愿受捐示遗啊,就是旁白尘捐的这个江南春这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 你美画也不是当今的作为,也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一身品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个就博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了。什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈,他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。 因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南博的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真,那我们依然是研究品。
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南京博院受捐示遗呀,就是旁白尘捐的这个江南春,这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 你美画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南伯的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点, 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博物馆,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪,就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。 这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。

一副六千八百元的假画拍卖估价八千八百万。南京博苑捐赠文物被拍卖这事看似是离底揭晓了。行家捐赠的江南春图卷被顾客以六千八百元价格购买。我来梳理一下整个时间线啊。以下来源是根据此前的新闻 和新华社的最新追踪报道。二零二四年十月份,收藏家庞来臣的后人庞书令写信给南京博物馆,询问他们家在一九五九年捐赠的一百三十七件藏品是否得到妥善保管,并要求啊当面逐一展示,确保文物的现状。 南京博物馆呢,没有做出任何答复。二零二五年五月份,庞淑令意外发现,当年他们家捐赠的明代裘赢江南春图卷突然出现在北京的一场拍卖会上,估价高达八千八百万元。 二零二五年六月底,庞淑令根据法院的调解和代理律师前往南博查验,发现捐赠了一百三十七幅书画,其中一百三十二幅还在南博库房保管,但恰恰少了包括裘赢江南春图卷在内的五幅作品。 随后啊,南博以书面的形式给了庞书令的答复,答复是消失的五幅画当年被认定为是伪作, 已从藏品系列中剔除了,并进行了画拨调剂处理。下面是南博给新华社记者出具的五幅画的处理和去向证据。 一九六一年十一月,全国书画鉴定专家组到南博进行书画鉴定。有三位专家鉴定后认为江南春图卷伪一般,但伪作的很好。 一九八六年六月,南京博物馆依照博物馆藏品管理办法,对一批建议剔除的书画作品进行再次审核确认,不宜入藏。一九九七年四月十五日, 南京博物馆向原江苏省文化厅提交了报告,请求啊,将不够馆藏标准的文物进行调剂,架播给省文物总店处理。一九九七年四月二十一日,原江苏省文化厅同意调剂。 一九九七年五月八日,被专家认定为赝品的江南春图卷多交给了原江苏省文物总店。二零二一年四月十六日,行家捐赠的江南春图卷被顾客以六千八百元价格购买,销售清单标记的是访裘英山水卷。 咱不是文博专家,也不是法律专家,但看似清晰的流转脉络,还是有几个疑问,或者说,男博要想让公众信服,还应该批录更多的细节。比如当年这批古话,捐赠的时候有没有做鉴定?