这个视频我们来聊一聊欧阳修的醉翁亭记。醉翁亭记是欧阳修的散文名篇,写作这篇文章时,欧阳修被贬为滁州之洲,字号醉翁。寄情山水,与民同乐。醉翁亭记便写出了滁州的山水之乐和欧阳修与民同乐的情怀。 醉翁亭记一共四段,第一段写醉翁亭之所在,并引出人和事。欧阳修先从滁州城的山说起, 环绕着楚州城的都是山,他西南方的山峰、树林和山谷尤其秀美。远远望去,最优胜秀丽的是狼牙山。 沿着山走六七里,渐渐听到水流声,一股泉水从两峰之间飞泻而下。这泉是酿泉,山是回环,风 回路转,有一个四脚飞起的亭子,高聚在泉水之上,这个亭子就是醉风亭。 是谁建造了这个亭子是山里的和尚至仙呀!那么又是谁给这个亭子取的名字? 是太守用自己的鼻号给他命名的呀?太守为什么别号醉翁呀?原来,太守和宾客常常来到这里喝酒,太守他喝一点点就醉了,而且年龄又最大,就给自己取了个鼻号叫醉翁了。 醉翁的情绪其实不在喝酒上,而在于欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,你会在心中而寄托在酒上。山水之间的乐趣有哪些呢?在第二段, 欧阳秀就写了山间早晚四季的不同美景。早晨雾气消散美呀, 傍晚山谷昏暗也美呀。春天野花幽香,夏天树木繁茂,秋天天高气爽,冬天水浅石出,浅到,好美好美啊! 山水质良美,人们当然要享受山水之乐啦。于是第三段,欧阳修就写了滁州人游山和太守在山中游玩艳影的乐趣。 你看,富者割余图,行者修于术,前者乎?后者硬与屡提携往来而不觉者,除人有也。富者是背着东西的人。修于术是说在树下休息与屡 形容腰背弯曲。这里带着老人提鞋,意思是小孩子被大人领着走。这里带着小孩 背负东西的人在路上欢唱,走路累了的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着,大家来来往往,络绎不绝,这就是滁州人在游山呐!云溪而鱼溪深而鱼肥。 在西边捕鱼,溪水深,鱼儿肥。酿泉为酒,泉香而久烈。有酿泉的泉水酿酒,泉水香,酒清烈。 还有太守,太阳会在招待大家。山瑶野素杂,然而前程者,太守样也。山瑶就是那山野里打来的 鸟兽做的菜,俗称野味,野素就是菜蔬,那野味野菜错杂的摆在面前,是太守在宴请宾客呀!大家喝酒奏乐,下棋游戏,真是欢乐无限呀! 看着这幅欢乐景象,太守举着酒杯,乐淘淘的喝醉了,欢乐的艳影总是要结束的。于是在第四段,欧阳秀便写了宴会散,众人归的情形。 夕阳西下,游人离开,鸟儿又开心了起来,在林中欢快的鸣叫。但是鸟儿只知道山林之乐,不知道游人之乐。游人只知道跟着太守玩很快乐,却不知道太守正以游人的快乐为快乐呢!醉了,能和大家一起 玩,写了还能把这快乐用文章记录下来的人是太守呀!那么一直存在感超强的这个太守到底是谁呢?欧阳修自豪的写的是卢凌的欧阳修呀, 对风亭记是一片优美的散文,富有诗情画意,又极其平易近人。在这篇文章中,有一个最亮的写法,便是从大到小,一步换形。 这主要体现在第一段中。第一段先写环绕滁州的都是山,是个大范围。紧接着开始写西南方向的山峰,范围开始缩小,然后再点名狼牙山,范围更小啦。 走上狼牙山,走着走着见到了泉水,再前行,峰回路转,才看见有一个亭 高聚在泉水之上,终于看到醉翁亭了。这样从大范围渐渐聚焦到小范围,是为了突出醉翁亭。 一路下来,写山写泉又写亭,景物各异,像一个电影镜头,步步追踪,是一步换行,引人入胜。 这种从大到小一步换形的手法,在这一段里真是被欧阳秀用的出神入化呀!好啦,自摸停气就讲到这里,快去做题拿金币吧!
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醉翁亭记是欧阳修被贬到滁州时写的,在他的治理下,滁州百姓安居乐业,欧阳修对此也感到开心快乐,但同时他心中也有着被贬官的烦恼, 于是他就经常借着游览滁州山水的乐趣来排遣心中的苦闷。 醉翁亭记就是以一个乐字贯穿全文的,而这个乐字呢,就包含了我们刚刚说到的山水之乐、百姓和乐,还有与民同乐。 整篇文章可以分为四个部分,每个部分都是用了层层递进的艺术手法。我们先来看第一部分。第一部分,作者向我们引出了醉翁亭这个地方 怎么引出的呢?简单点概括就是,滁州有座山,山中有个泉,泉上有个醉翁亭。 这也遵从了从大到小,由远及近的顺序。作者先是整体写了一下滁州还储物皆山野,滁州的四面环绕着的都是山。接着呢,他就写了滁州西南边的琅琊山, 起西南珠峰林壑尤美,望之蔚然而生锈者,琅琊也。 那写完了山,就该写山中的泉水了。山行六七里,见闻水声潺潺而泄出于两峰之间者,酿泉也。铺垫了这么多,主角该 出场了吧。峰回路转,有亭亦然,临于泉上者,醉翁亭也。 哎,你说这山中怎么会有个亭子呢?这亭子的名字还挺奇怪的哈。作者继续写道, 坐亭者,谁山之僧,治仙也。明知者谁?太守自卫也。哦,原来是一个叫治仙的和尚造的这个亭字,是太守用自己的别号给这亭起的名 aj。 太守的别号也挺有意思的啊,怎么就叫这么个别号醉翁呢? 太守与客来饮于此饮少则醉而年又醉高,故自号曰醉翁也啊。原来是太守酒量不好, 老喝醉,而且年纪又大,所以自己给自己起了这么个别号,醉翁。但是你别误会啊,这可不是个单纯的酒鬼,人家也是醉倒在这自然山水中了。 醉翁之意,不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而欲之久也。 这句话呢,也点出了文章的主题之一,山水之乐。琅琊山水究竟是有怎样的魅力,才让人这么喜欢呢?第二部分,作者就按照一早一晚,春夏秋冬的顺序,向我们描述了山中的景色。 若浮日出而林飞开,云归而颜学明慧明变化者,山间之朝暮也。太 太阳升起,云雾在树林中散开,云雾巨龙洞穴又变得昏暗。这明暗交替变化的就是山中的早晨和晚上。 野方发而幽香,佳木秀儿凡音,风霜高洁,水落而石出者,山间之似石也。 野花开了,散发清香,这是春天的景象。美丽的树木,枝繁叶茂,撒下一片绿荫,这是夏天的景象。天高气爽,霜色洁白,这是秋天的景象。 水面落下,石头露出,这个是冬天的景象。这些共同组成了山间的四季。正是因为有这样美丽的景色, 所以人们每天都朝而往,末而归。四十之景不同,而乐亦无穷也。第三部分,作者由协警转到写人记事,他先写了滁州人外出游玩,这能体现百姓和乐。 至于富者歌于图,行者修于数。背着东西的人呢?在路上唱歌走路的人呢?在树下休息,前者呼,后者应语履提携。