儒释道三教合一是什么意思

只要今天有人跟你说三教合一的，大家脑子里面想到的是不是儒士道三家？那请问这三教他的教主是谁？他的原教主是啥？可能很多人就蒙圈了。 那我们用这个教来组词的话，宗教、教派这三教合一传到今天传成什么呢？传成三教九流，佛教有佛教哈，道家 有道教。请问儒家他的教主是谁？他的原教旨是什么？嗯，不知道了吧？我上一个视频说了，儒家不可能 有任何的宗教，你们可以点开这个视频去看一下。很多人就说这不是那些所谓的国学大师传出来的吗？为什么他要说三教合一呢？哎，显得高大上啊，显得自己很有身份，他就是打着三教合一的名义去赚钱。 这三教它是太一道真大道经。丹兰宗是道教体系的三教合一，三加合一。哪三教呀？儒式的三教。看完这个视频以后千万别再说三教合一了。

通玄理而不通禅，必受固执之病。通禅理而不通儒，多成狂吠之流。 也就是说道教的修行方法，你不通禅理，就会认为有东西可取，有法可修，有丹可成，执着在有的修上 通。这个佛教禅理的内容呢，不通儒教的做人做事方法，就会成为狂狈，也就是没有定力的智慧。 对，智慧留于表面形式，为人呢，也傲慢，也偏见。所以说真正的修行其实是圆融、儒、士、道三家的。

这是在河北张家口下花园的鸡鸣山 山腰的永陵寺，同时祭拜着儒家圣人孔子、佛祖释迦牟尼和道教的太上老君。这样的三教合一的景象是在中国独特的社会环境下慢慢形成的。 自唐朝以来专治集权的大一统社会，政治体制的不断加强，需要更为一致的还有宗教形态在内的社会意识形态。 于是，三教合一得到了包括明太祖朱元璋这样的统治者的大力提倡。 其次，三教在长期并存的过程中，彼此的认同越来越深。随着时间的推移，三教合一有了坚实的民间基础。 如俞英石先生指出唐宋以来中国宗教理论发展的整个趋势，这一长期发展最后回归于明代的三教合一。 同时，由于十三世纪以后佛教在印度的瓦解， 使得中国佛教再也难以吸收到来自印度的新鲜内容，这对于加速佛教本土化与儒家和道家融合起到了推进作用。 最后，中国民众在信仰上一直有强烈的实用主义色彩，在宗教上一向是兼容并收的。 儒家的修身、齐家治国平天下，道家的道法自然，佛教的因果报应思想都得到了老百姓的全盘接受。三教合一就是文化思想大融合的体现。

