七上语文诫子书的论点是什么

上半部分呢，主要讲述了本文的中心论点静以修身，俭以养德。后面呢，做着主要围绕着静，阐述了志和学的关系。志呢，就是励志的志， 这是学的先决条件。只有立下了远大志向，才能产生强大的学习动力。那么，怎么实现自己的志向呢？通过学 学呢，是实现志的途径，只有勤学才能成才。所以前半部分呢，作者主要从正面来论证自己的观点。今天呢，我们要学习的后半部分，主要是从反面来说理。 静的反面是什么呢？对了，是燥。一起来看正文。淫慢则不能励精，显燥则不能致性。淫慢的意思呢，是放纵懈怠， 则是连词旧的意思，不能呢，不用翻译。励精，指的是振奋精神。放纵懈怠呢，就不能振奋精神。显燥则不能致信。显燥的意思呢，指的是轻薄浮躁，则是旧的意思，不能呢，不用翻译。 治性治呢，是修养的意思。性呢，指的是性情。险造则不能治。性是说轻薄浮躁呢，就不能修养性情。 年与时迟，意与日去，遂成枯落，多不结实。年呢，指的是年纪。遇呢，是介词。随同跟同的意思。时呢，是时光。 迟呢，指的是急速的逝去或者呢，迅速的逝去。年与时迟，就是年纪呢，随同 时光呢，快速的逝去。忆与日去。忆呢，指的是意志。欲呢，是随同。日呢，指的是岁月。去呢，是丧失或者消失的意思。意志呢，随同着岁月呢而丧失。 碎成枯落，多不结实。碎呢，是鱼，是旧的意思啊，连词。成呢，是变成枯落。在这呢，指的是凋落或者衰残的意思。 那么碎虫哭落呢？就是呢，于是呢，就变成了什么呢？像枯枝落叶般的凋落，或者像枯枝落叶般的衰残。 多不揭示，多呢，是大多不呢，表否定啊。揭是接触的意思，是指的是社会。多不揭示呢，就是不接触社会， 也就是呢，不为社会所用，那么当然也就对社会没有任何的贡献。多不揭示呢，可以翻译成呢，大多呢，对社会没有任何贡献。 背首穷庐，江赴合集。悲呢，悲伤，悲哀的意思。手呢，是困手做手穷庐。穷庐呢，指的是陋室啊。 悲伤的呢，困守在自己的陋室里面。将复合，即将呢，是那时或者到时。复呢，是又的意思。合适，怎么急呢？是来得及将复合。急呢，就是到那时又怎么来的急呢。 我们来看呢，后面这一段呢，作者主要呢从反面来论述，告诫爱子呢，人生短促，犹如 白驹过信，要珍惜光阴，刻苦学习。否则呢，毁之玩矣。大家学完之后呢啊，一定要看看后面的一个文脉的梳理。另外呢，关于知识整合的部分呢，一定要记忆一下啊，就是记忆要准确。 另外呢，文章的主指以及疑难突破的部分啊，最好是把它背过啊。如果有兴趣的同学呢，也可以呢，做一做啊。后面的这个习题模拟训练，我们今天的课就到这，再见。

扶君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 福学需静也，才需学也。非学无以广才，非智无以成学。淫慢则不能历经，险燥则不能致性。年与时迟亦与日去，岁成枯落，多不皆事，背首穹庐，将自何及？