百衲衣”是用橄榄形的各色小绸片所缝就，非喜庆大事不给穿；“牛绳”原意是牵牛的绳索，而这小孩的饰品是用红丝线编成，长约二尺，两头打结，上挂零星小件，如历本、镜子、银饰之类，套在脖子上，出门去的时候戴上。 鲁迅最早的师父竟然是和尚。绍兴长庆寺的和尚被大家称为“龙师父”。和尚一般都是不留胡须的，但龙师父却有两绺下垂的小胡子，他待人和气，不教鲁迅念经或是佛门规矩，管着寺里琐屑的事。龙师父有老婆，还有孩子，鲁迅讲过他们恋爱的故事：“听说龙师父年青时，是一个很漂亮而能干的和尚，交际很广，认识各种人。有一天，乡下做社戏了，他和戏子相识，便上台替他们去敲锣，精光的头皮，簇新的海青，真是风头十足。乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。于是战争开幕，甘蔗梢头雨点似的飞上来，有些勇士，还有进攻之势，‘彼众我寡’，他只好退走，一面退，一面一定追，逼得他又只好慌张的躲进一家人家去。而这人家，又只有一位年青的寡妇。以后的故事，我也不甚了然了，总而言之，她后来就是我的师母。” 鲁迅在北京时，曾经认真研究过佛经，买过100多种佛经，还曾捐资六十元给南京金陵刻经处印刻了佛教故事《百喻经》。他与佛学的渊源，是不是与他从小拜师做和尚的事情有点关联呢？ 鲁迅在散文《我的第一个师父》中，描述了绍兴的民俗——将出生的孩子舍给寺院做和尚，以轻贱为名避免鬼的骚扰。而那寺庙的和尚，“不过是剃光了头的俗人，是有女人，或声明想女人，吃荤，或声明想吃荤的和尚。” 鲁迅的三师兄，就是这样的和尚。这三师兄心里想的女人却不是尼姑，而是千金小姐或是少奶奶
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金姐自媒体1周前
【陈行甲：把信仰活成力量】 “贫土之上，岂容锦衣玉食？ 心有所信，才是生命底气！” 心怀苍生的赤诚， 是刻在骨血里的担当—— 这样的好领导， 值得我们由衷敬佩、全力支持！#陈行甲#陈行甲的书#老百姓#老百姓的心声
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平安喜乐6天前
严于律己，宽以待人我们是否做反了呢
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流水账大师兄6天前
🔥33岁，他是中共安徽省委首任书记。 💌就义前1小时，他写下33字遗书。 📜遗书中8个字：“抚养爱生，以继予志”，字字千钧。 ⛓️狱中受尽酷刑，叛徒劝降，他回答：“共产党人生来就是为了砸烂敌人的监狱！” 🕊️临刑前，他高声朗诵自挽联，从容赴死。 他的名字，王步文。一位省委书记的信仰与柔情，都在这封绝笔信里。 #英雄烈士 #红色记忆 #王步文 #家国情怀
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