一个视频让你真正搞懂乳十道之间的关系和本质。我们生活在一个三维的世界里，佛家讲的是时间关系，道家讲的是空间关系，儒家讲的是人间关系。佛家的核心就一个字呢，空，简称十道。 空是事件单位。比如说你今天买了一部豪车，你乐呵呵的开，爱惜得要死。你可知道十年之前这部车他就是一个空， 可能还是一堆铁矿石，就是因为某种姻缘才聚合成。今天这部车刚好呢，又被你买到。你可知十年之后这部车还是一个空？他旧了，报废了，出事故了， 或者乱七八糟的其他原因，他还是会尘归于尘，土归于土，你生不带来，死不带去。所以佛家让你注重当下，不念过往，不念将来，享受当下。因为色 即是空，空即是色，宇宙的成因其实也是这样，从基点爆炸，随着时间膨胀形成银河系，形成地球。你可知一百三十八亿年前，宇宙就是一个针尖那么大的点。你可知一百三十八亿年以后，宇宙会喷畅成什么样？ 说你晚上抬头看看天，无非就一个字吗？空，空并不表示什么都没有，它并不是一个空间单位，而是一个时间单位。你把时间往回，快到 你会看到宇宙就是密度无限大的一个点，你把时间往前快进，你就会看到宇宙膨胀的比现在还要大。你说他是有还是没有？宇宙虽时间的增大了，他是一个伤增效应， 从有序到无序，最终是走向灭亡。我们看看今天的银河系，就是在按顺时针旋转， 他无限的扩大，这特别像纳粹的标志，一个顺时针旋转的万字，预示着纳粹德国疯狂的扩张，疯狂的发展，最终从有序到无序，快速的走向灭亡。所以佛教的标志万字符为什么是历史？针旋转的万字 就是告诫我们，疯狂的发展就是自取灭亡，他在时时刻刻的告诫我们，注意伤尊。必须呢，要商界 空字上面一个穴，就是山洞的意思，下面是一个宫，就像一个煤矿，工人在山洞里面疯狂的做工，贪婪的想挖更多的煤，结果快速的把这个山给掏空了，塌了，然后把自己给埋了， 这就是人类的宿命，一切都是空。既然一切都是空，既然宇宙的尽头就是毁灭，既然每个人都无可避免的会面对死亡，那我们其 起早贪黑奋斗的意义到底又是什么呢？没错，就是抑制住自己的贪，把小我的追求换成大我的追求，把住豪宅开豪车的小我追求换成你好我好大家好的追求换成追求，万物一体，追求生态平衡，万物和谐的追求， 给我们的子子孙孙留点时间，这就是你必须精进而不能躺平的意义所在。道家的核心就一个字，道，简称天道。 空是时间，是时间，让积点爆炸，让宇宙扩张，让银河系形成，让太阳系产生，让地球生发， 是时间，把最初的一片混沌的地球分成了天，分成了地，于似乎就有了阴阳，就有了黑白，有了对错，有了真假，形成了对立统一的一个空间，这就是道。所以道是空间关系，盘古开天 屁地的神话就是来源于此。你看道字怎么写啊？一个手就是头吗？昂首挺胸走在大道上，抬头看看天，低头看看地，这就是道。道这个空间，他会随着时间的变化而变化，天地会教会黑白，会颠倒，美丑会轮回。 那易经为什么叫易经？就是时间一直不停的往前走，这是经，空间会随着时间的流逝反转能回，这就是易。易经就是大道的规律，就是空间变化的指南针。 所以道家的标志就是一个不停旋转，黑白交替的太极图。所以天道是必须要按照时道的递进而发生变化。儒家的核心呢，就是一个字，人，简称人道。时间把馄饨切割成了空间，空间一旦形成，就有了万物生发的环境， 就有了单细胞动物，多细胞动物、鱼类，然后进化成两栖动物，爬行动物，哺乳类动物，慢慢的进化成了人。既然生存在天地这个空间中，必须按照天道的规律去为人处世，人道必须要遵循天道的变化而变化。 所以你看人字怎么写？下面一横代表着天，下面一横代表着地，人站在中间就是人。由于人类是伤增的产物，是有序走向无序的产物，为了避免人类过早的因为贪而掏空了山，于是乎发明了辱 安君君臣臣父父子子的两极规范。那君臣以忠来约束，父子以孝来约束，贯彻的就是天道的规律。于似乎就有了道和德，就有了忠孝仁义礼。三国演义的作者罗冠忠开篇就说啊，天下九分 必喝，喝酒必分，说的就是实道。那滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，这个空就是佛家的空。三国演义中的曹操，东临碣石，以观沧海， 发现东汉元气将尽，黑白又要颠倒。他挟天子以令诸侯，就他的儿子曹批建立了曹魏政权，取汉代之，这就是顺应天道。 那三国演义中的关羽，他过五关斩六将，按天道的规范行中效仁义礼，走的就是人道，最真正得到的人就是佛心、道骨和儒婊。

呃，老北京啊，文化丰厚，所以这个饭店呢，也把这个文化作为装饰。这幅画取材是明朝，呃，明线中诸建生画的一团和气。首先，和字是我们中国人追求的一个美好的状态。 呃，出看呢，是一个佛，一个弥勒佛。但是再仔细看呢，边上这一半呢，是一个带着儒生头巾的儒生， 象征着孔夫子的鲁学。这里呢，带着道观，象征着道教的这个寓意， 然后把它融汇为一体，寓意是如世道三教合一，一团和气。同时呢，我也通过这幅画，呃，寓意着我们要停止一切纷争，各种观点都能相同的共处， 所谓的君子和而不同。我祝大家一团和气，和和美美。

家人们，很多人一提起佛如道，就觉得他们差不多都是传统文化里的东西，没啥大区别，但实际上他们的差异大了去了。接下来我就给大家好好说道说道。先说说儒家，他那就是社会的紧箍咒。儒家倡导积极入世，讲究君君臣臣父父子子，等级分明的很。就拿古代科举制度来说， 无数文人寒窗苦读，为的就是通过科举进入仕途，实现修身、齐家、治国、平天下的抱负。这就好比一个巨大的职场晋升体系，每个人都得按照既定的规则往上爬，你要是不遵守儒家的那套道德规范，在社会上根本就混不下去。再看看道家， 他简直就是社会的逍遥散。道家主张顺应自然，追求自由洒脱。庄子就是道家的典型代表，他宁愿在泥地里拖着尾巴当乌龟，也不愿意去当官受束缚。道家认为，世间万物都有自己的规律，我们不应该去强行干预。 就像春天万物生长，秋天万物凋零，这是自然的规律，我们只能顺应，而不能逆天而行。最后说说佛教，它是心灵的麻醉剂。佛教强调因果报应和轮回转舍，认为人生充满了苦难，只有通过修行才能摆脱苦海。很多人在遭遇挫折和困境的时候，就会去寺庙里烧香拜佛，寻求心灵的慰藉。 佛教告诉我们要放下执念，看淡一切。但有时候这种过度的看淡可能会让人变得消极避世。比如有些人遇到一点困难就选择逃避，躲进寺庙里修行，而不是勇敢的去面对生活中的挑战。家人们， 佛如道三家，各有各的特点，也各有各的利弊，我们不能盲目的推崇某一家，而应该根据自己的实际情况，取其精华，取其糟粕。那么问题来了，在面对生活中的各种问题时，你会选择用哪家的思想来解决呢？快来评论区和大家分享一下吧！