五年级上册语文古人谈读书怎么抄格式

知之为知之，不知为不知，是智也。敏而好学，不耻下问，默而致之，学而不厌，诲人不倦。 我非深而知之者好，古民以求之者也。学如不及，有恐失之无常，终日不食，终夜不寝，以思 无意，不如学也。论语欣赏完了课文，让我们通过思维导图梳理一下这篇课文的主要内容吧。这篇课文的六个句子都节选自论语，主要讲了学习态度和学习方法。对待学习，我们 要实事求是，知道就是知道，不知道就是不知道。在学习过程中，我们要多多请教，不耻下问， 默默地记住所学知识，学习不觉得满足，教会别人不知道疲倦。知识需要勤勉，求得，时间需要好好珍惜。同时，我们要重视实践，不要只思考，要学习。我是最聪明的学生，我什么都知道， 是吗？那你知道知之为知之，不知为不知是知也什么意思吗？这个 我知道啊，但是我不告诉你阿道啊，这句话你可得好好领悟，他就在我们的课文古人谈读书里。 课文第一部分的内容出自论语。论语是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集 成，书于战国前期。全书共二十篇，四百九十二章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 今天我们要学习的这六句话，主要讲了学习的态度和方法，我们一一来看。 知之为知之，不知为不知是知也。这句话里的知都是知道的意思，所以翻译过来就是知道、知、 知道知不知道？不知道是知道啊，我没骗你们吧？我知道这是什么意思？前面的四个知的确是知道的意思，最后一个智同智是智慧的意思，对吧？花花老师？ 嗯嗯，没错，还有誓字在这里作代词，意思是这这样。所以整句话的意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 这是孔子认为对学习应该持有的态度。花花老师认为对待其他事物也要有这种态度。我们不管在学习上还是生活中，都应该谦虚诚恳老实， 实事求是。阿荡，你明白了吗？嘿，我明白了，我以后一定谦虚，实事求是。那个第二句的意思我也不懂，你们帮我解答一下吧。 敏而好学，不耻下问。这句话讲的应该是学习态度，敏是聪明， 好是喜好。花花老师，我说对了吗？嗯嗯，说的对。不耻是不以什么为耻？下问指向地位学问不如自己的人请教。 整句话翻译过来就是，才思敏捷而又喜爱学习。不以向地位学问，不如自己的人请教为耻。这是孔子 提倡的学习态度，告诫我们在学习上要勤奋好学，不耻下问。 默而智之，学而不厌，诲人不倦。智在这里读智，意思是记住，厌是满足，讳是教诲。这句话翻译过来就是默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。 默而至之，讲的是学习方法，人要把学过的东西默默地记在心里， 不断积累知识。学而不厌，讲的是好学精神。诲人不倦，讲的是教学态度，表热情地教导学生。我觉得孔子的这三句话都好有道理，我们读书 的确是要多问，诚实积累。哇塞，孔子到底是个怎样的人啊，我真好奇。你们可以看看这一句，我非生而知之者好，古 民以求之者也。这一句中的好读。第四声作动词，指喜好。古，指古代文化。而敏字跟敏而好学中的敏，意思不一样，这里指勤勉。 所以这句话的意思是，我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤勉求起知识的人。这是孔子对自己的评价吗？嗯嗯，是的，这也是孔子在 以自身为例，告诉弟子们，知识不是凭空而来的，要通过勤勉学习积累更多的知识 啊。这一句学如不及，有恐失之。我记得还是个成语。是的， 不急，是赶不上的意思。这一句讲学习态度，意思是学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。告诉我们学习要勤奋，要有进取心。 