往来而不觉者,除人有也。 语吕啊,是弯着腰的老人,提鞋呢,是被抱着领着的小孩。那写完了这个除人游呢,作者又写了太守宴,这 能体现太守与民同乐。那既然是宴席吗?主打的就是一个吃喝玩乐,那吃什么喝什么,玩什么呢?作者向我们写道,林夕而愚牺牲而愚肥啊,能从小溪中钓鱼吃, 酿泉为酒,泉香而酒烈。嗯,还能用酿泉水酿酒喝。此外,山中还有野味和野菜呢,山摇野宿杂,然而前尘者,太守燕也。 嗯,吃喝是不愁了。那玩些什么呢?雁酣之乐,飞丝飞竹啊。他们这个宴会啊,和平时达官贵族们举办的那些充满了丝竹音乐的宴 会可不一样了。人家玩的是什么头狐下棋,人家是不分你我,不分主次,不分高低,坐在一起喝酒作乐,大声喧闹, 射者重义者胜。功酬交错起坐而喧哗者,重宾欢也。哎,那这不是太守举办的宴席吗?这光说宾客了,那太守人呢? 苍颜白发,颓然乎其奸者,太守罪也啊!那个容颜苍老,头发花白,醉醺醺坐在众人中间的,就是喝醉了的太守。 第四部分就接的顺理成章了,作者写了宴席结束,众人归去的场景。那什么时候归去呢? 上文都说了,朝而往,暮而归,所以一定是傍晚夕阳下山的时候归去的,以而夕阳在山,人影散乱,太守规而宾客从隐。 那随着众人的离开,文章也进入了尾声。到结尾了,可是一定要点题的。点什么题呢? 乐呀,前面我们也说过了,这篇文章就是以一个乐字贯穿始终的,作者呢,还是用了层层递进的手法去写,先用勤鸟之乐来烘托了由人之乐,再以由人之乐来烘托了太守之乐。 树林阴影,名声上下游人去,而琴鸟乐也。然而琴鸟之山,林 之乐,而不知人之乐,人之穷,太守犹而乐,而不知太守之乐,其乐也。哎呀天呐,这句话说的好绕呀,但是能够感觉出来,这个太守的乐啊,和别人的乐还是不一样的,而且呢,众人也是无法理解的。 到最后作者也没有向我们直白的说出这到底是个什么乐法,只是含蓄的解释道,醉能同其乐,醒能戍以文者,太守也。太守为谁?卢凌欧阳修也?

围绕着滁州的都是山,你信吗?其实围绕着滁州不都是山。欧阳修,上来就给你一个醉的状态,我喝醉了,我转一圈,周围不就都是山了吗?拿这个来表示他对山水的喜爱。西南珠峰林鹤 美,一片密密的森林。呵,山中的沟壑,树也美,沟也美。反过来说呢,山更美, 妄之蔚然而生锈者,由西南珠峰当中更美的琅琊也。山行六七里,听觉见闻,渐渐地,哎,我怎么好像听到有水声啊?潺潺, 已经往深走了,再往下来,谢出于两峰之间,谢的倾泻、奔涌,流淌、 流畅,一个字就体现出来了。线与两峰之间的是酿拳,从上往下线,峰回路转,看到亭子,什么叫毅然啊?亦是翅膀,毅然就像翅膀一样的飞起来,在拳之上有 全在往上是亭,这亭子是张开翅膀的,这叫醉翁。亭谁建的?是仙?谁 谁命名的?太守,干嘛太守要叫醉翁呢?第一,太守容易喝醉。第二,太守年纪长容易喝醉,叫醉,年纪长叫翁。然后说出了大家熟悉的那句话,醉翁之意不在酒,在乎 山水之间也。山水之乐得之心。这个地方我喜欢,你怎么能表示喜欢?我心动了,怎么表示我心动?来,朋友们喝一杯,喝一杯,畅快淋漓。这么喜 欢这个山水,欧阳修惦记的是什么?山中的景色与湖州百姓的生活,鸟儿在鸣唱,知道自然之乐,但是他不知道宾客之乐。宾客知道太守乐,不知道太守是以他们之乐为乐呀。欧阳修的最高境界,语音, 这是一个被贬值的人,这是一个觉得人生遭遇不幸的人。这么不幸,但是依然踏踏实实干好每一样工作,不管生活遇到了什么,放开心胸,爱山水、爱人民、爱我的理想。

杨老师分享蓝山教师啊,二招二十号下周四面试,各学段各学各的考题都应该怎么讲才能得高分并努力啊,更重要是正确的方向啊!最后五天寒假一放,杨老师团队的一线教师全天一对一,祝你保命上班啊! 大家也可以留一下公告的最新通知啊,有一些小伙伴齐全了,那么又递不上来一些啊。小伙伴,大家一定要把握这次机会,明年的竞争会非常的激烈。那么杨老师在这里呢?根据最近在杨老师这里进行一对一辅导的蓝山二招考生们的实际水平,对比我们教师编制面试的评分标准啊。 来给大家分享一下各学科各学段的具体考题,都应该怎么备课试讲才能拿到高分,一举上岸。也欢迎啊小伙伴们对准备过程中有疑问的地方,私信咨询杨老师,杨老师会帮助大家一一解答。 那今天我们来看醉翁亭记啊,欧阳丘的千古名作。那这篇呢?这篇课题啊,我们是分两个课史啊。醉翁亭记我们是分两课史。今天我们讲第一课史啊。 教学目标呢是有感情的朗读课文啊,积累重要的文言词语。第二呢,是学习协警与抒情自然结合啊。语言呢,骗散相融啊,骗了和散人相融啊,节奏赋予变化的写法。第三呢,是体会作者激情山水,与民同乐的情怀。 教学重点啊,有两点啊,第一是激励常见的文言词语背诵课文,感受挫折对最问题啊,作为美好的自然风光和人物欢乐场景的描绘啊,体会其容情入境、情景交融的写法。这些难点呢,就需要理解啊。本文从乐和最终抒发的与民同 同乐的思想。我们在这个教学的过程中啊,首先是可以用谈话交流的方式来导入新课啊。同学们,今天我们要学习一篇千古传颂的名篇,古往今来,多少人对此文百毒不厌,感慨万千,沉醉其中。他就是欧阳修的醉翁亭记。然后跟着板书。 那么人们为何而醉?本文有何独特的魅力?让我们一起来欣赏这篇美文吧。然后我们到了一个自主学习,相互交流的一个环节啊。在这里呢,首先我们要阐述出来,说明语文老师,我们要阐述出来。那么欧阳修的这个做这个简介。那欧阳修呢,他是公元啊,一零零七年到一零七二年生平, 字永书,字号最温啊,晚年又号六一居士。他是北宋著名的文学家、史学家,是唐宋八大家之一。那么唐宋八大家,这个可以作为一个隐身,可以作为一个隐身啊,摆出上之后, 再给大家说一下唐宋八大家都有谁啊,就可以了。欧阳修,他领导了北宋诗文革新运动啊,是散文的创作成就啊,最大也擅长诗词。他的诗啊,学的是韩语啊,多反映社会现实,有议论化、散文化的倾向。词呢,则是婉约柔美,清新淡雅。不过他在史学的方面也很有成就。 那这篇醉翁亭记的这个写作背景是什么?是宋仁宗啊,期间范仲淹啊等人啊,被扒去植物。那么欧阳修啊,因为尚书为他们辩武啊,被贬啊,做了支周。那欧阳修啊,在这个被贬的这个地方,实行了宽减政治,发展生产,使当地人过上一种和平安定的生活啊, 年丰五福,而且又有一片令人陶醉的山水。这事啊,是他感受到无比快位的。但是呢,当时整个的北宋王朝,虽然政治开明,风调雨顺,但却 不思进取,沉迷于现状啊。