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在古中医中讲过,你是一个什么人就会有什么体质,人是以生理和心理身心统一的整体,这个人分为“太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平”五态之人,正是看到了体质决定了人体应对天地变化的“反应模式”,以及情绪的呈现. 对于一个少阴之人是一个多阴少阳之人属于(阳气素虚之体),人会过于敏感,嫉妒心强,有社恐倾向,不喜欢与人打交道,缺乏安全感,喜欢依赖他人意见. ta的体型偏瘦,手脚冰凉,也就是阳气不足,失眠易醒,多位心肾不交,在春夏之时,他的“动态平衡点”与一个太阳之人(阳气素盛之体)截然不同。前者是“无力顺应天时”,后者是“过度响应天时”。所以会出现太过和不及,人的性格情志也会发生变化,因此,这个用药的精髓在于 “借天力以补人力” 。借万物来补人心,哪怕你解决了他的身体解决不了ta的情志,身体的毛病还是会反反复复. 对于阳虚者,在春夏,可借天地之“生发”大势,用温和的风药、甘温的补气药,引导体内微弱的阳气,顺应季节走出来,完成它本该完成的“生长”使命。这本身就是一个最高效的“补阳”过程。正如《内经》所言:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。” 此处的“阴阳”,既是患者体质的阴阳,也是当下天时的阴阳,医者需要在这双重维度下进行精准定位。而高明的医者一定要明辨体质能量的虚实,情志虚实,而在患者真假虚实,阴阳消长的过程中,待天时时令节气更替,升降沉浮中来把握动静交织中下笔,精准的靶向治疗. 而最重要的一点就是,心神为枢,达成“神气合一”的疗愈.最深层的“动态平衡”,是关于“神”。《素问·移精变气论》讲:“得神者昌,失神者亡。” 用药的最高境界,是让药气与患者的神气合一,共同与自然共振。所以五态体质是典型的模型,现实中的人多为混合动态变化中,通过调理相应的经络如针灸、按跷、导引、气功、中药、饮食来改善身心的动态平衡. 故而,古中医的“动态平衡”,其深度在于:它要求医者成为一个 “时空的观察者”与 “能量的调节者” 。Ta手持《内经》的罗盘,上察天光下观地理,中诊人身;ta能解读体质这幅“静态地图”,更能感知气机这份“动态流图”;构建了一个将生理(经络脏腑)——体质气血,——心理性格情志的系统模型,所以人的性格和身体并不是凭空产生,而是内在气血的自然流露.#古中医#养生#性格##身心合一 #形与神俱
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