哇，这种积极进取的学习态度和小知真像。过奖过奖，我还有很多要进步的地方，还应该多学习。就好比最后这句所说的，无常终日不食，终夜不寝， 以私无意，不如学也。这句话讲的是学习方法，常在这里做副词，指曾经而以是用来的意思。 整句话的意思是，我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，但是并没有益处，这样还不如去学习哇。孔子通过自身经历来说明，只思考却不学习是没有用的，我们应该多学习，很有说服力呢。 是啊，论语中还有许多关于读书学习的句子，值得我们牢记并实践。比如文古而知新，意思是温习学过的知识，进而从中获得新的理解与体会。还有学而 不思则罔，思而不学则殆。意思是只学习而不思考就会迷惑。只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。 阿道老师觉得你需要多读读论语，所以准备了一本送给你。不，不用了吧。

同学们大家好，欢迎来到秋天老师的语文课堂，今天我们一起来学习同步小学语文五年级上册第二十五课。古人谈读书， 曾经有一个人啊，这样说，他说啊，读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话，书是我们最忠实的好朋友了，那走进书，就仿佛走进了一片知识的海洋，那如何和这位亲切的朋友进行心灵的沟通呢？ 也就是说如何来读书呢？好，我们今天啊，就走进课文当中，来看一看从古人的语言当中，我们能够得到什么样的启发。首先我们来看一下课文的内容，你会发现总共有料子，而这料子呀，都选 字论语。好，接下来老师先来读，读的时候同学们要注意听他的读音和停顿。 知之为知之不知为不知，是智也。敏而好学，不耻下问，木耳置之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者好，骨敏以求之者也。学如不及，有恐师之 五常，中日不食，中夜不寝，一思无意，不如学也 好，很有意思的这料子哦，那么要注意，刚刚老师在读的时候，跟我们平常读的读音不一样，有几个字好，第一个是是智也好，他是一个同甲字好，第二个木耳智之 好，第三个汇仁不倦好。这三个字呀，我们在读的时候一定要读正确了。 好，那么会发现啊，其实都选择论语，什么是论语呢？论语可是非常非常有名了，在这里我们来具体了解一下。 论语是儒家学派的经典著作之一。好，说到儒家学派，离不开谁呢？好，他的祖师爷孔子好，他的朝代是什么时候呢？是中国春秋时期 一部语录体散文集好，要注意的是哪一点？首先儒家学派一定要记清楚了，第二，他的时代是春秋时期。好，第三点，什么类型呢？是语录体散文集 好，这些非常重要啊。好，是谁写的？我们来看一下孔子的弟子及其再传弟子编传而成。好，是孔子自己写的吗？不是，一定要注意他的作者是谁，是他的弟子 好，所以语录题散文到底是什么意思呢？指的是啊，以语录题和对话文体为主，就是哎，他们问孔子，孔子给他们回答，或者说弟子们之间的一些语言交流，这就叫做对话文体。 或者说语录题好记录的内容就是孔子和他弟子的言行。好，这个要注意。而其中的这些对话所体现的主要内容是什么呢？ 有他的政治主张，还有他的伦理思想，以及道德观念和教育原则这四个方面 啊，我们刚刚说了，论语非常有名呀，古代有四书五经，大家都在学，文人都在学，哎，科举考试也在学，那到底什么是四书五经呢？先来了解一下。四书 好，论语是四书之一，其他三个是大学中庸，还有孟子。哎，孟子是个是孔子的一个哎，徒弟了，也是非常厉害的一位大师。好， 五经有诗经、上书、礼记、易经、春秋，而这个呀，就并称为四书五经 好，五经老师给大家教一个比较简单的方法来记来，诗书第一，春秋好，这样记的话就比较简单了。