小武@1年前
祭祖母文 维 公元二零二零年正月初三日,祖母王氏仙逝,今辞四年。孝孙黄祥武谨以清酌时馐,致祭于祖母黄氏王老孺人之亡灵,吊之以文曰: 吾之祖母,苦难一生,一九四八,生于贫家,身处乱世,时逢饥荒,母亡六岁,父亡九岁,双亲亡故,无依无靠,送养堂兄,至于兄舍,任其吩咐,杂工之活,无不所为,时遭嫂难,稍有不慎,打骂为主,举步之艰,度日之难。 年方十九,嫁入黄家,祖父情形,行比祖母,双亲早亡,无房无财,婚于教堂,其况之难,既无粮食,亦无房住,受人欺凌,实为难行。幸有张母,常予粮食,嘱其偷食,勿与旁人,连理多年,祖母未孕,又得口舌,遭人白眼,旦至三年,祖母有孕,七一得子,名曰其贵,后育四子,教养有方,但遭不幸,幼子溺亡,万分悲痛。旦至二年,拾一弃婴,不知母家,得一幼女,送养成人。夫妻同心,后筑茅间,国难时期,三睡五起,几多坎坷,跟随祖父,共兴家业,虽为务农,不屈不挠,缝纳修补,以粮满仓。 二00八,突遭变故,祖父亡故,祖母失依,幸无负担,儿女成家,孙辈已六,祖母花甲,儿女远出,孤苦老人,带养幼孙,竭力帮养,领吾九年,辛苦操劳,未废农耕,虽住街市,仍农祖宅,无人帮衬,几经困苦,为儿为女,饲得牲畜,时至年关,一家团聚,无需购置。祖母之恩,永记于心。 祖母此生,贤良淑得,亲睦友邻,心疼子孙,爱护穷苦,以德训人,以礼授教,尽职勤礼,讲信修睦,儿子成人,孝顺有加,儿敬媳孝,祖母之幸,喜笑颜开。 吾之幼时,祖母教养,亲身授教,常例事实,得之道理,此为做人。之于生活,祖母常教,行茶煮饭,言传身教。束我劣性,培我能力,心疼有加,常念于心。幼时体弱,精心抚养,时常牵挂,离家几日,想念不已,时感痛疾,侍奉左右,若有所需,竭力为之,祖母二人,更相为命,之于学业,寄托厚望,考取功名,光耀门楣,此乃心愿,吾当勉励之。 二0二0,古稀之年,外无显疾,内患重病,血压甚高,初三之日,身处祖地,病疾突发,离医甚远,送至就医,病急且重,无力回天,逝于晚间,魂游冥府,走状安详,未遭磨难。吾侍身旁,含泪送终,听之噩耗,举家悲痛,哭断肝肠,音容笑貌,常记心间。停丧四日,初八归山,送还祖宅,祖父其边,完其心愿,内棺以护,修山立碑。 儿孙常念,吾之祖母,兹当祭奠,攥此祭文,聊表孝心,化悲为俭,化痛为勤,祖母有灵,佑其子孙,九泉之下,未尝来品,愿有来世,不再苦辞,今生之艰,儿孙祭奠,愿吾祖母,获享极乐,呜呼哀哉。 伏尚唯飨!
