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宋杰语文•语道文心4年前
成语“履霜之戒”，又掌握一个新知#创作灵感 #涨知识 #高考 #语文 #成语 #教育 #高中 @抖音小助手
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小羊呼呼睡1周前
#成语#成语解析#成语典故
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归读书社读周易8月前
《周易》今读第35讲之坤卦六二爻：直方大 在上一讲中，我们解读了“履霜，坚冰至”这句话，它不仅揭示了自然界的一种规律，也是一种风险意识和人生智慧，更是一种有敏锐洞察力的前瞻。接下来，进入坤卦六二爻的解读，读懂“直方大”的深刻涵义。#周易 #易经 #国学经典 #传统文化 #四书五经
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北京易学研究甄罗仪5月前
周易·坤卦初六：履霜，坚冰至。 周易·坤卦初六：履霜，坚冰至。 当脚下踩到霜时，便应意识到寒冷的冬季即将来临，坚冰也会随之形成。通过细微的迹象预见未来的趋势，强调观察力和预见性。生活中防微杜渐，在问题初现端倪时及时处理，避免积累成严重危机。顺应规律，才能把握先机。#周易
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三个易3周前
用易经解读商业保险——坤卦之“履霜，坚冰至” 易经告诉我们最大的道理就是——趋吉避凶！易经诸多卦象都暗含了风险管理的思维，本文旨在用老祖宗的易经智慧解读现代商业保险，用保险来实现“趋吉避凶”，提前规划，防范风险。#易经告诉我们 #保险 #国学 #风险 #趋吉避凶
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中华鲟1周前
倪师讲坤卦：履霜坚冰至，教你未雨绸缪 倪师讲坤卦：履霜坚冰至，教你未雨绸缪
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自 然 法 则2周前
任何一门学问、当你不能够把答案讲得很简的时候 你就是搞不懂。。#大易 #岐黄之术
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白隙5月前
庄子:当今之世，仅免刑焉。意思就是在如今这个世界，追求自身的保全。 老子:是为根深蒂固，长生久视之道。 黄帝:夫道者，能却老而全行。
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丁丁运“赢”人生5月前
节气之霜降｜覆霜坚冰至，君子见机行 #女性智慧 #节气
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太阳太远太烫3周前
履霜，坚冰至 ——信为功之首，疑为障之端。一家之变，始于一人之信；一人之安，成于家族之缘。 #传统文化 #调理 #学习 #高血压 #爸妈在线
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慧本堂本初周易1周前
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。道破家运兴衰的底层逻辑 见微知著，防微杜渐。积善有余庆，履霜知坚冰。 家庭最好的风水，就藏在这两句古训里。一直积德行善的家庭，福报会越积越多，不光自己能受益，还会惠及子孙；而行不善的家庭，灾祸也会慢慢累积，最后难免连累后人。这不是迷信，是古人看透了人性和因果的智慧。以卦象解读周易成语。#家庭最好的风水 #国学文化#易经智慧 #成语故事 #传统文化
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学习古人智慧，弘扬传统文化1周前
《易经》之坤卦初六爻：履霜坚冰至 #弘扬中华民族传统文化 #传承古人的智慧
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《易经》智慧与人生哲理8月前
传统文化、国学文化#涨知识 #正能量 #知识分享 #传统文化 #国学文化
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平哥书香11月前
#上热门 #履霜先食野菊花 告诉我们要居安思危 未雨绸缪 @DOU+小助手
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潇湘居士1年前
葛屦履霜之解析#国学文化 #成语 #诗词 #学习 #读书 @Kevin收藏馆
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三人行课件（取课件看简介）2周前
⚖️26新Ai赋能《清贫》一身正气两袖清风！ 同学们，你们知道什么是清贫吗？“清贫”出自唐代姚崇《冰壶诫》中的“与其浊富，宁比清贫”。这句话是对高尚品德的一种追求。“清贫”是“清贫苦寒”的意思。 #清贫 #语文课件 #小学语文 #公开课 #五年级语文下册
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宇游天下5月前
《道德经》第三十九章 昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一而以为天下正。其诫之也，谓天毋已清将恐裂，谓地毋已宁将恐发，谓神毋已灵将恐歇，谓谷毋已盈将恐竭，谓侯王毋已贵以高将恐蹶（jué）。故必贵而以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自谓孤寡不榖（gǔ），此其贱之本与，非也？故致数誉无誉。是故不欲禄禄若玉，硌（luò）硌若石。足道 #国学智慧#传统文化#道德经#夫妻关系#修身养性