那么四十五经啊，也是属于我们的文学常识了，会经常考到，同学们在这里一定要把它重点给记住了 啊，论语当中啊，其实总共有二十篇，我们今天啊，就选择其中的六则。 好，来看一看刚刚老师说的有几个字要注意的，对不对？好，首先来看一下第一个说不耻，下问耻，我们都说耻辱好，以什么什么为耻， 那他很明显是一个左右结构，木耳痣之，注意，他读的是痣，可不是认识的石啦。好，左右结构这两个字也还是比较简单的。 好，接下来有两个字我们要注意他的书写好，第一个还是尺好，具体来看一看，他是一个左右结构啊，字旁对不对？好，这里变成了什么呀？变成了提好，一定要注意，而且这个横一定要写的平一些。 耻，耻辱慧，慧人不倦是一个眼，字旁右边是一个美，哎，你看一下这个美，天的美有一个特点， 你看这里的哎，横折钩是不是普遍向左倾斜呀， 所以我们在写的时候也要向左倾斜一些。好，这两个字要注意的是刚刚老师说的这个部分。好，老师说到这样的一个部分，还有这里。好，那么学习完这些之后呀，我们来看一下一个多音字， 木偶志之，学而不厌，诲人不倦。好，好多同学已经很奇怪，老师他为什么会念志呢？明明念认识的十呀，其实啊，他是一个多音字。 好，第一个志，博，文强。志，哎，指的是一个人什么呢？博，广博的对吧？文，哎，芝士见，文强，哎，很深的，很大的志。好，我们来看一下，志，其实指的是一个人的记忆力， 结识，这个我们就知道，结识，认识。好，来看一个句子说呀，在上周的研讨会上，我结识了一位博文强制的学者，可见这个博文强制啊，一般形容的是人，而且是那些知识比较渊博的一些人。 好，那我来看一下课文当中的这六则，究竟讲了孔子哪些主张呢？好，第一则说，知之为知之，不知为不知，是智也。 好，很有意思，出现了好多知道的知，是不是？哎，那第一个知跟第二个知有什么区别呢？我们来看一下。知是知道的意思，也就说啊，你知道 就是知道，不知道就是不知道，是智也。哎，这才是智慧呀，我们刚刚说了，他是一个通假字，通的是哪个呢？智慧的智。 好，这才是智慧啊，才是大智呢。好，那么这一句的意思啊，我们就很明白了，就是你知道的就是知道，不知道就是不知道，就说不要不懂装懂啊，这才是真正的智慧。 那么这一则哎，体现了孔子的什么主张呢？其实啊，就是他对于学习的态度， 就是你不要不懂装懂，自欺欺人是不是？那同样，对学习要这样子，对其他的事物我们也应该这样子，要干嘛呢？要谦虚，而且要秉承的一种诚恳、老实、踏实的一种态度。 你就说不要不懂装懂，实事求事才是根根本本的好，这是第一则。那第二则，我们来看一下， 说敏儿好学不耻下问好。这则虽然特别的短，就八个字，但是要解释的词还比较多。第一个敏指的是什么呢？ 好，我们来看一下，课下注视找一找。好，敏指的是聪明哎，聪明敏捷的意思， 而好学好，哎，指的是喜好、喜爱不耻，下问耻。哎，刚刚说了，耻是以什么？什么为耻？那下问为耻，下问指的是什么？是向下问吗？哎，肯定不是值得， 其实啊，是向自己地位低，或者说不如自己的人请教好。那么这句话我们一起来翻译一下，说的是 好说呀，聪明，而且啊，喜欢学习，不以向自己地位或者说学问不如自己的人请教而维持好。那么这一则又体现了孔子什么样的教育思想呢？ 其实啊，讲的也是一种学习态度，就是不耻下问。现在学校老师也经常强调，是不是让大家要向哎，别人去请教，要虚心的请教别人问题 好，那么不耻下问的精神啊，当我们现在依然被大家广为的传送和赞扬好告诉我们的是，在学习上要勤奋好学，不 懂就问是不是好呀，不耻下问。所以啊，孔子有一句话也非常有名，他说的是，三人行，必有我师焉。哎，你说三个人行走，那么一定有其中一个人呀，可以当我的老师，什么意思呢？ 哎，不一定呀，是不是？但其实在孔子想来啊，其实是这样子的，别人肯定有你身上值得你学习的一些地方，所以呀，我们也要不耻下问，讲的是一个道理， 好。第三则说，木耳置之，学而不厌，诲人不倦。哎，这四个词语，这三个短句讲了什么呢？