一些有志啊,改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁的看着国家的几率不能相处,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情,悲伤中又有一份欢喜。这两方面是柔和在一起表现在他的作品。 这个写作背景。我们来讲啊,一定要陈述一下,陈述一下他对我们真正在这篇课文中啊,展开他作者的思想啊,和他的文风是非常有作用的啊,是有重大作用。这是他的写作背景。 那么接下来我们要注意朗读课文的。那么贩毒的过程中啊,要注意一个字音节奏。我们提醒啊,我们同学们要注意字音节奏啊。同时我们有一些啊生字词可以标在我们的板书上面啊,用全标。你像这个环厨啊,贺狼牙啊,潺潺折啊,飞 会啊,提鞋这些词他很多,你不用写太多。你有那么两个三个生字词表现出来,有这个过程就可以了。第二个问题呢,就是 在犯罪过程中,第二个问题呢,就是我们本文啊,中间有二十一个野字,注意一下啊,是不是专业就在这 二十一个野字的用法啊,它是分三种啊,分三类的语气。我们朗读时,这个二十一个野字啊,语气也是不尽相同的啊,大致是三种啊。第一是成熟,用于描述性物。如啊,这个还出接山野、狼牙野啊。 第二呢,就是肯定他用于介绍人名啊,比如说山之僧至仙也啊,太守滋味也。第三呢,是感叹,用于什么直书啊,胸怀啊,如在乎山水之间也,得之心也,而欲之酒也。这个也。基本上是我们在这篇啊, 这片最温亭记啊。第一课是中大,后边课是中啊,第二课是中,是一个相当重要的出彩点。可以说你对这二十一个野字分三类,分三类啊,陈述、肯定感叹啊,分三类来表现。这二十一个野字,有没有一个阐述, 就代表了你和你其他的竞争对手是不是一个层次啊,你是不是内行,看这个就能看出来了。所以我们针对这二十一个野字啊,在朗读的时候,也应该通过这些语气的三种不同的意境和语气。语气呢,进一步的来体会做这个思想感情啊。读到野的时候,我们后边也应该有一个什么要长的停顿,长的停顿啊, 在火山水之间也,得之幸而于之酒也啊。有一个小听论啊。那朗读的时候呢,还要注意啊,他有二十五个耳字啊,语气、注词耳也。这些是经常在古文中出现的啊。那么我们读时啊,读这个耳时啊, 部分啊,我们也应该分辨轻重,分辨出轻重。一般来说,凡是代表转折或低近一位的,都要重度。 如四十之境不同而乐意无穷也,而乐意无穷也啊。这个是作为这个转折或低低呢,叫重度啊。 那么作为连接词语的耳和有调整音节作用的耳,这个语气柱子啊,就可以轻读。比如说朝而往暮而归,朝而往暮而归,我们再看前面这个四十之景,不同啊,而乐意无穷也。和这个朝而往暮而归是不是有不同。我们的考官老师在底下的时候,在底下坐着听你说,他真的是会考量你这一块的, 一个是前面的也啊,作为不同的意境,你的语调,还有个作为耳,你的不同语调真的是有不一样啊。我们在讲的时候,这边其实包括之前啊杨老师发了一篇视频,是灌沧海啊和这个最问题,为什么杨老师拿出来讲,因为他难度真的很大, 他的难度真的很大。关注点赞一次上岸也欢迎啊。小伙伴们,对准备过程中啊,有疑问的地方啊,私信咨询杨老师,杨老师会帮助大家一一解答。杨老师在有温度讲台为你照亮前行的光。

同学们好,我是清华大学附属中学语文老师纳妮。 上节课,同学们通过为醉翁亭记设计拍摄脚本的任务,学习了文章一、二段的主要内容,感受了醉翁亭那山水相映、动静相生的良辰美景。 南北朝著名的山水诗人谢凌韵曾经说, 天下良辰美景、赏心乐事四者难,并是说美好的时光、美好的景色、欢唱的心情和欢乐的事情。这四件事在人生中同时得到 是很难得的。而王博的滕王阁旭也说,四美剧二男病指的就是良辰美景、赏心乐事全都聚齐了,可见古人对良辰美景和赏心乐事的珍重。 那么,在醉翁亭记中,除了上节课我们学的良辰美景,是否也有赏心乐事呢? 最美最汪婷宣传片中又该如何设计拍摄赏心乐事呢? 带着这个任务,这节课我们就来继续学习欧阳修的醉翁挺记,请同学们听第三、四段的示范朗读音频, 边听边在书上圈画出标志层次的词语,然后利用这些词语对文艺的提示作用,找一找文中出现了哪些人与事,并结合书中注视内容理解文艺, 在此基础上,用四字短语概括文中的这些人与事。好,现在就请同学们听示范朗读音频。 至于富者歌于途,行者修于术, 前者呼后者应屡屡提携。往来而不觉者,除人有也。 林夕而鱼栖,身而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒烈。山摇野素杂燃而虔沉者,太守艳也。 雁寒之乐,非丝非浊,舍者众亦者胜。弓筹交错,岂坐而喧哗者,众宾欢也。 苍颜白发,颓然乎其间者,太守罪 一而西洋再山,人隐散乱,太守归而宾客从也。 树林阴翼,名声上下。游人去,而秦鸟乐也。然而秦鸟之山林之乐,而不知人之乐。 人之从,太守游而乐,而不知太守之乐,其乐也。 罪能同,其乐,行能竖。以文者,太守 足矣。 太守为谁?庐陵欧阳休也? 我们先来看第三段,至于是句首发语词,标志着不同于上文第二段的协警内容,这一段进入了一个新的层次。 除了这个提示词,同学们一定还发现了第三段里最明显的标志就是反复出现的野字 也字前面的小短句起到了很好的内容提示作用,因此这一段内容可以概括为四个层次,锄人游山,太守宴请 众宾,欢宴,太守最严。我们再来看第四段, 断手的蚁儿也是标志,表示时间的延续。而同样,这一段也可以用野字来分出层次,同时根据然而的转折翼。 从这里开始,文章不再具体描述人和事,而是在表达作者的见解和思考,以及作者对自己的介绍。因此只需要概括前两个层次的人与事。 太守是宴会的主人,因此第四段第一个层次可以概括为主规宾,从第二个层次可以概括为 人去、鸟落。这六件事在宣传片中该以怎样的顺序来呈现呢?请同学们默读文章相应段落,找一找标志顺序的关键词句,说一说这几件事情之间有什么样的关联。 先找找看是否有空间顺序。文章从锄人由山写起, 视角随着往来不绝的人们从山外向山中移动,然后写太守宴请,通过写美食,杂然前尘,这就将视角逐渐移动到醉翁亭中的太守宴会。接下来继续写宴会上的 人们开怀畅饮的场景,最后视角转向亭中心醉倒的太守,因此这是由山外到亭中的空间顺序。 而第四段的内容是向反方向的视角移动,由醉翁亭中的艳眼结束,写到人们离去向山外走的过程和情形。因此整体上采用了由山外到亭中,再由亭中到山外的空间顺序。 我们再来看是否有时间顺序的安排。