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程琼英（儿童阅读推广者）3周前
每日早读经典，第1268天。 今日诵读《易经》坤卦，明白：履霜知冰，直方而行。 愿宝贝，眼里有细节，心中有格局～ #亲子阅读 #书香润童年 #1268天里程碑#每天跟我涨知识
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饽饽4周前
坤卦的智慧，履霜坚冰至，直方大，含章可贞，黄裳元吉，地势坤君子以厚德载物
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恰好3周前
#易学智慧 #传统文化 #手写知识分享 ： 踏着薄霜，就知道坚厚的冰层快要冻结形成了。坤卦开始，阴气开始凝结，冰冻三尺，非一日之寒。这一爻是坤下面的阴爻，因北阴气长而阳气消。这一爻是说，踏踩在霜上，就知道结冰的寒冰季节快到了。这是在告诉人们这样的道理：发现事物的萌芽，就可以推断事物的后果，所以谋事之初，要慎之又慎。另外，此爻还有防微杜渐之意。 相应故事：孙膑是（孙子兵法）的作者、春秋时期著名军事宗孙武的后裔，年青时他曾与魏国人庞涓一起学习过兵法，后来庞涓在魏国做了将军，他自知能力不及孙膑，便不怀好意地将孙膑请到魏国。
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亮哥谈星5月前
今日霜降 履霜坚冰至#亮哥谈星
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丹心文坊1周前
诫己书！！不期全备，微长亦足。#诫己十二章 《诫己十二章》 一 君子之身，天地之器也。修之者，非饰外仪，乃澄内蕴。去骄矜之态，除鄙吝之心，养温恭之度，涵方正之质。行必端，言必诚，气必和，神必定。不以物役形，不以欲乱性，使身心相契。 二 省者，自知之钥，改过之阶也。朝省言行之失，夕思心念之偏。不诿过於人，不饰非於己。见善则迁，有过则改，毋以小疵而不察，毋以微失而自宽。常思己之不足，常察己之不逮，内省不疚，方无愧於心。 三 行之发，祸福之基也。言未可轻吐，事未可妄为。临事三思，辨是非，度利害，察本末。不逞一时之意气，不逐浮世之虚名，不蹈无谓之险途。行必循理，动必合道，谨於细微，慎於独处，庶几无悔。 四 致远者，非骛高远之虚名，乃立长久之实功。心有丘壑，不困於眼前寸利。志存辽阔，不扰於当下纷嚣。积跬步以登高，汇细流以成海，不为俗务羁，不为浮言惑。步步踏实，久久为功。 五 克己者，胜心之难，成德之要也。制非分之欲，敛逾矩之行，抑浮躁之气，祛偏执之念。不以己欲害公，不以私念乱理。忍小忿，守大节，去浮华，归本真。能胜己者，方能立於世，行於道。 六 志者，心之向，行之舵也。辨清浊，定取舍，明所求，知所守。志在正，则行不偏。志在实，则功不浮。不为外物易其心，不为困厄移其向，志定而后心定。 七 心者，一身之主，万念之源也。守心者，守其正，守其静，守其真。不惑於声色，不迷於利禄，不摇於毁誉。处顺境而不骄，处逆境而不馁。 八 学非虚饰，乃进德修业之径也。不尚空谈，不逐浮学，穷理致知，格物践行。日有所学，月有所获，温故知新，精益求精。不以浅尝为足，不以自满为安。 九 躁者，败事之由，乱心之根也。戒急功近利之躁，戒心浮气粗之躁，戒轻言妄动之躁。遇事沉心，处变静气，缓以谋事，稳以行事。去躁则心清，心清则事明。 十 恒者，成万事之基石也。学无恒则荒，业无恒则废，志无恒则堕。不朝三而暮四，不始勤而终怠。日日坚守，久久力行，纵遇困顿，不改其度。恒则积微成著，恒则化难为易。 十一 谦者，聚德之器，处众之道也。不恃才而傲，不居功而矜，不位高而骄。待人以和，处众以恭。 十二 纳善者，进德之助，广识之途也。不拒逆耳之言，不疏忠直之友，不斥合理之谏。择善而从，见贤思齐，去己之短，取人之长。不刚愎自用，不闭塞视听，纳善则心广。 #诫己十二章 #国学文化
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素心漫漫3天前
#国学文化 #易经
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汝水煮云首山瀹茗（闭关中）2月前
《阅世吟》并序 余作文析人性幽微，言“识透则心平，看淡则怨消”。尘喧似弈，观棋不语；炎凉如季，履霜知春。天地熔铸万象，人心可修明镜。此非避世之辞，乃阅尽千相后，与世间波澜达成的一份清醒共存。诗中所寄，正在于此。 洞明世事若观棋，袖手尘喧意自移。 看穿荣辱舌先戒，参透炎凉心渐夷。 云泥惯见皆常道，风雨徐行即坦期。 天地为炉冶群相，此心修得镜平池。 ——诗人姚教授 二零二六年元月十八日 于河南襄城
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和乐琴院10月前
    古琴曲《履霜操》，据传为伯奇公所作。《琴操》曰：“伯奇无罪，为后母谗而见逐，乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，於是援琴鼓之而作此操。”       《履霜操》琴曲，由广西古琴协会会长李俊萍.和乐在2025《履霜操》打谱成都研讨会上据清代《自远堂琴谱》为蓝本打谱琴曲。琴曲《履霜操》的流传不仅是对孝悌文化的继承发扬，更是诗歌艺术、古琴艺术在巴蜀文化上刻下浓厚的一笔。 #广西古琴协会#和乐琴院#跟着和乐零基础学古琴#广西文化艺术中心古琴乐团
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庭院深深深几许Kevin2月前