我们来看。第一个，木耳置之默之的就是默默的好志呢。刚才老师说了，博文 强制指的是一个人的记忆力非常的厉害。好，那么在这里指的就是记住好学而不厌。哎，你学习的非常厌烦呢？不是，其实指的是满足的意思。哎，我怎么都学不够，怎么都学不足。 会人不倦会，指的是教会，也就是教导的意思，我们把它连成一句话来翻译一下， 说的是爱学习的时候呢，把这些知识默默的记住，记在心里， 然后呢，学习的时候不会感到满足，学无止境嘛，是不是好汇仁不倦。你教导别人的时候，你要补 倦怠，要保持着一定的热情，对不对？好，那么这三个短句，哎，讲的是什么呢？我们分开来看。

我非生而知之者 how？

同学们好，这节课我们来学习五年级上册二十五课文言文古人谈读书第一则， 第一则选字论语是关于学习态度和学习方法的六句话，我们一起来学习。我们先来读一读这六句话，知之为知之，不知为不知是知也。敏而好学，不耻下问， 默而至之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者好，古民以求之者也。 学儒不及，有孔师之无常，终日不食，终夜不寝，以思无意，不如学也。论语 第一句，知之为知之，不知为不知是智也。这句话中前四个知是知道的意思，最后一个读智同，这个智是智慧的意思。 这句话的意思是，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。这句话背后是用来提醒人们要用诚实的态度对待学习。 第二句，敏而好学，不耻下问。敏在这里指聪明。这是一个多音字，在这里读四声，好是喜好的意思。 耻，意思是以什么，什么为耻？下问，意思是向地位学问不如自己的人请教。这句话的意思是，聪明而 好学，不以向地位学问不如自己的人请教为耻。这句话是告诉我们要勤奋学习，多发问。第三句，默而自之，学而不厌，诲人不倦。智，意思是，记住， 厌的意思是满足，会，意思是教诲。这句话的意思是默默的记住，知识学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。 这句话讲的是孔子自己的学习态度和学习方法，告诉我们学习要持之以恒。第四句，我非生而知之者好骨民以求之者也。你在这里指勤勉。这句话的意思是，我不是天生就 有知识的人，而是喜欢古代文献，通过勤奋的追求而获得知识。这句话告诉我们，学习要勤勉。第五句，学儒不及有孔师之。 这句话的意思是，学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。这句话是告诉我们，学习要有进取心，不能懈怠。 第六句，无常，终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。这句话的意思是，我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，思考问题，但是没有益处，不如去学习。 这句话强调了实实在在学习的重要性，告诉我们要把学习和思考结合起来。

同学们大家好，欢迎来到秋天老师的语文课堂，今天我们一起来学习同步小学语文五年级上册第二十五课。古人谈读书， 曾经有一个人啊，这样说，他说啊，读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话，书是我们最忠实的好朋友了，那走进书，就仿佛走进了一片知识的海洋，那如何和这位亲切的朋友进行心灵的沟通呢？ 也就是说如何来读书呢？好，我们今天啊，就走进课文当中，来看一看从古人的语言当中，我们能够得到什么样的启发。首先我们来看一下课文的内容，你会发现总共有六则，而这六则啊，都选 字论语。好，接下来老师先来读，读的时候同学们要注意听他的读音和停顿。 知之为知之不知，为不知，是至也。