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祭祖母文 哀维 公元二零二三年,九月初八日,祖母李氏仙逝。今辞一年,时常挂念,愚孙李许荣谨以清酌时馐致祭于祖母李氏老孺人灵前,吊之以文 曰: 祖母李氏,字讳召来,一九四七,生于贫家,生逢饥荒,其父早亡。举目无亲,风雨飘零,青春年华,婚嫁李家。祖父刚烈,不曾温言,祖母忍让,低眉一生。育孩二子,时逢饥荒,食野为生。祖地无望,迁至元龙,无房无财,其况之难。举目维艰,挣扎向前,既无粮食,亦无房屋。幸得邻里,掘土为窑,入至窑洞,暂且安身。 祖母勤俭,起早推碾,夜晚缝补,粗糠为食,终生耕耘。田间巷尾,昼夜奔走,生活艰辛,不言一苦。不失教育,送子入学,幸遇良师,收置身旁,习得文化,知晓人情。 后置祖地,乡邻亲和,常予粮食,互帮互扶。国难时期,三睡五起。跟随祖父,共创家业,虽为务农,不屈不挠。缝纳修补,以粮满仓。 代养三孙,竭力帮扶,领吾数载,辛苦操劳,未废农耕,历经万苦。祖父虽在,身无重担,田间地头,全靠祖母。为儿为女,饲得牲畜,时至年关,一家团聚,无需购置,祖母之恩,永记于心。 祖母此生,贤良淑德,亲睦友邻,心疼子孙。爱护穷苦,以德训人,以礼受教,讲信修睦。儿子成人,孝顺有加,儿敬媳孝,祖母之幸,喜笑颜开。 吾之幼时,祖母教养,亲身授教,常例事实,得之道理,此为做人。之于生活,祖母常教,烧火煮饭,言传身教。束我劣性,培我能力,心疼有加,常念与心。离家几日,时常挂怀。远赴谋生,无力绕膝,吾愧吾祖。 二零二三,喜寿之年,祖母卧床,病痛缠身,外无显疾,内患重病,血压甚高。身处祖地,病疾突发,离医甚远,无力回天。名药虽众,百无一验。弥留之际,连唤吾名,逝于卯时,魂游冥府,走状安祥,未受磨难。吾不在旁,此生之憾。听闻噩耗,举家悲痛,哭断肝肠。父在远方,泪湿衣襟,驾车赶忙,归之祖地,跪泣灵前,涕泗滂沱,痛拜再三,再三不止。音容相貌,常记于心。挽灵四日,十二归山,披麻戴孝,悲痛难陈,今生缘浅,在难相见,恩情难报,长孙不孝。吾之祖母,兹当祭奠,拟此祭文,聊表孝心,行文致此,血泪沾襟,祖母有灵,佑其子孙,九泉之下,未尝来品,愿有来世,不再苦辞,今生之艰,儿孙祭奠,愿吾祖母,获享极乐,呜呼哀哉~伏惟尚飨!
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#周年祭 维 公元二零二五年,岁次乙巳腊月初八,不孝子马登程率全体家人,谨以清酌时馐,致祭于 先父程公讳自友老大人之墓前: 去岁今日,天崩地裂。 父遽辞世,痛彻心髓。 音容遽渺,宛若昨日; 教诲在耳,竟成绝响。 爸,您离开我们,整整一年了。三百六十多个日夜,思念如潮水,昼夜不息。家门依旧,堂前再无您安坐的身影;饭桌如常,耳畔再无您关切的叮咛。每至旧物,每见旧景,哀思便阵阵袭来,难以自抑。 回首往昔,您的一生,为子女操劳的一生。您撑起我们家庭的整片天空。您对我们,慈爱有加而要求甚严。您用沉默的行动,教会我们何谓责任;您用朴素的道理,点明我们人生的方向。您对妈妈的相濡以沫,对亲朋的真诚宽厚,皆是留与我们最宝贵的财富。 这一年,妈妈身体尚安,子孙工作(学业)进取;我们竭力遵照您的遗训,姊妹和睦,勤勉持家,让门楣得以不坠。我们知道,唯有好好生活,才是对您最好的告慰。 然,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。此乃人生至痛,至今锥心。今日周年之祭,香烟袅袅,寄托我们无尽的哀思;难诉心中绵长的怀念。 爸,您安息吧。 您的品格,已如松柏,植入我们心中; 您的风范,已如朗月,照亮我们前路。 您虽归于尘土,但精神永存,血脉长流。 伏惟 尚飨! 不孝子:马登程 率全体家人 泣泪叩拜