《诫刘禅》刘备家书：接着，就是那两句流传千古的名言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。#家书抵万金
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琴乐仙馆1年前
最近一直在弹履霜操，这个古琴曲中为数不多的叙事曲讲述了一个有严重原生家庭问题的故事。西周的伯奇遭受后母诬陷，其父大夫尹吉甫听信谗言将伯奇赶出家门，伯奇履霜而行，饥寒交迫，却没有对父亲半句怨言，我们不知道伯奇之后的人生会怎样，会有怎样的人格，也不知道范希文为什么一辈子就弹这一首曲子，他是说说而已，还是真弹，还是嘴上说这辈子只弹这首曲子，意在把尹吉甫比作君王，自己比作伯奇，再怎么被贬斥放逐，尽管心里娘西匹，嘴上依然说君君我爱你。#古琴 #古琴打谱
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颜哥讲家训1周前
《诫伯禽书》 #家训
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shawn shawn在读书3天前
子曰：小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也。易曰：屦校灭趾，无咎。此之谓也。 善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校灭耳，凶。” “子曰：危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。是以身安而国家可保也。易曰：其亡！其亡！系于苞桑。 子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！易曰：鼎折足，覆公，其形渥，凶。言不胜其任也。 子曰：知几其神乎！君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。 易曰：介于石，不终日。贞吉。介如石焉，宁用终日？断可识矣！君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。子曰：颜氏之子，其殆庶几乎？有不善未尝不知，知之未尝复行也！易曰“：不远复，无只悔，元吉。#国学经典 @DOU+小助手
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豪巴扎1月前
# "愚虫"喻指蒙昧笨拙、目光短浅者，如虫豸之困于泥淖，不知天高地厚；"智汁"乃智慧之凝萃，如甘泉之储于深潭，厚积薄发。此诫以虫之愚对照汁之智，警示世人：骄矜自恃者终陷困局，韬光养晦者方得大成。 【典故化用】 昔有夏虫不可语冰，井蛙不可语海，此愚虫之谓也。又有良工之汁，三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人，此智汁之谓也。二者相较，愚者炫技于旦夕，智者养器于经年。 【警世之言】 虫之愚，愚在张扬；汁之智，智在沉潜。世人当知：大巧若拙，大智若愚。锋芒毕露者，不过秋蝉之噪；渊默雷声者，方为春雷之震。戒之慎之，勿以愚为智，勿以智为愚。🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
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颜哥讲家训1周前
颜哥讲家训 《诫伯禽书》 #家训家规 #家训#实话实说
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**芯阳2750**4天前
《周易》今读第 34 讲：坤卦初六爻 “履霜，坚冰至” 易理导读 “履霜，坚冰至” 不仅是对自然现象的描述，更蕴含对事物发展规律的深刻洞察。事物发展是循序渐进的过程，初始阶段的细微征兆已蕴含未来趋势，因此需具备敏锐观察力和规律把握能力，做到防患于未然。 原文与象辞 初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。 白话解释 初六踩到薄霜，可预知结成厚冰的寒冷季节将至。象辞意为：踩到薄霜应当知道阴冷之气开始凝聚，随着时间推移，结成厚冰的寒冷季节也将到来。 知识点解释 当人行走在薄霜上，脚下清冷、坚硬且带细微颗粒感的触觉传递寒冷信号。这句话强调事物发展有内在逻辑和趋势，一旦趋势显现，会按固有规律推进，最终达到相应结果。 议题感悟 “履霜，坚冰至” 是量变到质变的过程，更是对人生风险的警觉与提醒。唐朝郭子仪的故事体现了这一智慧：卢杞拜访时，郭子仪令全部女眷退下，因卢杞相貌丑陋（《新唐书》载 “体陋甚，鬼貌蓝色”）且心胸狭窄，避免女眷嘲笑引来报复。后来卢杞任宰相后报复同僚，却对郭子仪处处维护，可见郭子仪的风险意识和前瞻性。“履霜，坚冰至” 不仅是风险意识和人生智慧，更是敏锐洞察力的前瞻性。《周易》被誉为 “群经之首、大道之源”，经典魅力在于常读常新。
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夏沫1年前
《东叔之诫》#番茄畅听 #王者 #逆风翻盘 #这就是巅峰时刻 #小说
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诗与远方1周前