同学们还记得刚才我们在分析内容时提到了以,而是表示时间延续的词以而夕阳在山,是说时间已经到 到了傍晚。那么是否前面的几件事也是有时间上的延续呢?太守宴请,众宾欢宴、太守醉宴三件事都是围绕宴展开的。我们知道宴会是离不开酒的, 那么请同学们来找一找文中表示酒字的词。写太守宴时有酿泉美酒,这是宴会开始前准备的酒宴。憨之乐的憨 不手里有代表九字的,有字旁,憨的意思是尽兴的喝酒,这说明宴会已经进展了一段时间。太守罪的罪字也是有字旁, 这表示的是畅快的饮酒过后醉了。通过这三个字我们能发现描述宴会的时候也是按照一定的时间顺序的。 那么再向前看,第一层写除人油往来而不觉得往字恰好照应了第二段招而往中的往。 而且宴会结束后,人们归去是照应了墓而归的归字。 因此这六件事之间既按时间顺序,也按空间顺序。 基于以上的分析,同学们可以为拍摄最温情的人与事确定出一个主题 这一组事件中的人物主要是滁州当地的百姓和太守,主要表现的是人们去最温情游览和艳影的场景,这些正是滁州当地民风民俗的充分体现,所以这一组事件的拍摄主题可以确定为 展现风俗式。 同学们是否记得?在本节课的最开始,我们提到了古人认为良辰美景与陕西乐事是人生中非常难得聚齐的事情。 那么现在我们就来一起细读展现风俗式的这部分文本,看看醉翁亭记中的风俗式是否是乐事。请同学们在文中找出能体现乐的词句,并分 这些词句是如何体现乐的。 我们一起来分析写厨人游的内容,同学们不妨和我一起做一个雌性分类。 出现的主要名词有富者,也就是背着东西的人。行者,也就是行走的人, 还有前者后者。这一段出现的主要动词有歌与途的歌,修于术的修,还有呼和硬。 除此之外,往来不觉中的觉是断的意思,不觉就是不断,只来来往往的人非常多,不间断,因此我们可以把不觉当成形容词。有同学会问了, 那么语履提携是什么词性呢?请同学们看一下。书中注视 渔旅本意是弯腰曲背提鞋是纤辅,都有动词意思,但在文中分别指的是老人和小孩,是活用为名词, 所以我们姑且先把它归为名词吧。那么这些不同词性的词语是如何展现乐的呢? 从名词的数量来看,展现出游山玩水的各种各样的滁州百姓,无论是背着东西的富者,还是一般行人,前者和后者两词连用,更是写出了前前后后的许多游山人,连 屡屡提携的老人小孩也都来了,这真是验证了往来而不觉。 同学们在假期里都有过游山玩水的经历吧。想象一下,在如此风景秀美的狼牙山里,如此络绎不绝的人们游山,这本身就是一幅众生欢乐的途径。根据动词想象一下这些人的具体样貌。 文中的富者本来有不堪重负之感,但他歌与土,在旅途中唱歌而有了悠闲自在的感觉。 行者本是行走赶路的人,本来应该是行色匆匆的,但是因为他羞于树,在树下休息而有了轻松惬意的感觉。呼 和硬写,前面的人和后面的人呼朋引伴,相互致意的欢乐场面和睦融洽。透过这些词语,我们可以想象出 人们神采奕奕的表情和欢乐的对话。语履提携虽是动词活用为名词,但从中也可以想象出老人欣喜的笑容和小孩高兴的雀跃,这都是欢乐的具体体现。 如果将刚才这些除人游山的欢乐场面拍摄进宣传片,需要通过合理的想象,补充语言、动作、神态等细节描写,撰写出解说词。请同学们按下暂停键, 欣赏一下这段解说词。 通过这段解说词,相信同学们的脑海中都浮现出一幅幅锄人游山的欢乐途径。 接下来我们有一个任务,请同学们按照上面的方法细读文章的相应段落,从中找出体现乐的词句,并分析这些词句是如何体现乐的。 然后再根据这些体现乐的关键词,通过合理的想象,补充语言、动作、神态等细节描写, 为乐宴和乐归两部分内容撰写宣传片、解说词。在撰写解说词前,同学们要结合注视内容和 工具书,理解文艺,重点体会乐在哪里。比如写太守宴,就从食材的角度写其丰盛,肥是形容鱼的肥,美烈是形容酒的清山摇野素是山中的野味,野菜 杂然是混杂随意的样子。陈是陈列的意思,这些取自天然的食材,随意摆放在桌子面前,供人们享用。再比如写众宾欢,提到 赦亦恭仇,分别指头狐、下棋、醒酒令这些宴会上的游戏,射者重,义者胜。

一个主人公是谁?是最温好,谁能告诉我这最温是谁?你已经读过了,叫什么?欧阳修。好,欧阳修给自己号最温的时候多少岁? 三十八岁。是庆历多少年?来到了滁州认知州的,请你认真注意。 庆历多少?庆历几年?按书里是一零多少年,来到这四五年。那我们今天呢?我们来看一看我的体验。里头用了一个温婷, 因为欧阳修在滁州蓝牙这一带,跟他有关的亭还不止是我们读的最文体啊,还有两座亭,一个是一点 零四六年,一个是一零四七年。那我们待会会揭开这个秘密啊。好,那在这里呢?我们现在。首先请同学认真观察这幅图。你在哪里见过? 语文书语文书教材。那我把这幅图呢?很多同学在读课文的时候没 要,怎么注意到这幅图。那现在呢?请你认真的观察这一幅图。请你告诉我在这幅图上你看到了什么?同时用课文里的语句来映照你看到的。好,各小组可以讨论。照看一看能找到什么 好,认真看,图文结合并找到应照点。好,你认真观察好,你认真观察 每一个景观里。找到。往后要告诉我是文中的哪一个句子,依据在哪。好觉得小组找到了就可以走啊。现在可以看一下啊。这小组我们找个形吧。 好,你这组找到了吗?姐姐,你这组找到了吗?好,那你站起来说一说你们这组找到了什么?我们看一看。 嗯,富者多余图,行者修于树啊。前者夫,后者硬,一律提鞋。好,你这个长得是对应在我们的图画里头。哪一个我们先看一下啊,他对应在我们哪一个?再看一看,哪里是你见到的桥上面。 桥上的职业说。他见到的桥上的是鱼履提鞋。哎,见到这个部分对不对?好。这个部分同学赞同吗?好。那这部分是写哪里的人? 他在图上见到了什么?厨人好。他见到了厨人。好。很好。好,请坐下哈。啊,这组待会封闭拿两个封闭哈。他见到了厨人。 好。现在我再亲一个小组来。来一个小组。又发现了来第一小组的。你在这张图上还发现了什么? 工筹交错起坐而喧哗者。工筹交错起坐而喧哗者。那这个是在土里的哪一个部位?在亭子啊。在这个亭子里头,大家没 注意到瓶子。一个,两个,三个,四个,五个,六个,七个,八个。这里。但是作为画画,他这里是啊,可能还有更多的,但做有代言。那从这里呢?我们注意到这里的人用了一个词工筹交错。好。这个是属于哪一个群体? 来一个群体。宾客啊。宾客。 好。接着这第二第一组的。好。那再接下来还有哪一组?灵犀而鱼,西生而鱼肥。酿泉为酒,泉香而久啊。他发现了灵犀而而鱼。那这里是在哪?哪里的地方?