敏而好学，不耻下问，木而置之，学而不厌，诲人不倦。 我非圣而知之者好，古民以求之者也。 学儒不及，有恐失之。吾常终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也 好，很有意思的这料子哦，那么要注意，刚刚老师在读的时候，跟我们平常读的读音不一样，有几个字好，第一个是是智也好，他是一个铜甲字好。第二个木耳智之 好，第三个诲人不倦好。这三个字呀，我们在读的时候一定要读正确了。 好，那么会发现啊，其实都选择论语，什么是论语呢？论语可是非常非常有名了，在这里我们来具体了解一下。 论语是儒家学派的经典著作之一。好，说到儒家学派，离不开谁呢？好，他的祖师爷孔子好，他的朝代是什么时候呢？是中国春秋时期 一部语录体散文集好，要注意的是哪一点？首先儒家学派一定要记清楚了，第二，他的时代是春秋时期。好，第三点，什么类型呢？是语录体散文集 好，这些非常重要啊。好，是谁写的？我们来看一下孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。好，是孔子自己写的吗？不是，一定要注意他的作者是谁，是他的弟子 好，所以语录题散文到底是什么意思呢？指的是呀，以语录题和对话文体为主，就是哎，他们问孔子，孔子给他们回答，或者说弟子们之间的一些语言交流，这就叫做对话文体。 或者说语录题好记录的内容就是孔子和他弟子的言行。好，这个要注意。而其中的这些对话所体现的主要内容是什么呢？ 有他的政治主张，还有他的伦理思想，以及道德观念和教育原则这四个方面 啊，我们刚刚说了，论语非常有名呀，古代有四书五经，大家都在学，文人都在学，哎，科举考试也在学。那到底什么是四书五经呢？先来了解一下。四书 好，论语是四书之一，其他三个是大学中庸，还有孟子。哎，孟子是个是孔子的一个哎，徒弟了，也是非常厉害的一位大师。好， 五经有诗经、上书、礼记、易经、春秋，而这个呀，就并称为四书五经 好，五经，老师给大家教一个比较简单的方法来记来，诗书笔易、春秋。好，这样记的话就比较简单了。那么四书五经啊，也是属于我们的文学常识了，会经常考到，同学们在这里一定要把它重点给记住了 啊。论语当中呀，其实总共有二十篇，我们今天啊，就选自其中的六则。 好，来看一看刚刚老师说的有几个字要注意的，对不对？好，首先来看一下第一个说不耻，下问耻，我们都说耻辱好，以什么什么为耻， 那他很明显是一个左右结构，木耳质之，注意，他读的是质，可不是认识的实了。好，左右结构这两个字也还是比较简单的。 好，接下来有两个字我们要注意他的书写好，第一个还是尺好，具体来看一看，他是一个左右结构啊，字旁对不对？好，这里变成了什么呀？变成了提好，一定要注意，而且这个横一定要写的平一些。 耻，耻辱诲，诲人不倦是一个眼，字旁右边是一个美，哎，你看一下这个，每天的美有一个特点，你看这里的哎，横折钩是不是普遍向左倾斜呀， 所以我们在写的时候也要向左倾斜一些。好，这两个字要注意的是刚刚老师说的这个部分。好，老师说到这样的一个部分，还有这里。好，那么学习完这些之后呀，我们来看一下一个多音字， 木偶置之，学而不厌，诲人不倦。好，好多同学已经很奇怪，老师他为什么会念智呢？明明念认识的识呀，其实啊，他是一个多音字。 好，第一个志，博，文强。志，哎，指的是一个人什么呢？博，广博的，对吧？文，哎，知识见，文强，哎，很深的，很大的志。好，我们来看一下，志，其实指的是一个人的记忆力， 结识，这个我们就知道，结识，认识。好，来看一个句子说呀，在上周的研讨会上，我结识了一位博文强制的学者，可见这个博文强制啊，一般形容的是人，而且是那些知识比较渊博的一些人。 好，那我来看一下课文当中的这六则，究竟讲了孔子哪些主张呢？好，第一则说，知之为知之，不知为不知，是知也。