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国家队艺术家,进入直播领域,送福利!送作品! 何桐翼:军旅艺术家,现为中国书协会员;北京书协会员;中国书画家联谊会会员;北京世界华人文化院研究员;北京东城区文联特邀顾问;北京正东书画院副院长。自幼酷爱金石书画艺术,五十多年来坚持临池不辍。少时以颜《多宝塔碑》开蒙奠基,继又临习《九成宫醴泉铭》、《勤礼碑》,同时广泛涉猎《张迁碑》、《乙瑛碑》等汉隶碑帖,汲取营养。上世纪九十年代初,始以《张猛龙碑》为主攻研魏碑;九十年代中期以后,由魏楷入“爨”,以“二爨”为主攻方向,特别在“小爨”上用功尤甚,强调与众不同,个性张扬。 作品追求雄浑大气,古朴凝重,跌宕多姿的艺本效果。篆刻以秦汉印为基,后学晚清钱松一派,并力术揉进现代审美元素,沉着痛快,性格鲜明,得到国内外专家好评。 书法作品曾多次参加全国、全军书画展,多次获奖。其作品于1999年11月入选《迎澳门回归书画万米长卷》;2008年6月,作品及个人资料载入《中国文化遗产年鉴书画艺术卷》。还有的作品被军事博物馆、曲阜孔子博物院、“红军长征扎西碑林”、“长城偏 头关碑廊”、“九华山东崖禅寺”中国收藏家协会等单位收藏或刻碑。 #艺术 #艺术在抖音 #书法 #军旅 #红糖说艺术
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若水1周前
第七集 在这本觉内,法报化三身圆满如一。〔注:众所周知,在这个【本觉~鉴照】之清净意根的屏幕上,始终都是[六七八识一合运作]的,也就是说[法报化三身]缺一不可,永远是本质一身 ,即同一理趣,这里面恰恰是:隐含着自性的【三种要诀】,戓称三种要素,也就是《解深密》中的三种自性:依他起性,遍计执性,以及圆成实 性。由此三性,圆满一如,缺一不可。这就是全部佛法的核心密义。故称:解深密经。〕 因它不生及空性,故是法身;因空性圆具光明朗净,故是报身;因它能够自在显现,故是化身;〔注:纵观此种【鉴~照】之性,从法身角度看:因其[无住],所以【不生】。从报身角度看:因其鉴性光明,圆彻十方法界,所以【朗照~清净】。从化身角度看:因它自在[非量~没有限量],幻化无边无界,所以,称为化身:[如意之识]。以上三种自性:化身者,依他起。报身者,遍计执。法身者圆成实。〕 这圆满一体的法报化三身,便是觉性的本质。〔注:这种圆满法报化三身的【六七八识一合运作】之境界,本身体现出来的就是一种[关系~性]。而这种殊胜无比的【关系性】,就是一切事物[本具觉性]的本质! 在这里,真觉者当知:所谓的[本觉],是一种动态的能力,即本具之【性】。它不在相上说,亦不是实有之[本体],更不会是什么本体之变种【实有者】。《经》曰:若言世界实有者,即是一合相。一合相不可说,凡夫之人,贪著其事。笔者认为:这一点,恰恰是真假开悟的分水岭!由此可见:佛法始终是辩证思维逻辑的不二法门。〕 西蜀。净然解析
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