那两次鉴定为伪为假的时候,有没有通知捐赠人? 当时捐赠人有没有权利要回那五幅画作?对所谓不易收藏的捐赠藏品是否可以流入市场?当年出库时,是否每个环节真的合规合法?还有啊,什么样的人二十五年前甘愿花六千八百元买一副假画? 南博的代理律师啊,根据自己的专业解释了咱们质疑的其中的一点,说的是捐赠人没有在捐赠时保留返还权利,而且根据现行的法律,没有规定受赠人负有向捐赠人或者其继承人 返回已交付捐赠物的义务。因此啊,杭淑令女士要求返还,争议化作的主张缺乏事实和法律依据,意思是啥呢?我理解的是,捐赠时使用权已经属于博物馆了。 一、博物馆没有返还的义务。二、捐赠人没有干预捐赠物处理的权利。法律上可能是这么回事,但这句话听起来怎么就那么不让人舒服呢?不知道庞淑令心里是什么滋味。

南京博物馆真是让人大跌眼睛啊,自己馆藏的文物竟然流到了拍卖市场,而且这件文物还是别人捐给你的, 就是这件明代画家裘英的江南春。这件文物本来是近代收藏大家庞来臣的藏品,一九五九年,庞家后人把包括这幅画在内的一百三十七件古书画无偿的捐给了南京博物馆,白纸黑字都有凭证。 但近年啊,庞家厚然竟然发现这副江南春出现在了拍卖市场上,而且起拍价八千万。庞家人懵了,捐给国家的文物怎么上了拍卖台了?紧急举报,这件拍品撤了回来。 随后啊,彭家人就要求,当年我捐了一百三十七件,现在开馆验货吧,我要看一件一件还都在不在。但是南京国务院不配合,以不是捐赠人本人为由不让看。彭家人把南京国务院告上了法庭,最终法庭要求南京国务院必须开馆验货, 不查不知道,一查吓一跳,当年捐了一百三十七件,现在只剩一百三十二件,还有五件不知道到哪去了。 南京博物馆给出的回复是,这五件啊,是假货伪作,所以话不调剂出去了,旁家人不干了。首先,我们家祖父旁来臣那可是近代有名的收藏大家,他会收假货吗?其次,即使是假货,你通知我们退还给我们不就行了吗? 还有,就算你不退,那这五件你认为是假作的藏品到哪去了?南京博物馆说不清楚,只是给出了当年鉴定式伪作的材料, 看给出来的材料就这个样子,全都打上了马赛克,就露出一个假字,而且鉴定人员就是南京国务院的普通工作人员,其中一个甚至都不是书画鉴定专业的。还有让人奇怪的是,你说是假货,那怎么留到拍卖市场,一下起拍价就变成八千万了呢? 现在彭家人已经要求法院对南京国务院强制执行,必须提供这五件藏品的去向。这整个事件啊,实在是让人太可疑了,是不是有人中饱私囊,为什么一直不配合?有没有人坚守自道,人家好心捐赠,你拿出去拍卖还说是假货,这波操作让我觉得匪夷所思。

一个家族在六十六年前满怀赤诚捐给国家的国宝,竟然神不知鬼不觉的出现在了拍卖行的徒路上,标价八千八百万。而手握国宝的博物馆给出的解释却是,那是假的, 我们早处理了,你敢信吗?这背后到底是惊天漏洞,还是另有引擎?今天就让我们把这场离奇的文物消失术,给大家一层一层剥开,看个清清楚楚。 事情得从一九五九年说起。那一年,江南顶级收藏家族庞来臣的后人庞增和做了一件大义之事,他们将家族虚宅珍藏的一百三十七件套古代书画,无偿捐赠给了南京博物馆。 这里面宋元明清的名家之作不少,每一件都是传承有序的宝贝,其中就有一副明代大师裘英的江南春图卷。 接收的时候,南京博物馆开了收据,发了奖状,这些宝贝从此就成了国家的珍藏,更是南博引以为傲的镇馆之宝。这本该是一个爱国捐赠国宝得所的完美故事。然而 时间的指征拨到二零二五年五月,一个让旁家后人目瞪口呆的画面出现在北京一家顶级拍卖行的春拍预展上。一幅明代求英的江南春图卷赫然在列,估价八千八百万元。旁来臣的曾孙女旁淑令女士一看图录,脑袋嗡的一声, 这流传记录,这上面的家族前印,分明就是他们家当年捐出去的。那一幅捐给国家的国宝 怎么上了拍卖台?他立刻向国家文物部门举报,拍卖行随后撤拍了这件东西。事情到这已经够蹊跷了, 但更蹊跷的还在后头。其实早在二零二四年,庞家人因为一些原因就开始追问这批捐赠文物的下落,要求南博出示清单,查验原件,但南博一直没给明确回复。直到对部公堂法院调解后,旁书令才在二零二五年六月拿着法院文书进了南博的库房。这一查, 真是晴天霹雳,一百三十七件捐赠品,有五件不见了,除了江南春,还有宋代赵光福、明代王福等名家的四幅画,统统不翼而飞。