大家好,我们一起学习步边版九年级上册的一篇文言文醉翁亭记。 醉翁亭记的作者是欧阳修,字咏书,号醉翁,晚号六一居士, 汉族,吉州永丰人。因吉州原属卢林俊,以卢林、欧阳修自居。嗜好文中,世称欧阳文中宫。 北宋政治家、文学家、史学家。与韩愈、柳宗元、王安石、苏巡、苏轼、苏哲、曾巩合称唐宋八大家。 后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称千古文章四大家。 我们先来读一下这篇文章。醉翁亭记。宋欧阳修 还锄皆山野,其西南珠峰林鹤尤美,望之蔚然而深。秀者,琅琊也。 山行六七里,见闻水声潺潺而泄,出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭依然临于泉上者,醉翁亭也。 坐亭者,谁山之僧志先也。明知者,谁。太守 自卫也。太守与客来隐于此。饮少则醉,而年幼最高,故字号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而欲之酒也。 若府日出而林非开,云归而闫学明会名变化者,山间之朝暮也。 叶芳发而幽香,贾木秀而繁荫,风霜 高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于富者,歌于途,行者,修于术,前者乎?后者硬,一律其解。往来而不觉者,除人有也。 林夕而鱼,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉乡而酒烈。山摇野素杂燃而前尘者, 太守雁也。雁酣之乐,非丝非竹适者,种亦者。胜工筹交错,喜作而喧剐者,众宾欢也。 苍蝇白发,颓然无其兼者,太受罪也。 一而夕阳在山,人影散乱。太守归而宾客从也。 树林阴翼,名声上下。游人去而琴鸟乐也。然而琴鸟 知深林之乐,而不知人之乐。人之从。太守游而乐,而不知太守之乐,其乐也。 罪能同其乐。醒能竖以文者,太守也。太守为谁?庐陵欧阳修也。 咱们来解释这篇文章。环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰、树林和山谷格外秀美。 一眼望去,树木茂盛又幽深又秀丽的是狼牙山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声。看到流水 从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子,像飞鸟展翅似的飞架在泉上,那就是醉翁亭。 建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚至仙给他取名的又是谁呢?太守用自己的别号醉翁来命名。太守和他的宾客们白。这饮酒只喝一点就醉了,而且年纪又最大, 所以自耗醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳 的升起,山林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明,暮则自明而暗, 或暗或明,变化不一。这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味。好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。 风高双节,天高气爽,水落石出。这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息。前面的招呼,后面的答应。老人弯着腰走, 小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人。是滁州的游客。到西边钓鱼,吸水深,并且鱼肉肥美。用酿泉造酒,泉水香,并且酒也清 野味野菜。横七竖八的摆在面前的,那是太守主办的宴席宴会。喝酒的乐趣不在于音乐 投射的,中了下棋的,赢了酒杯和酒仇交互错达,实起实做。大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人,醉醺醺的坐在众人中间,是喝醉了的太守。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶 茂密成荫,秦鸟在高处低处鸣叫,是由人离开后,鸟儿在欢快的跳跃。 但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了,能够和大家一起欢乐醒来,能够用文章技术着乐事的人,那就是太守啊。 太守是谁呢?是卢陵欧阳修法。到此,我们对醉翁亭记的内容有了大致的了解,下一节课我们对其进行深入的赏悉,大家再见。

同学们大家好,我是湖北怀寄宿学校九年级的语文老师高甜心。今天我和大家一起来学习欧阳修的最温平静。 今天我们要学习的主题是体会醉翁亭记中的乐,并感知作者的志趣和抱负为敬。南北朝时期著名的山水田园诗人谢林韵曾经说过,天下良辰美景,赏心乐事,四者难鬓。他是在告诉我们, 美好的时辰,美好的景色,愉悦的心里,快乐的事情是很难同时发生的。王博在他的滕王阁序中也说,四美剧二难,并可见古人对人生四大美是如何的重视。 现在请同学们默读第一段,找出文中合作者乐相关的句子。通过 通过同学们的默读,大家找出有以下四句,第一句,环厨皆山业,并给他命名为环山图。第二句,其西兰珠峰林鹤有美,望之蔚然,那深绣着狼牙也,并给他取名为狼牙魏秀图。 山行六七里,见闻水深潺潺而谢出于两峰之间者,亮泉也。同学们给他取名为两泉解封图。第四幅图 有亭必然名于泉上者,醉翁亭业。同学们给他取名为亭陵泉。上图非常好。同学们呢,通过我们的判断句式,已经给人物所处的场景圈画出来了。 