大白3天前
第二集/“上天给我悲天悯人的情感,却没给我拯救众生的能力” 有人说,共情能力强的人,是最容易出现情感漠视的。 因为他们看得很透彻,他们心疼很多人的遭遇而无能为力,心疼一个人为了感情执着付出却不得回报,心疼明明很多人善良一生却悲苦一生,他们会一个人无助地坐在那里 对一切产生怜悯,共情,甚至为他人苦难抑郁到伤及心脉。 但这类人通常伴随着极致的情感孤独,连自己的家人都很少联系。他们能清晰地感受到自己骨子里的孤独,但并不能言表出这种感觉。 而且通常这类人会伴随着情绪冷漠,高敏感,甚至是回避型依恋。平时看着温柔阳光,但骨子里却冷漠悲观,没有特别想要的东西,也没有特别喜欢的人,因为他们清楚,生命中绝大多数人都是过客。在我看来是当你理解所有人的时候,注定你是无法被理解的。因为你太会共情了,你站在无数个角度思考问题,到最后发现,好像每个人都有自己的难处。当想明白这些之后,再看自己,就像赤脚走在满是石头的路上 痛是真的 但每块石头的温度也是真的,选择了自己的路,然后走便是了。坐火车看到独自提着行李箱的女性会心疼,还是会习惯性主动帮忙,看到弃养的小猫会心疼,还是会发个帖子问问有没有要领养的,之所以会痛苦的原因是看到了,感受到了,却无法改变。我想,我会一直继续冷漠的去温暖着,一点点试着去做,做成了最好,做不成也没关系,在路上就行。所以共情能力太强到底是诅咒还是奖赏,我觉得最好的答案是它是善良者的天赋,毕竟有些人的人生意义就是独自穿过悲喜,重新遇见自己。#聊聊你的倾听体验 #创作者中心 #创作灵感 #情感咨询
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马斯克最近推荐了一本新书《自杀式共情:为善良而死》,是演化心理学家加德·萨阿德写的。 作者认为,共情本身是人类进化出的正面特质,帮助我们合作、形成社会。但当它被误导、过度且不加分辨地应用时,就会变成“自杀式共情”——一种病态的、自我毁灭的利他主义: 对作恶者的同情,压过对受害者的保护;对感受的呵护,压过对真相的尊重;对外人的过度迁就,让真正值得你善待的人受伤。 萨阿德给了它一个生物学的名字:思想寄生虫,劫持了你的共情模块。 以下场景你会不会很眼熟? 那个总借钱不还、还理直气壮的朋友; 那个永远在抱怨和索取的家人; 那个每次都要压榨你的合作方; 那个总在占你便宜的同事; …… 是你不够聪明吗?当然不是。 你是把“被人说不善良”,看得比自己被伤害更可怕。 两千五百年前,有人问孔子:"以德报怨,何如?" 孔子答:"以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。" 圣人早就讲明白了——你用善良回报作恶的人,那你用什么去回报真正善待你的人? 演化生物学有个“汉密尔顿法则”:只有当"亲缘度 × 对方得到的好处" 大于 "你付出的代价"时,演化才会"奖励"你的利他行为。 也就是说,共情本应有“成本-收益”计算,例如父母更愿为亲生孩子牺牲。 但当你被“思想寄生虫”劫持,共情却变成了无差别、自我伤害的冲动,最终善良的人被烂人利用。 再看自然界。吸血蝙蝠会与同类分享血液,但它们只分享给曾经回报过的伙伴。它们能记住谁是骗子,下次便拒绝喂食。 连蝙蝠都明白的事,你我却不懂。 善良不是问题。没有边界的善良才是。 下面给你五条生存指南—— 1、共情有边界。超出这个边界的,不是美德。 2、对所有人都善良,等于伤害真正值得你善待的人。 3、警惕一切以"你这么有格局/这么大方/这么通情达理"开场的道德绑架。 4、一次帮忙是善意,帮多了就成为你的义务了。升米恩,斗米仇。学会拒绝。 5、拒绝时不解释、不道歉、不补偿——这是成年人的基本功。 为什么你的善良总被人利用? 因为利用你的人知道:你会先怀疑自己,再责怪他们。 他们不是看上了你的善良,而是看上了你的恐惧,看上了你对身份的“表演”。 结果,善良的你,成为猎物。#书 #马斯克 #善良 #道歉 #孔子
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