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维公元二零二五年十月二十五日,岁次乙巳,时维仲秋,值李燕杰先师诞辰95周年之吉日,弟子李国辉率国礼传习馆同仁,谨以清醴时馐、雅乐素帛,敬献于中华人文始祖伏羲氏之灵前,泣告曰: 赫赫始祖,肇启鸿蒙。 一画开天,阴阳始分; 网罟渔猎,文明肇兴。 制礼作乐,定人伦纲常; 创制文字,传智慧火种。 陇山苍苍,渭水泱泱, 羲皇之风,永耀八荒。 今弟子沐手焚香,恭呈《中华礼学应用大典》于陵前,以彰先师遗志,承伏羲之德,继圣贤之道。 忆燕杰先师,留遗嘱三事: 编《礼学大典》以传世, 立传习礼馆以育才, 设颁奖大会以扬善。 今奉《大典》于太昊陵,非惟祭祀之仪, 更求礼学精义与伏羲之道相契。 祈愿: 以《周礼》治世之智,助家国兴盛; 以《仪礼》修身之范,导职场清明; 以《礼记》齐家之方,化万民和睦。 此三者,皆先生遗愿所系,亦华夏文脉所承。 今四海升平,然礼崩乐坏犹在, 吾誓传薪火,让国礼春风传承, 教童蒙知揖让, 让士子明进退, 使庶民晓纲常。 更设礼学颁奖之盛典, 彰表躬行礼义之志士, 复兴礼仪家风遍九州。 此皆始祖'观乎人文, 以化成天下'之遗泽也。 灵前跪拜,涕泪沾襟。 伏羲德被苍生, 先师恩泽后世。 唯愿先祖英灵永驻, 佑我华夏礼乐昌明; 祈祷先祖魂兮归来, 鉴此礼学复兴之志。 谨以斯文,伏惟尚飨!#祭祀大典 #传统文化 #礼仪
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韦大孃_4天前
#忆六爸 公元2026年1月(已巳年腊月)侄女谨以清酌素镈,涕泪陈情,致祭于我六父之灵前曰: 呜呼六父! 朔风摧秀木,寒月冷椿庭。天不假年,遽夺吾六父于丙午孟春;寿止五二,长遗悲痛在甲寅寒门。昔年秋月诞英华,今朝春雪送慈魂。泉路苍茫,幽明永隔;音容杳渺,肝肠寸摧。 缅我六父,命途多舛。 幼年失恃,早识霜雪。萱堂倾颓于童稚,孤雁哀鸣于长天。然困厄未移仁者志,凄风反铸温良魂。弱冠执辔,始践客运之途;而立明心,长怀济世之念。手握三尺方向盘,辗转千村万户;心怀一团慈悲火,温暖寒暑晨昏。 至若每年大比之期,六父必辍业停工。 晨曦未露,已拭车窗明如镜;暑气方炽,犹备清泉甘似饴。送少年赴青云路,分文不取;待学子出龙门时,笑语相迎。此善行绵延廿载,惠泽数百寒俊;其仁心广播四方,感动一邑乡亲。 六父终生无嗣,待侄辈胜己出。 忆寒窗苦读时,每得六父助渡难关。书包暗塞膏火资,电话频传叮嘱语。儿今学业有成,皆赖六父当年节衣缩食;侄等立身得正,尽因六父朝夕言传身教。本拟春晖可报,承欢膝下;岂料白云不驻,遗恨终天! 灵幡飘飘,如见六父昔年风仪; 哀乐阵阵,似闻六父往日叮咛。 客车上“免费接送”字样犹在目,乡邻间“韦六爷”称谓尚盈耳。父虽无亲生儿女,然受惠学子皆孝子;身虽逝去,然德范长存即永生。 六父魂归之处,尽是坦途;驾鹤所经之途,皆有光明。愿彼岸再无辛劳,来世必得满堂绕膝之欢 呜呼哀哉! 侄女婷儿泣血顿首 已巳年腊月初七
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维乙巳年八月廿五日,祖母飞鹤升天,孙 康谨以清酌时馐,致祭于先祖母灵前: 呜呼!朔风摧木,寒云蔽辰。泰山其颓,梁木其坏。祖母溘然弃养,音容遽杳,哀哀孙心,悲恸难胜。 忆昔祖母,庚辰降世(1940),逢国步艰难。总角失怙,弱龄持家,奉亲抚幼,早谙辛劳。及归我祖,荆钗布裙,昼耕夜织,暑耘寒纺。生育四子,呕心沥血。饥岁啜糠,荒年啮菜,十指皴裂,双鬓星霜。灯火欲残,犹为补儿衣。其德若兰,其行如松。闾里称贤,族党饮誉。 暮岁适逢盛世,本宜含饴享安。