这时候南伯才给了一个书面说法, 他们说,这五件东西啊,早在一九六一年和一九六四年,经过两批专家鉴定,都被认定为伪作,所以在上世纪九十年代,博物馆按照相关规定,把它们划拨调剂处理掉了,意思就是假的我们不要了处理了。 这个说法听着就漏洞百出,简直是把大家的智商按在地上摩擦。首先,如果一九六几年就认定为假,为什么在此后长达几十年的时间里,南伯从未通知过捐赠人庞家,人家是真金白银当国宝捐的, 你认定是假货?于情于理,是不是该先告诉人家一声,哪怕你说一声,您捐的东西里可能有几件存遗,也算有个交代,可他们没有一声不吭。第二,这个话波调剂就成了一个万能黑洞, 话去哪了?掉给谁了?有没有手续,南博拿不出任何具体的流转记录和文件,一句话不知道。 这就好比你把传家宝托付给一个最信任的兄弟保管,几十年后问起来,他说,哦,那几个是假的,我早就扔了, 你问他扔哪了,他说想不起来了,你能信吗?第三,也是最讽刺的一点,那幅被南博宣称是伪作的囚鹰江南春,可是出现在了国内数一数二的拍卖行里,并且标出了近亿元的天价。 大拍卖行上拍重要古画有自己的鉴定流程,不是随便拿张废纸就能上去的。那么问题来了,是当年南博请的六位泰斗级专家集体看走了眼,还是现在拍卖行的专家看走了眼?总有一边的人在说瞎话,更可能的是,话从来就是真的。 所谓伪作的鉴定,只是一张为了方便他消失的通行证。这让我想起小说古董局中局里有段神预言,里面说博物馆不能倒买倒卖,但没说不能处理赝品啊,找个专家出一份假鉴定,按赝品报废淘汰,东西就能偷偷流出去。 没想到艺术真的照进了现实。而且这种坚守自道或者管理混乱导致流失的戏码,在我们这还不是头一回上演。广州美术学院图书馆原馆长肖原,用自己的临摹摞品调包了管理一百四十三幅齐白石张大千的真迹, 把真话拿出去卖,涉案金额过亿。河北承德外八庙的文保部主任更是里应外合,把几百件珍贵文物偷运出去卖。这些案子都说明,在看似森严的库房大门后面, 如果监管缺位,制度形同虚设,就会给内部的蛀虫留下巨大的操作空间。南博这件事可怕之处在于,他可能连偷都不用,他只需要动用鉴定权, 把真的说成假的,然后就能在处置藏品的合法外溢下,让文物合规的消失。你想查?对不起,这是学术争议,年代久远,资料不全,一招拖自觉就能让你无可奈何。 庞家后人庞淑丽女士有句话说的特别痛心,她说,这次事情的发生真的颠覆了我对博物馆的认知,这句话背后是多少捐赠者和普通百姓心凉的声音。 今天倒下的不只是五幅古画,而是公众对文博系统最基础的信任。如果连国家级的博物馆都不能托付,那以后谁还愿意把自家的珍宝捐给国家?这才是对整个文物保护事业根基的动摇。所以,这件事绝不能以历史遗留问题含糊过去,必须一查到底那五幅画究竟去了哪里? 所谓的鉴定报告是否完整合规,当年的储值程序有没有猫腻?这不仅仅是为了给旁家一个交代,更是为了挽回整个中国博物馆行业的公信力。我们需要一个清清楚楚的答案,而不是一个糊糊涂涂的伪作结论。我们相信国家文物部门会严肃处理, 我们也期待一个公正的结果,因为保护文物就是保护我们民族的历史与记忆,这份信任价值连城,岂止八千八百万?欢迎在评论区谈谈你的观点。

八千八百万捐赠名画现身拍卖,南伯被收藏家后人告上法庭,真相太颠覆!一九五九年,盘家无偿捐赠一百三十七件珍贵古画给南京博物馆,其中明代裘英江南村堪称国宝。二零二五年,这幅画竟然现身北京拍卖会,估价八千八百万。 传家后人核查,发现另有四件肩胛骨化也离奇失踪。南博回应称,五件经纬伪作,已划拨调剂,却拿不出完整鉴定依据和流向记录。要知道,十年前,南博还盛赞这些产品流传有序,如今反口称伪作 不要脸。这场跨越数十年的纠纷,不仅关乎国宝去向,更戳中了文物肩胛的信任底线。目前,华宴已进入前置执行阶段。你觉得真相会是什么? 为爱国捐赠者发声彭来成曾孙女潘淑令说,我以为博物馆是保护中华民族文化遗产的圣地,还是记录爱国人士拳拳爱国精神的地方。他说, 但是因为南京博物馆的种种行为,真是不可理喻。为了中华民族的文化遗产,为了爱国人士的拳拳爱国精神,大家转化起来,不能寒了人心。


