最深的慈悲是允许自己不再慈悲。 为什么越善良的人到最后越无情,是因为该做的都已经做了,该忍的都已经忍了,一路走来掏心掏肺的做到了仁至义尽,却换来了得寸进尺和变本加厉。她不亏欠任何人,所以没什么好遗憾的。曾经对别人好到尽心尽力,到现在也可以心安理得的无情。 人终究要明白“知善行善不执于善”才是真慈悲,允许自己不再慈悲才是真正的拯救自己。绝大部分人成了善良的囚徒,帮助的奴隶,形成了表层的利他主义和深层的控制欲,其行为常披着自我牺牲和无私奉献的华美外衣,但内核却潜藏着对他人命运的强烈控制欲,一种“我比你更知道你需要什么”的帮助逻辑。其精神上自感超拔于芸芸众生,身怀举世皆醉,我独醒的悲壮孤独感,认定自己的远见不为庸俗所理解,这种孤独感极易演化为受迫害的妄想,所以不被理解的孤独是比任何肉体折磨都更深的酷刑。在感情友情亲情上尤为明显。仿佛整个世界都在阻碍自我实现。 你听到这里或许会想起你妈,你奶奶,你爸或者是你的伴侣,但换位思考下,你是否也是这样的呢?这就是执着于善良的表现。执着于善良,就是最大的罪恶,因为自己对别人善良的途中搞忘了对自己善良。真正的救赎之路,不再幻想成为照亮一切的光源,而是勇敢承认接纳自身作为人的局限性。这世界上并非只有好人与坏人存在,亦有好坏共存的形态,当你承认自身脆弱,能够放下善良之时,才是真正的善良。有力时爱别人,无力时爱自己,不消耗别人是善良,不被消耗是智慧。 #修心修行 #人生是一场修行 #觉醒开悟 #悟人生之道 #慈悲
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中华文明天生就是“长生种”,只有我们会在民间流传: 列祖列宗在上 不孝有三,无后为大 前人栽树,后人乘凉 十年树木,百年树人 功在当下,利在千秋 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平 这种超越个体生命,在时间的长河里延续价值的执念,不就是我们血脉里的“长生种思维”么? 中华民族“长生种思维”,拆解分析一下,有以下特质—— 1. 时间尺度宏大:思考单位常是“世代”、“百年”、“千秋”,超越了个体生命的局限。 2. 责任导向:核心是“为后人负责”,当代人是祖先与后代之间的“受托人”,肩负传承与开拓的双重使命。 3. 价值载体:不朽的载体并非灵魂,而是血脉(子孙)、功业(栽树、挖井、立功、立言)、文明(绝学、太平)与记忆(汗青、流芳)。 4. 因果逻辑:深信当下的行为(栽树、积善、立功、牺牲)必将在未来结出果实,形成一种穿越时间的因果观。 5. 牺牲精神:为了那个宏大的、未来的“好”,个体愿意做出奉献和牺牲,因为生命的意义在更长的谱系中得到了延续与放大。 这种思维塑造了中华民族的家族观、教育观和历史观,是文明上下五千年延续不断的精神密码。它让每个平凡的个体,都能通过融入这条不朽的“生命长河”,而获得一种超越时空的意义与归属感。 #今日分享 #有趣的知识又增长了#涨知识#科普#省流
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