然仍晨炊夙兴,洒扫庭除。每见孙归,笑纹如菊,出藏果糕饼,摩顶喃喃:“出门则饱暖自适,入室则揖让如春。与同僚共事,和衷相济;偕友朋游处,信义互彰。”。今则空堂寂寂,旧榻尘生,橱中蜜饯犹存,庭前手植已茂,而呼唤无应矣! 祖母之仁,春煦秋肃;祖母之爱,山高水长。八六春秋(1940-2025),历经烽火离乱,见证沧海桑田。自青丝至鹤发,由朱颜成衰鬓,始终温良克己,仁厚待人。今孙辈或立庠序,或效社稷,皆蒙慈训。奈何树静风急,子养亲逝,此恨绵绵! 残冬肃杀,灵幡飘摇。馔冷樽寒,泣血涟涟。谨陈芜词,酹酒三觞。伏惟尚飨! 孙 康泣血顿首#沉痛哀悼 #一路走好 #祭奠 #愿天堂没有痛苦 #愿众生平安吉祥
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时维乙巳年八月初八日(公元2025年9月30日),适逢越剧大家孟再平先生逝世满月之期。特设灵筵,恭呈祭文如下: 悼孟再平 维公元二〇二五年九月三十日,越剧同仁、戏迷挚友,谨以清酌庶馐之仪,致祭于孟再平先生灵前曰: 呜呼!先生仙逝,倏忽一旬。忆昔初识,玉音绕梁,水袖翩跹,惊鸿照影。彼时年少从艺,负笈沪上,得遇名师,习毕范之妙韵,承少楼之真传。十六芳华,便展梨园风采;廿载耕耘,终成越韵翘楚。 观先生创剧团于台州,聚群芳而献艺。寒来暑往,不辞辛劳,年演三百,日场夜戏。每至登台,粉墨登场,神采飞扬;曲声既起,满堂寂然,魂牵梦萦。《狸猫换太子》之忠奸,《梁祝》之凄婉,《风雪渔樵》之坚贞,皆成绝响。其音如泣如诉,其情至真至纯,台下观者,无不感怀落泪。 然天妒英才,癌魔缠身。化疗之痛,瘦骨嶙峋;颤抖之手,难执凤钗。然先生素怀“岂负戏迷千里来”之志,抱病登台,廿八场戏,场场惊艳。登台之际,似有神助,光彩照人;谢幕之后,疲惫不堪,令人心碎。此等坚韧,此等执着,梨园罕见,天地同悲。 先生虽逝,音容宛在。抖音之上,三十万粉,皆为知音;台下戏迷,千余人众,自发悼唁。越剧史册,必留芳名;艺术长河,永耀星辉。今值忌辰,悲从中来,惟愿先生,天上安好,再展越韵,永享清欢。 呜呼哀哉,伏惟尚飨! #孟再平 #越剧 #台州孟孟越剧团 #祭文 #寄托哀思
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七绝·赠友贺腊八 粥暖香浮腊八天,情浓意厚赠诸贤。 岁安喜乐常相伴,福满人间胜旧年。 腊八时节粥香盈暖,谨以七绝馈赠友友们,愿佳节安康喜乐!一碗腊八粥熬煮岁月温情,软糯香甜裹着满满福气;岁暮天寒,暖意常伴左右。感恩相逢相伴,愿友友们冬日无寒、三餐安暖,诸事顺遂无忧,岁岁皆得安康,日日尽是欢颜。愿这份腊八的暖意,护你往后四季安然,万事胜意,福寿绵长,腊八节快乐! 👍👍👍👏❄️👏❤️❤️❤️🌹🌹🌹🍁🍁🍁💐💐💐🌺🌺🌺🍎🍎🍎🌷🌷🌷[福][福][福]一代天骄舞后荣耀登场,豪华舞台灯火辉煌,流光溢彩间尽显璀璨盛景!巨星身姿翩然立于台中,风采依旧傲然夺目,活力四射燃动全场,千娇百媚藏尽万种风情。双瞳剪水澄澈灵动,兼具沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌,更兼冰雪聪明之慧、多才多艺之能,貌美如花般艳丽可爱,艳压群芳更显美丽动人心弦。这般天使美神,身姿婀娜多姿,一颦一笑皆震撼人心,让人瞬间沉醉其间。一曲动感金曲《你就像那冬天的一把火》奏响,她以挚舞释歌声内涵,花样多变的风姿惊艳四座,手势舞更是有品有韵、精彩绝伦,轻舞飞扬间丝滑柔软,每一个姿态都藏着柔软灵魂,舞尽人生百态,让岁月更显多姿多彩。那份娇艳欲滴的风情,再度诠释何为美丽动人心弦,看过便再难忘怀。 