南京博物馆上演了一出名号都不敢拍的疯狂的文物,这背后的腐败和裙带关系,真的是编剧都写不出来。这条视频将会扒开一件文物从六千八百块钱到八千八百万,背后的权力游戏,内容敏感,记得先转发收藏再观看。事情的起因是一幅画, 明代裘英的江南春图卷。在今年北京的一场拍卖会上,他估价八千八百万,这数字够买好几栋楼了。但盘来城的后人一看蒙了,心想,这话我熟啊,这不就是一九五九年我们家捐给南京博物馆的那幅吗?怎么现在跑去拍卖行了? 于是彭家人去找南伯要说法。这一茬好家伙,不仅是江南春,当年彭家捐赠的一百三十七件产品里,整整少了五件。面对质问,南伯的解释特别官方,这五件啊,当年专家件件是硬品,是假货,所以我们按照规定处置了。 这个处置很有意思,其中那副江南春在两千零一年的时候,被南伯以六千八百元的价格卖给了一个神秘的顾客。 六千八百元什么概念?可能连现在一个普通白领一年的工资都不够,更别说去买一幅国宝级的古画了。这就好比你把一块金砖送给邻居保管,过几年去问,邻居说,我看这像块石头,就当废铁卖了,卖了五毛钱你气不气? 资深残家马未都老师都看不下去了,他说,就算这话是反品,那也是老防老是文物,几千块钱绝对是贱卖。网友们更怒了,是不是只要贴上硬品的标签,国保就能变成私人财产了?这事还没完,既然提到了盘来城,大家就会想,盘家后人现在怎么样了? 这时候,一个叫徐英的女士就不得不提了。现在的徐英履历那是相当官阶,大学副教授,美数学博士,中国古代书画研究员,听着就高端大气上档次,感觉他生下来就会拿毛笔写字。但你要是翻开他二零一四年之前的答案,你会发现一个惊天的秘密,他是个 植物医生,跟古话鉴定八竿子打不着。那他是如何华丽转身的呢? 时间回到二零一四年,南京博物馆搞了个大展,叫蝉天下。在这个展览上,徐英第一次以盘来城后人的身份亮相,他说自己是盘来城堂弟的真外孙女,这身份一亮,当时南博的院长徐胡平那是亲自到场站台力挺徐英。有了这层精神,徐英简直是开了挂, 一个研究病毒的理科生,专偷就开始研究盘来城收藏,还顺利读了博士,成了专家。这让我想起了电影猫鼠游戏,不过人家那是天才,咱们这是有贵人相助, 当然,假的真不了真正的盘家后人盘淑令一看这徐英就觉得不对劲,一问家族往事,徐英滋滋污污,漏洞百出。后来法院也判决了,撤销了徐英的盘家后人认证。 但最讽刺的是什么?光是输了,身份被拆穿了,徐英依然是大学教授,依然在讲台上教书育人,这大概就是传说中的打假假不了分神神还在吧。说到这,你可能会问那个帮徐英认祖归宗的徐胡平院长,他图啥?这事就更耐人寻味了。 就在舆论发酵的时候,南博的一位退休职工郭黎点实名举报了徐胡平,举报的内容简直是小说都不敢这么写。说徐胡平在认识擅自撕毁了抗战时期南迁文物的封条, 把珍品渐渐成赝品,低价卖给自己关联的文物商店,再转手高价倒卖,甚至流向国外。你看这逻辑,是不是又对上了建委成了洗钱的工具,处置成了变现的手段? 面对这些举报,已经八十多岁的徐护平是怎么回应的呢?他说,我都退休了,生病在家这事不是我经手的,我也不是鉴定家。这招叫死猪不怕开水烫,也叫一退六二五, 把责任推的干干净净,仿佛自己是个局外人。更有意思的是,有网友在他家里的视频背景里,发现了各种珍贵的唐三彩颂词。这些东西哪来的?是祖传的还是捡漏捡的, 咱们普通人也看不懂,只能瞎猜。朋友们,这事之所以让大家这么愤怒,不是因为咱们眼红那几幅画,而是因为信任崩塌了。 老百姓把家传的宝贝捐给国家,那是出于对国家的信任。你把这种信任当傻子耍,用赝品的名义把真品变成私产,这不仅是偷,这是在往人身上捅刀子。以前我们总说文物流失海外让人痛心,现在看来,比流失更痛的是守门人坚守之道。 现在国家文物局已经介入了,江苏省文旅厅也成立了装扮。我们不求别的,就想看看这层窗户纸到底能不能捅破,那五幅画到底去哪了?那个六千八百元的买家是谁?徐英的博士帽还能戴多久?我是陈感恩,关注我一天裁剪一个深海裁剪例,股市。