好，很有意思，出现了好多知道的知，是不是？ 哎，那第一个知跟第二个知有什么区别呢？我们来看一下。知是知道的意思，也就是说啊，你知道 就是知道，不知道就是不知道，是智也，哎，这才是智慧呀，我们刚刚说了，他是一个通假字，通的是哪个呢？智慧的智。 好，这才是智慧啊，才是大智呢。好，那么这一句的意思啊，我们就很明白了，就是你知道的就是知道，不知道就是不知道，就说不要不懂装懂啊，这才是真正的智慧。 那么这一则哎，体现了孔子的什么主张呢？其实啊，就是他对于学习的态度， 就是你不要不懂装懂，自欺欺人是不是？那同样，对学习要这样子，对其他的事物我们也应该这样子，要干嘛呢？要谦虚，而且要秉承的一种诚恳、老实、踏实的一种态度， 就说不要不懂装懂，实事求是才是根根本本的好，这是第一则。那第二则，我们来看一下， 说敏儿好学不耻下问好。这则虽然特别的短，就八个字，但是要解释的词还比较多。第一个敏指的是什么呢？ 好，我们来看一下课下注释，找一找。好，敏指的是聪明哎，聪明敏捷的意思，而好学好， 哎，指的是喜好、喜爱不耻，下问耻。哎，刚刚说了，耻是以什么？什么为耻？那下问为耻，下问指的是什么？是向下问吗？哎，肯定不是，指的， 其实啊，是向自己地位低，或者说不如自己的人请教好。那么这句话我们一起来翻译一下，说的是 好说呀，聪明，而且啊，喜欢学习，不以向自己地位或者说学问不如自己的人请教而为耻 好。那么这一则又体现了孔子什么样的教育思想呢？其实啊，讲的也是一种学习态度，就是不耻下问。 现在学校老师也经常强调，是不是让大家要向哎，别人去请教，要虚心的请教别人问题好，那么不耻下问的精神啊，到我们现在依然被大家广为的传送和哎，赞扬好告诉我们的是，在学习上要勤奋好学，不 懂就问是不是好，要不耻下问。所以啊，孔子有一句话也非常有名，他说的是，三人行，必有我师焉。哎，你说三个人行走，那么一定有其中一个人呀，可以当我的老师，什么意思呢？ 哎，不一定呀，是不是？但其实在孔子想来啊，其实是这样子的，别人肯定有你身上值得你学习的一些地方，所以啊，我们也要不耻下问，讲的是一个道理， 好。第三则说，末而至之，学而不厌，诲人不倦哎，这四个词语，这三个短句讲了什么呢？我们来看。第一个，末而至之末指的就是末，末的好至呢，刚好老师说了，博文 强制指的是一个人的记忆力非常的厉害。好，那么在这里指的就是记住好学而不厌。哎，你学习的非常厌烦呢？不是，其实指的是满足的意思。哎，我怎么都学不够，怎么都学不足， 诲人不倦。秽，指的是教诲，也就是教导的意思，我们把它连成一句话来翻译一下。 说的是，哎，学习的时候呢，把这些知识默默的记住，记在心里， 然后呢，学习的时候不会感到满足，学无止境吗？是不是好诲人不倦？你教导别人的时候，你要不 倦怠，要保持着一定的热情，对不对？好，那么这三个短句，哎，讲的是什么呢？我们分开来看。

古人谈读书，一知之为知之，不知为不知，是智也。敏而好学，不耻下问，莫而治之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者好骨民以求之者也。学如不及，有恐师之 无常，中日不食，中夜不寝，以思无意，不如学也。论语二 余常为读书有三道，谓心、道、眼、道、口道。心不在，此，则眼不看仔细， 心眼既不专一，却只漫浪诵读，绝不能记，记亦不能久也。三道之中，心道最急，心既道矣，言口岂不道乎？宋朱熹？

第二十五课古人谈读书，一知之为知之不知为不知，是智也。敏而好学，不耻，下问，莫而至之，学而不厌，惠人不倦。 我非生而知之者好，古民以求之者也。学如不及，有恐师之物，常终日不食，终也不寝，已思无益，不如学也。 二、鱼肠胃读书有三道，胃心、道、眼、道口。道。心不在，此则眼不看仔细，心眼既不专一，却 月指漫浪，诵读绝不能记，记亦不能久也。三道之中，心到最急，心系到矣，眼口起不到呼。