感恩抖音大舞台,让五湖四海的挚友得以相逢,愿刷到视频的帅哥美女皆惜这份遇见的缘分,珍惜当下岁月,不负每寸好时光,寒冬添衣多保重,岁岁平安永安康。祈愿2026马年,大家万事吉祥如意、所求皆顺遂,财运天降福满门,日子蒸蒸日上。海内存知己,天涯若比邻,纵使挚友相隔千里,这份真挚情谊亦能跨越山海,始终炽热永恒,岁岁年年皆相伴!更叹作品摄影技术完美无瑕,每一帧都尽显精彩纷呈,画面质感拉满,让人沉浸式欣赏,堪称视听双绝的佳作,值得反复品味珍藏!👍👍👍👏👏👏❤️❤️❤️🌹🌹🌹🌺🌺🌺🍁🍁🍁💐💐💐🍎🍎🍎[握手][握手][握手][握手][烟花][烟花][烟花][跳跳][跳跳][跳跳][庆祝][庆祝][庆祝]
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2026,我来了! 道千万遍感谢都无法表达我内心深处的感受,这一年对我来说非常珍贵,有很多的小转折,但总体来说算得上幸运二字。我很自信自己在这行就是有价值,但没想过自己会得到这么多人的喜欢,尤其是很多姐妹并不是主播也给了我很多稳定直播的动力,还有很多哥姐愿意为我停留,在黑粉嘲讽我、攻击我的时候你们总是默默的用礼物特效做最有力的回击。我常常在想,你们给我的,为什么总是超出我的预期,并非我不够自信,而是你们太好,你们对我的喜欢太拿得出手,我要做的不是感慨自己配不上,而是让自己持续学习,长长久久的给大家传递正向、积极的能量,做好我自己。非常感谢大家允许我在你人生旅途中的某一刻、某一阶段扮演一个有影响力的角色。 没有一朵花从一开始就是花,看似不起波澜的日复一日,一定会在某一天让人看到坚持的意义。再微小的光也是光,再平凡的人也有人生中的高光时刻,可以短暂休息,但不要放弃前行。夜色难免黑凉,前行必有曙光!过去的已经过去了,记住一些重要的时刻,那些饱含血与泪的时刻,那些咬着牙坚持的时刻,那些感动的时刻,回头望,你会发现不过如此,轻舟已过万重山。2026,望各位能继续跟我携手共进,扬帆起航~咱们顶峰相见!
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《论语》学而篇第6节刘宝楠注解 論語正義 清 劉寶楠 撰 子曰:「弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」 【〔注〕馬曰:「文者,古之遺文。」】 正義曰:「弟子」者,對兄父之稱,謂人幼小時爲弟爲子時也。《儀禮·特牲饋食禮注》:「弟子」,後生也。《大射儀注》:弟子其少者也。「入則孝,出則悌」者,《禮·內則》云:「異爲孺子室於宮中。」是父子異宮,則入謂由所居室至父母所也。《內則》又云:十年出就外傅,居宿於外。《大戴禮·保傅》云:「古者八歲而出就外舍,學小藝焉,履小節焉。束髮而就大學,學大藝焉,履大節焉。」是出謂就傅,居小學、大學時也。「弟」者,言事諸兄、師長皆弟順也。教弟子先以孝弟者,《孟子》言:「孩提之童,無不知愛其親,及其長也,無不知敬其兄。」是孝弟本人所自具,因弟子天性未離而教導之。《曲禮》、《內則》、《少儀》、《弟子職》所述皆其法也。諸言「則」者,急辭也。「謹而信」者,詩民劳箋:「謹,猶慎也。」謹於事見,信於言見也。「泛愛衆而親仁」者,《說文》:「汎,浮貌。」引申爲普遍之義。《廣雅·釋言》:「汎,博也。」《左襄·二十八年傳》引此文作「氾愛」,《說文》:「氾,濫也。」義亦通。《爾雅·釋詁》:「衆,多也。」《周語》:「人三爲衆。」引申之,人在衆中,無以表異於人,亦得稱衆。仁則衆中之賢者也。《廣雅·釋詁》:「親,近也。」君子尊賢而容衆,故於衆人使弟子泛愛之。所以養治其血氣,而導以善厚之教,又使之親近仁者,令有所觀感也。……#四书解读 #国学文化 #论语解读 #儒家 #论语