那么人现在处于如此美丽的景色当中,人的心情是怎样的呢?现在请大家跟随音频一起来感受作者的情感,有没有体现他的 乐呢?如果体现了,请大家波浪线僵化出来。同学们已经非常精准的找出,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐得之心而欲之酒也。 所以此时的主人公他是快乐的,因为他把山林水美已经全部写进了自己的心里,所以山水之乐在第一文第一段中已经有了较好的体现。 我们接着往下看,除了醉翁之意不在,酒才不,山水之间也除了山水,还有哪些美景? 第二段中说道,若伏日出而林飞开,云归而言学明慧明变化者,山间之朝暮也。在这里,他讲的是光线由明而暗,又由暗到明,这讲的是山间早晚的变化, 所以这是一种山林之美。同时,野方发而幽香,佳木秀儿发音,风霜高洁,水落而石出者,山间之四十也。在这里,野花开放,散发屡屡清香,好的树木茂密成荫, 秋高气爽,水位线下降,石头露出来,这所呈现的是山间四季的景色。 所以同样的,在第二段中,我们也体现的是山林之美,只不过它是从时间的角度体现了山间早晚的景色,以及山间四季的景色。 现在给大家呈现几部图,让大家感受一下。日出林飞开,云归闫学明大家请看。太阳出来了,山间的雾气散开了,云雾聚拢了,洞穴也显得昏暗了,确实是一幅人间仙境 图啊。那么如此之美,现在人的情感是怎样的呢?同样的,同学们在原文中已经找到了,主人公是乐的朝而亡,暮而归,四十知己不同而乐意无穷也。这里的乐趣是没有穷尽的。 那么我们可以得出,文中的一二两段,其实展现的是作者的山林之乐, 山林之乐,景之美,我们来看人物又有哪些乐趣呢?我们来看第三段。至于富者歌于图,行者修于树,前者乎?后者硬,与女提携,望男儿不觉者。 在这里背着东西的人在路上唱歌,走路走累了的人可以随时在树底下休息。前者呼,前面的人 在呼喊,后面的人在答应,老老少少往来不绝,大家请看这是如何的热闹?大家是随性的,安然的,所以这是滁州人民众人出游的快乐,我们暂且定他为出游之乐。 接着往下看,除了出游的快乐,还有什么?灵犀而鱼牺牲而鱼肥。量泉为酒,泉香而久烈,山摇野素杂燃而前成长。 我们可以看出,当时灵犀儿鱼在溪水边钓鱼,溪水很深,鱼很肥美,以量泉水为酒,野味野菜都呈现摆列在自己的面前, 这真是一场大自然的盛宴呀!这是来自于大自然的纯天然的馈赠。那么除了饮食,大家还有其他的乐事吗? 射着众一场圣,众兵欢野,还有恭筹交错既做而喧哗者。各位宾客,他们没有雁鼾之乐是不可能的。 说非思非主,虽然没有优雅的乐器情深,但是投壶投中了,下棋下赢了,这也是何等的快乐。下赢了之后,投壶投中了之后,大家相互敬酒,恭筹交错, 既坐而喧哗,时而紧密,时而坐下,这又是如何的尽兴热闹的场面。 所以从饮食以及人们的活动,我们可以定他为雁憨之乐。除人游之乐,雁憨之乐。那么我们的醉翁他在干什么呢?现在请同学们祈读第三段,一起来寻 找我们的醉翁欧阳修,他在干什么?他是否也是直接的参与者?他此时的心情状态怎么样?同学们非常精准的找到了。苍蝇、白发、颓然乎其间者,太受罪也。 那么在这里我们就要看一看这个罪如何来解释太守罪。也有同学说道,老师在第一段中已经呈现了太守引少折罪,是因为他酒量差,他确实喝醉了。有同学说,老师,他可能是醉心于山水吧,并不是真正的喝醉吧, 都有道理,所以太熟到底是喝酒喝醉了,还是醉于山水变异,或是还有其他的什么情感呢?我们往下看, 现在请同学们和老师祈读。第四段。一儿夕阳再山,人影散乱,太守归而宾客从矣。树林荫翼,名声 上下,游人去而情鸟乐也。然而情鸟之山林之乐,而不知人之乐。人之从太守游而乐,而不知太守之乐,其乐也。罪人同其乐,醒人数以文者,太守也。太守为谁奴陵欧阳修也。 通过和老师一起高声朗读,在这里我们可以圈出来几个乐,第一个乐是情鸟之乐,大家请看。第二个乐是人之乐,第三个乐是太少之乐。 那么从文本中我们可以得知,情鸟之乐,他在乐什么呢?因为游人归家了,那山林还给了鸟儿,所以鸟儿有归家的快乐。 第二种乐是人之乐。人们在乐什么呢?有山林之乐,有太守宴请他们的雁酣之乐。第三种乐是他们跟随太守的乐。所以 这里还有一种乐,那就是太守乐其乐。我们纵观第四段,在这里,情鸟之乐我们可以找到答案,人之乐同样可以找到答案。那太守之乐呢?太守他在乐什么? 现在我们来看,欧阳修真正的快乐应该是什么?现在请同学们跟老师一起回忆我们的文章结构, 首先我们的文章篇名叫醉翁亭记,欧阳修给自己取名叫醉翁,同时给亭子命名为醉翁亭。首先我们通过第一段的四幅图,非常美丽的山林图, 将人处于美景之中,直接抒发意趣,山水之乐,得之心而欲之久也,这是醉翁真正的意气所在,对于山水的喜爱。第二段叫山林之乐,山林美景不同,比如日出而林飞开,云归而严选 惠民变化者,这讲的是山间的早晚也。方范幽香,佳木秀儿凡音,风声高洁,水落而石出者,这讲的是山间的四季的美景,所以不管是从早晚还是从四季来说,都是山林之美,体现的是人乐于山林。 第三段他写到了滁州人民出游的快乐,太守设宴,百姓乐业,重兵欢宴,以及最后主归兵从人去了乐。 而这所有的乐,欧阳秀都尽收眼底,成为了太守之乐。我们可以这样来理解,太守之乐有山林之乐,太守之乐有人之乐。除此之外,欧阳秀真正的乐,我们还需要结合他的写作背景来看。我们还记得前一堂课,我们已经学习 范仲淹的岳阳楼记,而欧阳修的醉翁庭境呢,跟范仲淹当时的遭遇有相似之处,在一名四五年,因为欧阳修他倍棒 棒,就是被陷害,被说坏话,所以他是被罢免的官职。欧阳修尚书为其陈情,陈述事实,结果欧阳修被贬出州两年, 被贬滁州期间,他兴修水利,发展农业,训练民兵,恢复古建筑,所谓滁州人民可谓是安居乐业。这是他在滁州围观的第二年写的。