诫兄子严敦书 汉·马援 援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客 。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也 。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也 。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！” “龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威 。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失 。父丧致客，数郡毕至 。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也 。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也 。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也 。”
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老宫摩旅中国1周前
诫己文 父母授吾以立身之道：秉正存善，不扰于人，凡事推己及人，常怀体恤之心。及长方知，世情凉薄，鲜有感同身受、以心换心者。 立身之旨，教吾以善待人，以诚处世；然尘世阅历，令吾明了非众生皆堪付以真心。吾常自省识人不明、见地未深，却从未疑己本心之善、处世之诚。 世有冷暖，情分真伪。真诚善良，若付非其人，便如珠玉投泥，一文不值。为善本无过，过在以善予耗己之人；守诚本无错，错在以诚待轻贱之心。 勿因数番遇人不淑，便泯自身微光。当记：汝之真诚，至珍至贵，唯予堪配之人，方不负本心，不负所教。#老宫摩旅#海南环岛 #寻一乐游 #旅游定制#旅行感悟人生
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mrtree9114天前
88字版诸葛亮《诫外甥书》，去掉末尾的“矣”仅比诫子书多一字 《诫外甥书》（诸葛亮） 原文 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感； 忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。 若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！ 逐句翻译 1. 夫志当存高远 译：人应当胸怀远大的志向。（夫：发语词，无实义） 2. 慕先贤 译：仰慕、效法古代的圣贤。 3. 绝情欲 译：断绝私欲、杂念与放纵的情欲。 4. 弃凝滞 译：抛弃心中的困惑、固执与世俗的羁绊。 5. 使庶几之志 译：让那近乎圣贤的崇高志向。（庶几：接近、差不多） 6. 揭然有所存 译：清晰明确地存于心中、显露出来。（揭然：鲜明、显露） 7. 恻然有所感 译：内心真诚地被触动、为之感奋。（恻然：恳切、深沉） 8. 忍屈伸 译：要能忍耐、能屈能伸，适应顺境逆境。 9. 去细碎 译：摆脱琐碎小事的纠缠与干扰。 10. 广咨问 译：广泛地向他人请教、学习。 11. 除嫌吝 译：消除猜忌、怨恨与吝啬的心态。 12. 虽有淹留 译：即使暂时仕途不顺、不得志、停滞不前。（淹留：久留、滞留） 13. 何损于美趣 译：又怎能损害你高尚的志趣与品格？ 14. 何患于不济 译：何必担心事业不能成功？（济：成功、成就） 15. 若志不强毅 译：如果志向不够刚强坚毅。 16. 意不慷慨 译：意气、胸襟不够慷慨豪迈。 17. 徒碌碌滞于俗 译：只会庸庸碌碌，被世俗拖累。 18. 默默束于情 译：默默无闻，被私情、情欲束缚。 19. 永窜伏于凡庸 译：永远沉沦、混迹于平庸之人中。（窜伏：躲藏、处于） 20. 不免于下流矣 译：就难免沦为卑下、无出息的一类人了！（下流：指地位、品格低下）
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河里井5月前
《渔樵问对》借“姤”卦阐释“柔遇刚”的相遇哲学，揭示阴阳消长乃天地之本。其“履霜之慎”培育危机意识，“德化天下”彰显领导智慧。启示当代人于相遇中见机缘，于细微处察先机，在顺应自然规律中实现人与天地万物的和谐共生。
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一张读书1年前
《诗经·魏风·葛屦》 纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。 好人提提，宛然左辟，佩其象揥。维是褊心，是以为刺。 #葛屦 #魏风 #书籍 #诵读 #诗经
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山水郎-沐澤川1周前
《戒外甥书》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！
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小秋姐家的俊俊1年前
十岁儿子给妈妈讲：谈恋爱要女“尊”男“卑” 为什么恋爱要由“咸”走到“恒”无恒何以为家？#亲子互动 #育儿经验分享#恋爱#家庭婚姻情感 #好书分享
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趙石叁乱剪6天前
渡江破陈惊天地，功高反成覆辙因 贺若弼，辅伯骁雄，志平江左；策定三吴，威振金陵。然父诫未守，矜功屡发，舌端招祸，终罹鼎镬。惜哉！#历史 #历史人物 #隋朝 #萤火计划 #宅家dou剧场
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深夜诡影馆2周前
 为什么说《第一诫》是港产恐怖片的，禁忌之作结局反转颠覆认知 #恐怖电影解说 #高分恐怖片 #悬疑惊悚电影 #抖加小助手
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时光记忆6月前