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灰太狼5月前
祭父文 维 公元二零二五年八月,农历乙巳年七月初六,适逢父亲大人逝世一周年之期,不孝子女七人,谨以清酌庶馐、涕泪哀思,致祭于先父灵前曰: 呜呼!青山不语,流水呜咽;苍天含悲,万物低垂。忆昔父亲生于动荡之年,长于烽火之间。一九三五,国难方殷;幼年失怙,十三持家。祖母孤弱,五子待哺;家贫如洗,饥寒交加。父亲稚肩担风雨,草鞋踏霜露,砍柴换米,垦荒种薯,伴母携弟,苦渡年涯。 及至贵州解放,父亲少年意气,曾执木棍守路口,协民兵防匪患,护乡邻安宁。后历大集体、公社潮、饥荒岁,吃野菜、嚼蕨根、咽青岗,而父母双亲未尝有一口之私,尽哺儿女。父亲任生产队长数十载,白日率众耕田亩,深夜挑灯理纠纷,红白事中大锅煮饭,乡邻口里称“老善人”。一生勤俭,衣破自补;一生仁厚,德润乡土。 养我七子,耗尽心血。昼出耘田夜纺麻,茅屋漏雨手补苴。常忆灯下父缝衣,草鞋磨破脚裂痕;每念灾年父省口,暗将薯丝埋儿碗。言传身教,耕读传家;辛苦一生,唯愿子成。 然天地无情,病劫忽降。二零一八,脑梗侵体;卧床六载,煎熬难言。儿孙环侍求医问药,终难回春。庚子岁末,父舍尘世,享寿九秩,驾鹤西归。 今日周年,坟前草木深;音容犹在,何处唤父归?纸灰飞扬,尽是思亲泪;供果陈列,难报养育恩。唯愿父亲脱苦海,瑶池永驻逍遥身;更佑子孙承遗志,忠厚传家不忘根。 哀哉痛哉,伏惟尚飨! 孝子女泣血叩奠! 农历甲辰年七月初六日(2024年8月9日)父逝周年忌辰
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《祭亲文》 李路明 呜呼哀哉!维公元二零二五岁在乙巳清明之际,不孝子路明携媳谨以清酌庶馐之奠,致祭于先父李公立维、先母徐氏芝兰之灵前。日月如梭,春秋代序,弹指六年,在兹念兹,音容渐远,涕泪长流。今遵礼制,陈词以告,伏惟叩首,恳祈灵鉴: 椿庭日黯,萱帏云深。 寸草含悲,黄花泣身。 音容杳矣,陟岵徒悲。 望断天涯,魂兮何归? 空闻屋漏,夜半灯昏; 晨起灶冷,谁复添薪? 阴阳两隔,肝胆俱裂; 天地虽大,哀满天阙! 父德如山,巍巍太华; 母恩似海,覆低盖洼。 吾父立维,丁丑秋生; 慈母芝兰,癸未冬诞; 寒门结发,共赴金婚。 饥馑年代,缺钱缺粮; 拮据岁月,补尽衣裳。 昼出劳作,星霜满斗; 夜归纳鞋,灯火如豆。 二男三女,稚子蓬头; 双亲劬劳,劬劳以图。 严慈相济,教之义方; 节俭持家,衣食不彰。 寒冬呵手,为儿缝单; 酷暑挥汗,替女补衫。 学费虽微,攒铢累锱; 书本虽破,情深犊舐。 幼子早夭,肝肠寸断; 白发丧儿,命舛多错。 立身端淑,乡党称贤; 待人忠厚,四邻敬虔。 修桥补路,不辞辛劳; 济贫助困,悲悯老小。 除夕围炉,忆苦思甜; 清明祭祖,家道绵绵。 粗茶淡饭,甘之如饴; 布衣敝履,安之若素。 半世而来,未尝疾厉; 一生一世,克俭克勤。 昔日堂前,椿萱并茂; 今朝灵前,风凄草没。 父亲手植,枣树犹奇; 母亲窗前,佛堂空寂。 冬去春来,燕归巢暖; 物是人非,睹物伤我。 旧时灶台,炊烟匿迹; 往日门庭,车马嘶息。 夜阑人静,常闻脚步; 晨起饭凉,似见汤镬。 梦中相唤,惊醒泪潸; 枕边哽咽,目凝霜花。 欲呼不答,空对遗像; 欲诉无言,此恨未央。 纸钱灰飞,化作魂魄; 酒浆溅洒,明志淡泊。 昊天罔极,何剜我心? 大地不仁,竟夺双亲! 阴阳永隔,天地茫茫; 音容笑貌,埋入北邙。 西风古道,青冢一堆; 暮云春树,杜鹃啼血。 从此吾家,失却围梁; 从此心目,风木悲凉。 伏惟尚飨! 愿亲之灵: 菩提襄助,早登极乐。 自在琼霄,逍遥碧落; 无量光福,与天地寿。 荫庇子孙,家兴业旺; 护佑血脉,人丁发达。 今以薄奠,聊表寸心; 再拜稽首,哀哉永诀! 尚飨! 孝男李路明乙巳年清明泣撰
