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问观音为何倒坐 叹众生不肯回头 “回头”既指转身面向佛法,也喻指迷途知返、觉悟本心。众生执着于尘世欲望,不愿回头反省,离苦得乐。 · 观音倒坐并非菩萨本意,而是以形象警示世人:不是菩萨不愿正面度人,而是众生一心向外追逐名利烦恼,背对佛法。菩萨只能“倒坐”面对那些执迷不悟、背道而驰的众生。 · 如同阳光普照,若有人执意躲在阴影中,光明也无法照耀他。 · 佛教中的“回头”指皈依三宝、忏悔业障、放下执着。《法华经》云:“回头是岸”,众生在生死苦海中,只需一念回转,即可趋向觉悟。 · 观音叹“众生不肯回头”,既含慈悲怜悯,也带无奈——佛法本在身边,但众生宁愿沉迷幻象,不愿向内求索。 · 反思自我:人常抱怨环境不公、机遇不至,却很少“回头”审视自身局限。 · 警示意义:若感觉被世界“背弃”,可能因自己已背弃了本心与正道。 这幅对联以观音的“非常态”姿态,揭示众生的“常态”迷执。它强调解脱的关键不在外力救赎,而在自身的一念回转。观音的叹息并非放弃,而是以倒坐的慈悲姿态,永远等待众生转身的刹那。 其核心智慧是:一切外在的“非常”,皆因内心的“颠倒”;真正的回头,始于对自己执着的觉察与放下。 故事__有时候众生总是在说自己忧伤忧愁孤单孤独,把责任总是推摊给别人亲人环境,就是不去反省一下自己,还趾高气昂的闭关锁国,后来悲哀了自己也悲鸣了别人__一切的物质现象,没有永恒不变的实有的自性,很高深很玄妙__因为人性是雕刻的,所以容易说长说短,固执己见[合十]
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