史笔之诫：明末芝川张士佩“窃史”始末
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Ray哥不会飞4月前
还有更强的团队鞋吗 #篮球鞋 #实战篮球鞋 #篮球鞋推荐 #利刃6 #篮球
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中国易学2月前
“履霜知止，厚积待发；坤德载物，马到功成。”
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清淡如水-HN2周前
《诗经·国风·齐风·葛屦》#诗经#传统文化#国学#国学文化 #葛屦
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甜崽知识分享🍬5月前
比上不足比下有余成语背后的故事 #热点 #成语 #比上不足比下有余 #故事 #知识前沿派对
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刑事大白话4天前
#易经#坤卦初六
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了解国学2年前
《易经》爻辞解读之七：“履霜，坚冰至”是什么意思，有那些人生智慧和启发。#易经#爻辞解读#人生智慧#人生启发
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正谦元吉2周前
含章可贞 坤GUA的智慧，有几人能做到含章可贞呢？你身边有没有这样的朋友？#易经的智慧 #易经故事
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卓子问道9月前
什么是法？什么是力？何谓劫 世界的本源# 仌的本义# 去的本义# 履霜坚冰至# 四象# 耳的本义# 取的本义# 法的本义# 道法术器# 末法时代# 定法# 法尚应舍何况非法# 八卦就是定法# 道是内核# 云的本义# 亥的本义# 孩的本义# 核的本义# 原子核# 子的本义# 力的本义# 小的本义# 法力# 河洛共心申兹# 万物负阴而抱阳# 造物和开天# 气的本义# 六重周天六重法# 测不准的原因# 没有独立的数字# 波函数的坍缩# 有限的数字无法表达无限的东西# 法表现为力# 劫的本义# 人道的劫# 天地大劫# 每一重的法都有自己的元亨利贞# # 聚的本义 # 天地尚不能长且久者而况于人乎# 维的本义# 非法非非法# 非常道# 量劫# 无量量劫#
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蒋玉果2周前
坤卦#真实生活分享计划 #创作者中心 #创作灵感#人生感悟
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打嘴姐（带娃发疯版）1月前
#哄娃睡觉 不能偏科
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吴须喝彩2周前
百年古碑诫奢靡，天价彩礼当休矣#彩礼#奢侈#婚嫁
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易理文化2周前
标签：#易经 #坤卦 #国学 #人生哲理 #传统文化
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坤焱钥语9月前
#坤卦 #易经 #独立思考
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去了火星4632年前
【历代神仙通鑑】第五卷第五回5：张仲成雪山大仙履霜操伯奇起死 #古籍
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玄真1周前
坤之六三（下）：含章可贞#易经文化 #中国传统文化课
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无忌无忌无力无力7月前
「怂人版恐怖电影」之《第一诫》 以恶鬼视角打开这部电影，你会发现，人类世界只不过是恶鬼们的宿主游戏罢了#抖音午夜放映厅 #影娱热点团 #第一诫 #怂人版恐怖电影解说 #鬼节
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244823399089月前
【写材料用典】奔驷不能追既往之悔，思改而无自反之蹊 【写材料用典】奔驷不能追既往之悔，思改而无自反之蹊
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乐无忧2周前
“潜龙勿用”源考与新释
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了解国学1年前
易经“履霜坚冰至”的意思，在生活中有什么指导和帮助作用 及早发现事物的苗头，推测事物的发展趋势，做好下一步打算。#易学智慧 #每天学习一点点 #国学文化 #传统文化#学习
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虚空长春分济开心9月前
“其诫之也， 谓天毋已清将恐裂， 谓地毋已宁将恐发， 谓神毋已灵将恐歇， 谓谷毋已盈将恐竭， 谓侯王毋已贵以高将恐蹶。” 推而言之， 如果天再也不能清明，恐怕将要崩裂； 如果地再也不能安宁，恐怕将要崩塌； 如果神再也不能灵动，恐怕将要停歇； 如果溪谷再也不能充盈，恐怕将要枯竭； 如果侯王再也不能高贵，恐怕将要颠覆。
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