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《论语》学而篇第6节张居正直解 张居正直解 【原文】 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 弟子,是指凡为弟为子的说。谨,是行的有常。信,是言的有实。泛字,解作广字。众,是众人。亲,是亲近。仁,是仁厚有德的人。余力,是余剩的工夫。文,是《诗》、《书》六艺之文。 孔子教人说: “但凡为人弟为人子的,人在家庭之内,要善事父母以尽其孝; 出在宗族乡党之间,要善事兄长以尽其弟。 凡行一件事,必慎始慎终,而行之有常。 凡说一句话,必由中达外,而发之信实。 于那寻常的众人都一体爱之,不要有憎嫌忌刻之心。 于那有德的仁人却更加亲厚,务资其熏陶切磋之益。 这六件,是身心切要的工夫。学者须要着实用力,而不可少有一时之懈。 若六事之外,尚有余力,则学夫《诗》、《书》六艺之文。” 盖《诗》、《书》所载,皆圣贤教人为人之道,而礼、乐、射、御、书、数亦日用之不可阙者。 未有余力,固不暇为此,既有余工,则又不可不博求广览,以为修德之助也。 先德行而后文艺,弟子之职,当如此矣。然孔子此言,虽泛为弟子者说,要之上下皆通。古之帝王,自为世子时,而问安视膳,入学让齿,以至前后左右,莫非正人,礼乐诗书,皆有正业,亦不过孝弟、谨信、爱众、亲仁与夫学文之事也。 至其习与性成,而元良之德具,万邦之贞,由此出矣。孔子之言,岂非万世之明训哉!#四书解读 #国学文化 #论语解读 #儒家 #论语
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维 公元二零二五年,腊月初三吉日,马氏合族乡邻,谨以时鲜素酒,致祭于乡亲元夏公三周年之灵前,共寄追思: 元夏公,您离开村头巷尾,已整整三年了。 这一千多个日子,乡亲们聚在树下、路过您家门前时,还常念叨起您。您的样子,您的声音,您做过的好事,我们都还记在心里,清清楚楚。 您这一辈子,是咱们村里一本厚厚的书,写满了让人敬重、让人暖和的故事。 年轻时,您扛过枪,当过兵。 军旅生涯,给了您一副压不弯的脊梁和一副热心肠。您做事,总是有板有眼,磊落光明,那是部队留给您一辈子的印记。 您治家有方,教子有成。 您话不多,但身教重于言传,把儿子们都培养成了有出息、明事理的人。这是您一生的心血,也是咱全村都看得见、都为您高兴的福报。 您是咱们村德高望重的长者。 您为人沉稳,处事公道。谁家遇上难处,您知道了,总要伸手帮一把;邻里间有些小疙瘩,您几句话,往往就能说和开。您帮人,是实心实意的帮,不求回报。这叫 “扶困济危” ,您做到了。 您更是孝老爱亲的榜样。 对上,您尽心奉养,让老人安度晚年;对下,您慈爱有加,把弟兄姊妹之间和和睦睦。您的孝顺与仁爱,就像春风化雨,滋润着整个家族,也给咱们乡邻树了标杆。 如今您家是子孙满堂,枝繁叶茂。 这份兴旺,是您用一生的厚道、孝顺和辛劳换来的。您留下的好家风,比万贯家财更珍贵。 元夏公啊! 您这一走,村里好像少了一棵可以乘凉的大树,少了一位可以说道的长者。但您的品行,就像一口老井水,清亮亮的,一直润在咱们心里;您的好,就像您儿孙满堂的福气,明晃晃的,大家都看在眼里。 今天,咱们众乡邻聚在这儿,不光是怀念您,更是要把您“扶困济危”的热心肠,和“孝老爱亲”的老理儿,一代代传下去。让咱村的风气,因为您留下的好榜样,能一直这么暖,这么亲。 您安息吧。您的德,我们念着;您的好,咱村记着。 伏惟尚飨! 马氏众乡邻 同泣奠
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