醉翁平静, 我们在结合我们的单元目标,他告诉我们,我们在跟随作者的脚步纵情深水的时候,还需要领会的是作者的政治报复,他们的乐趣、知识去情怀又是怎样的?所以我们可以说欧阳修他的乐与什么有关呢? 他当时身处地方,内心远离朝政,或者更准确来说,不是内心远离朝政,而是他不由人不由己远离了朝堂, 那我们可以说他是暂时的脱离了内心仕途的纠葛。现在他在滁州地方围观同样的人民,在他的治理之下一片安详,都可以安居乐业, 这也是他政治理想施展的地方。所以欧阳修他虽然人不在朝堂,但是他依旧在地方为朝堂尽心尽力。滁州百姓,滁州这个地方在他的治理之下一片政治清明。 所以我们可以说欧阳修他是暂且搁置了内心的仕途纠葛,他是内心看着百姓安居乐业, 他在有自己的思想暴富,他不仅有自己的思想暴富,而且他还很好的施展了自己的政治行为。 那么我们就说这是欧阳修的明本思想,百姓安居乐业,国家国泰民安的祥和气象,正是欧阳修他的政治报复的施展。所以欧阳修到底在乐什么呢? 他是在以百姓的生活为乐,他是在为国家的政治清明而乐,他的快乐建立在百姓的快乐之上,这就是欧阳秀的明本思想,所以欧阳秀的乐正是他的明本思想。好,谢谢大家,今天我们的课程到此结束。

同学们好,今天我们一起来品读醉翁亭记中的景之美,主要学习景物描写。 千百年来,无数人读醉翁亭记,都对美丽的醉翁亭景色心驰神往,那么醉翁亭的美景到底如何? 学校电视台要拍摄文艺宣传片最美最翁庭,请同学们根据文章内容设计拍摄脚本。 宣传片的拍摄离不开画面的呈现,请默读文章第一段,找出协警句,并为不同的画面命名。现在就请同学们按下 暂停键开始这个任务,等完成后再按播放键继续学习。 同学们可以根据野字句的提示,找出第一段描述画面的句子,并分别为其命名为 滁州环山图、琅芽未锈图、酿泉解封图和亭林泉上图。 这四幅画面连续出现,该如何安排顺序呢?我们可以在文中圈画出标红的关键词,首先 展示的是滁州环山的大全景,然后镜头转向西南,向前推进到狼牙山的中景,接着镜头继续跟进两峰间酿泉水的近景, 最终镜头停止在酿泉水上的醉翁亭特写上。因此,四幅画面中的警务范围是由大到小的。 我们还可以从文中找到这些标蓝色的有关联的词语。先望山,然后在山中行走,随着行走能渐渐听到水声。 峰回路转的回字本是象形字甲骨文向水流回旋之行,这 说明协警视角一直随回环山市向山中移动,直到发现了最翁庭。因此四幅图也是按照由中线路在移步换景。 这四幅图看似单一独立存在,实则是随着警务范围不断缩小,展现由衷引人入胜。因此这一组画面的拍摄主题可以确定为寻胜醉翁庭 宣传片。拍摄画面还要表现文中所写警务的特征。在巡盛醉翁庭这一主题下,文章分别用哪些词语写出了警务的行 生色态,各自表现警务怎样的特点?写山用环字,本意是圆形,而中间有孔的玉器 蔚然,是草木茂盛的样子,因此分别从形态和颜色写出狼牙山环绕连绵、苍翠葱绿的特点。 接着写酿泉水禅禅这个词从声音角度写出了酿泉水流动的悦耳动听。谢字写出水是从山峰间倾泻的,速度快,有力度与气势 源头活水互相照应,才会有见闻水声潺潺的流动,从而从动态角度写出 酿泉水的动感活泼。 写醉翁亭用易燃一词是要用鸟振翅欲飞的形态来比喻亭子的顶部四角。 林的甲骨文字向人俯视器物的样子,形容亭子高聚在泉水之上,显俊奇特的形态,仿佛一只振翅欲飞的鸟,俯视地面, 毅然和林。仿写出掩映在山水中的醉翁亭,灵动有趣,高聚险奇的形状。 写山则环绕连绵,稳于秀丽。写水则声音潺潺,湾悬流泻。写,亭则聚然泉上亦然欲飞。这样的山水亭台 相应成趣,的确美不胜收。其实,醉翁亭的美景不止于第一段,现在请同学们按下暂停键,按照刚学到的拍摄脚本设计步骤自学第二段为其设计拍摄脚本 设计后,可以按播放键听听其他同学是如何设计的。 可以看到贾同学确定的协警句非常正确。句首发语词若伏,引领的前面两个也字句是具体描绘美景,而最后一句是总结。 再来看以同学的画面命名,他关注到会是暗的意思,明暗分别是朝暮的情景也 方发是春天,野花开,佳木秀是夏天,树木繁茂,风霜高洁是秋高气爽,水落石出是冬天。因此按照一天早晚和春夏秋冬四季分成六幅画面进行命名是可以的。 这是丙同学设计的警务顺序图,相信信心的同学已经发现了, 早晨日出的视角的确是跟着太阳升起由低到高的。但是云龟儿研学名的研学指山谷应该处在低处, 所以视角不应该是由低到高,而是由高到低。这是修改后的,可以知道这组画面的景物, 但时间顺序又有空间安排。在醉翁亭中可以饱揽从早到晚和一年四季的不同美景,所以这一组画面的拍摄主题定为饱揽时空景是比较合理的。 请同学们按下暂停键阅读,并思考丁同学对警务描写的赏悉是否合理,再按播放键一起来评价一下 文中的日出。而林飞开的确是动静,但云归,而阎学明并不是静。静 龟是动词聚拢之意,阎学明紧跟云龟后面,意思是因云龟而洞穴变昏暗。在这两句中,作者有意使用动感的词语,画静为动势力六是六 一位同学非常精妙的陕西。这段陕西从视觉、嗅觉结合、动静结合的角度分析出画面,呈现出动静和谐之美。 刚才我们设计好了宣传片中的美景该如何呈现?那么宣传片的画外应该怎么办呢?现在就请欣赏一段最温情的配乐朗诵,同学们可以闭上眼睛想象美景 还处皆山野,其西南珠峰林鹤,由美望之,蔚然而深秀者,琅芽也。 山行六七里,见闻水声潺潺而泄,出于两峰之间者,酿泉也。 峰回路转,有亭亦然。临于泉上者,醉翁亭也。 若浮日出而灵飞开,云归而阎学明。慧明变化者,山间之朝暮也。 野芳花儿幽香,佳木秀儿繁荫,风霜高洁,水落 而实出者,山间之四十也。最后我们来总结一下,为了完成最美最翁庭宣传片的设计脚本, 这节课我们主要通过找协警剧命名画面、理清顺序、确定主题和陕西特点等方法完成了对警务描写的学习。寻圣醉翁庭,我们感受一步幻景之妙,山水相映之美, 宝揽时空景,我们体会丰富有序之妙,动静相生之美。相信你一定会对醉翁亭的美景流连忘返。这节课就到这里,同学们再见!


