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调息 调息一词中,调是调整、协调的调,息由“自”和“心”组成,本意是从心出发的呼吸。调息的表面意思是通过有意识地调节呼吸的节奏、深浅、长短,使身体与心神趋于平稳。古书中写道:“夫入道之初,其唯五事:一者调食,二者调睡,三者调身,四者调息,五者调心。”古人又常说:“调身不如调息,调息不如调心。” 在书中也有调息这个词,大意有古代各行各业都讲调息。息乱,往往不是因为气短,而是因为心急,很多问题不是先从“想通”开始,而是先从“喘匀”开始。调息,深呼吸等对人身体的很多指标是有直接影响的,测量血压时,调息会使血压仪数值发生变化的,不承认调息的作用也不行,没有气息,生命就会终结的。 用真来看,调息首先要面对真实的呼吸。由于压力或焦虑,我们的呼吸往往是浅短、急促且虚假的。用“真”来衡量,就是要观察自己最真实的身体状态,不掩饰紧张,不强求高深。 用善来看,调息不应是暴力的、强行的闭气或憋气,而应是一种“善举”。用柔和、慈悲的心念去引导气息,就像春雨润物细无声。每一口吸入的清气都是对细胞的供养。带着善念去调息,呼吸便成了一种能量的滋养,这种平和的气场不仅能疗愈自己,也能让周围的人感到安定。 用忍来看,调息初期往往枯燥无味,杂念丛生。此时需要“忍”的定力,按捺住急于求成的心,守住那一丝微弱的呼吸。当愤怒或欲望升起时,调息是最好的“忍”的实践。在行动之前,先调息数次,用呼吸的节律压制冲动,在方寸之间化解戾气。 调息,看似在调呼吸,实则在调人与自己的关系。以真面对当下,以善对待身心,以忍走过过程,气自顺,心自安,道自开。 因在一本极其珍贵的书中,看到调息一词,当时没在意,但在后来暴怒的过程中,学着调整一下气息,是能起一定作用的。现在回想起来,觉的内涵很深,建议大家通读原书,对大家有百利而无一害。
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