同学们好,今天我们来讲醉翁亭记。醉翁亭记的作者欧阳修,是文学史上甚至也是中国历史上非常重要的一个人物。 大家都知道他是唐宋八大家之一。他是北宋前期的文坛领袖,是在当时的北宋朝廷上做出过非常多突出贡献的人物,而且也是十分被大家敬仰的人物。 所以呢,在讲这篇醉翁亭记之前,有必要向大家介绍一下欧阳修。 欧阳修小的时候家里很穷,四岁丧父,穷到什么程度呢?他的母亲用草稿在地上教欧阳修写字,所以欧阳修的母亲 也成了特别了不起的一个贤母之一。那欧阳修写字,读书,写文章, 但是吧,他自己就觉得自己这个文章怎么也写不好。他就看了很多当时北宋前妻的一些文坛上的人物的文章,但是总觉得差点意思。 然后宋史欧阳苏传里记载呢,他在那个废纸楼里头看到了韩愈的文章,哎呀,一下就觉得真好,一定要跟韩愈能够并驾齐驱。从小他就树立这么一个理想。 这在文章上,在做人上呢。宋史欧阳修传里头给欧阳修是这么评价的,叫天资 刚劲,见义勇为,所以机警在前,触发之不顾。什么意思?大家看一看,天资刚劲,这刚直有力的见义勇为,所以机警在前,即使前头就是陷阱, 说你去,一定会触发,一定就会被夹住,一定会出问题。那触发之,不顾不管。所以呢,他的人生经历就比较坎坷,叫放逐流离。至于再三, 就是好多次被放逐,被贬斥,但是志气自若,也还保持原来那个样子。 哎,这是对欧阳修整个人品非常准确的一个评价。 所以他是论事切职的一个人。哎,很直白,所以人视之如仇,别人就把他当仇敌一样。他,因为他说话太直了。但是呢,宋仁宗是个好皇帝,宋仁宗独讲其感言, 奖励他,觉得他特别敢说话,甚至于让他替自己起草诏书。 那么在古代,这个替皇帝洗澡诏书都得经过一个考试,只有欧阳修没经过这个考试。因为皇帝特别了解他,觉得他文章写的特别好,人品也特别好。 举个例子,欧阳修论事切之,人事入仇的例子就是他不是想像韩愈那样写文章吗?那当时宋朝 开始的风气是那种雍容华贵的,特别讲究雕琢词句的。但是呢,内容上是比较欠缺的。考场也都是这样的。所以欧阳修作为主考官, 凡是那样的文章,一概不录取他,就录那个叙事比较朴实的。哎,能够言之有物的。那样的文章。 那就导致那些考生考不中的,那些考生就游行示威,提抗议,拦着欧阳秀的马,差点把欧阳秀拽下来打一顿。 就到这种程度。但是欧阳修坚持自己的,但是因为他是主考官,所以慢慢的就改变了文坛的风气。 杨修的地位是很高的,是宋仁宗立的辅政大臣之一。大家不要觉得这样一个天资刚静的欧阳修,那是不是这人就特别严肃呢? 不是哎,这个人还挺幽默的。而且这个人特别的平易,他的治理的原则就是简易,就是他自己的态度,就叫宽俭。 欧阳修总体而言是一个做事极为认真的人,但是因为他是文坛的领袖,所以好多学者找他,跟他谈怎么写文章。但是他和那些学者谈的事,基本上都不谈。文章。谈的 是什么呢?谈的是历史,就是怎么当官,应该怎么当官。当欧阳修去世之后呢?很多人都写了特别好的记文,那我个人认为王安石的一篇记文是最好的。 挑一段让大家看一下 ys 怎么称赞欧阳秀的。 说如功气质之深厚,智史之高远,而否学术之精微。 气质深厚,就这个人很有城府的,然后智识又很高,在辅以学术上是精微很精致的。故充于文章,见以议论,豪见俊伟,贯彻归期。 其集中者,好,如江河之情绪,其发如外者,滥,如日星之光辉。其轻音忧郁,其如飘风极雨之骤至。其雄姿红遍,快如轻车骏马之奔驰。你看看,这是王安石评价欧阳修的这个文采是什么样子? 胸有成竹的一副样子。他不说胸有成竹,说的好,如江河之情绪,就像一个大坝,把江河都拦住了,那一旦要写出来,那自然就是滔滔的这个江水一般啊,对吧?那他没有这么说,他说的是灿烂的像日星的光辉一样。 这是王安石作为接下来的宰相给欧阳修的评价。好了,这堂课就上到这里,同学们,再见。

两分钟数倍坠汪停记第一句,还锄阶山野来,还锄阶山野,这里我就不画出租城了啊,为了让你们能更好的能第一时间想起这个字,我直接画了一把锄头,农村用的锄头,还锄阶山野啊,环绕着出租城的都是山。还锄阶山野一个锄头。 骑西南珠峰西南方向来看一下这个方向是不是西南方向啊?骑西南珠峰,珠峰直接画了个猪鼻子。西南珠峰那什么样子呢?林鹤有美,林鹤有美,树林山谷非常的秀丽美丽啊,林鹤有美就可以了。望之蔚然而生锈者来看一下啊。望远镜代表的是望 望过去怎么样呢?蔚然,我这这里直接画了这个,一团火焰就代表燃烧啊。蔚然而生锈者。深山之中啊,有刺绣这个针在刺绣吗?哈,深山之中的刺绣就代表深 秀。望之蔚然而深秀者什么?狼牙也狼牙,直接画了一颗牙齿,狼牙狼牙拉羊山山行六七里,你看这个人是不是在山上行走呀,并且各位同学仔细观察呀,他的一只手是什么?数字六,另外一只手是数字七三行六七里。哎,很完整的啊, 见闻水声潺潺,见闻,听到耳朵是听到水声,水的声音潺潺,这是他的形容,比较简单。 而泄于两封之间者是不是在两座山峰之间啊?泄于两封之间者是谁呢?酿泉眼啊,我直接把这个酿这个字写在了旁边啊,因为 生活当中好像是跟酿有关的。图像不是太多吧啊,不是太多啊啊,各位同学,如果你能想到的话,你也可以在这个地方想一个这样的图像啊,起码我这里没有这样的图像,我就直接把汉字写在了旁边。来,继续封 回路转,来看一下这个山峰。我画了个箭头,是不代表峰回啊,路转一条路,哎,转了一下,峰回路转。有亭,依然临于泉上者,有一座凉亭。怎么样?毅然来我这里直接画了一个翅膀啊,依然临于泉上,哎,在泉水之上 面临着这个泉水,临于泉上者,醉翁停野来醉翁看一下。我画了一个圆圆的脑袋,怎么样?哎,这个眼里还转圈代表的什么?哎,这个醉了啊,头上还冒金星,醉了。而长着胡子代表的是老男人醉翁啊,醉翁停业。好,继续 坐亭者谁?坐亭者谁?来看一下。就是建造这座亭子的是谁呢?我这里画了一个这个东西,就是这个泥匠去刷这个泥绘的东西啊,我也不知道他具体叫啥,反正我们可以通过这个图像想起是建造对不对?所以说,坐,坐亭者谁呢?山之僧。哎,山里的这个僧人,他叫什么?至仙也 志,我写在了旁边,仙气飘飘啊,云彩可以想到仙山之僧志先也啊。明知者谁啊?明知者谁提名的是谁呢?拿了个毛笔代表提名。明知者谁呢?太守自卫也,太守啊, 具体这个太守是不是带着这样的官帽我也不知道,但是我们看到这样的官帽是不是很容易想到古代的官员啊?所以我们这里直接用来只戴太守就可以了啊。太守自卫也,他自自称啊,用自己的称号命名的这个亭子啊。 好,继续。太守与客来隐于此,引少则。对啊,我这里故意把它圈了起来,代表的是他想象的这个画面,就是经常这样,对不对?好,太守与客来隐于此,太守与一个客人来隐于此。在这里啊,此。 甚至你可以想一下他们两个人拿的酒杯是陶瓷的酒杯,来饮于此吗?不就记下来了吗?太瘦一刻,来饮于此,继续饮, 饮少则醉,来看一下,只以喝了两滴,饮少则醉,醉了,这个酒坛都倒了,对不对?代表醉吗?饮少则醉,而年幼最高来看一下,年龄比较大,拄着拐杖,而这个拐杖看一下是不是很长很高呀?而年幼最高,非常简单啊, 顾字号约醉翁也顾,想到一个骨头,鸡腿的这个骨头的这个位置,是不是啊?顾字号,紫色的小号,顾字号嘴巴代表说顾字号约醉翁也很完整啊。醉翁也 好,醉翁之意不在酒,醉翁之意,醉翁的心思想到的是什么呢?酒,但是打了个,那是打了个岔号,看一下啊,醉翁之意不在酒,不在酒,在乎什么?呼呼刮风,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而欲之,酒也。