南京博院受捐示遗呀,就是旁白尘捐的这个江南春,这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发的奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 北画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说,这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上啊, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博苑把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南博的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比珍品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点。 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博物馆,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。 这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。

当国宝级文物疑似被某些贪婪之人把珍品当赝品处理,实则将珍品转手流通,谋取暴力中饱私囊,刺痛的不仅是收藏界的神经,更是公众的信任底线。十二月二十三号,据央视新闻的报道,江苏省已成立多部门调查组,对南京国务院受赠文物保管处置问题开展全面调查。 国家文物局同日宣布成立工作组,已赴南京开展工作,重点核察庞家捐赠江南春图卷事件、故宫南迁文物被盗卖指控,以及退休职工对前院长 徐胡平的举报。这次事件的导火索是一幅估价八千八百万元的明代名画江南春图卷。这幅画是一九五九年著名收藏家旁来臣后人无偿捐赠给南京博物馆的一百三十七件文物之一。 然而,今年五月,他竟意外现身北京拍卖市场,引发舆论哗然。今年六月,捐赠人后代庞淑丽女士前往南京国务院查看,发现包括江南春在内的五幅画作不翼而飞。对此,南京国务院回应称,这几幅画在一九六零年代经两次专家鉴定为赝品, 并于一九九零年代按规定处置完成。一波未平,一波又起。十二月二十一号,南京国务院典藏部退休职工实名举报前院长徐胡平,揭开更惊人的指控。 举报人称,徐胡平任职期间,擅自撕毁文物保管箱封条,直指鉴定专家将含故宫南迁文物在内的馆藏文物判定为赝品, 随后低价销往其主管的江苏省文物商店,再转手至上海的文物拍卖公司,最终受与法国商人及各地文物贩子从中谋取暴利。举报人说,自己从二零一零年起便向多部门举报此事,却始终未获有效反馈。 若有诬陷,院单法律责任。公开资料显示,徐胡平一九七三年七月入职南博,一九八五年任副院长主持工作,二零零一年正式任院长及任职期间的文物管理情况,成为此次调查的关键切入点。 国宝从馆藏到拍卖的离奇流转、退休员工跨越十几年的执着举报,让这起事件早已超越单纯的文物争议。此次江苏省与国家文物局的联合调查,既是对公众关切的郑重回应,更可能成为推动文物保护法规完善的重要契经。我们期待真相大白。

原来这博物馆才是无本万利的生意啊!这几天,文物收藏界炸成一锅粥。新华社、北京日报接连发生南京博物馆被推上风口浪尖,一个跨越了六十六年关于信任和背叛的故事,就此浮出了水面。 一九五九年,著名的收藏家族庞家满怀着对国家文博事业的信任和赤诚,将一百三十七件家传古画无偿捐赠给了南京博物馆。这其中啊,就包括一副明代著名画家裘英的江南春。 但是今天,庞家后人突然震惊的发现,这幅捐赠的传家宝竟然出现在北京某拍卖行的预展上,明码标价八千八百万! 当他们去博院追问时,哼,别人答复说,这幅画连同另外四幅,早在几十年前就被专家鉴定为伪作,然后呢,被华伯调剂出力了。 更加荒诞的是,院方声称,这副伪作在二零零一年被人以六千八百块的价格买走了。 从伪作到天价,牌品从六千八百块到八千八百万,这中间的巨大落差,不仅是一个价格问题,更是一连串触及灵魂的疑问。第一问,鉴定的黑箱里到底藏着什么? 佛院说话是假的,但拿出的鉴定证据关键部分却打着厚厚的马赛克。我们不禁要问了,是什么?见不得光吗?如果理直气壮,为何不敢完整公开?当初鉴定时为何从未通知过捐赠人一生? 这种单方面的、不透明的宣判,如何让人信服?第二问,调剂的通道终点是谁的钱包?跨国调剂听起来是合规的流程,但具体调给了谁,谁批准的钱去了哪里, 这些核心信息成了一笔糊涂账,这不得不让人怀疑,所谓的处理,是否成了某些人将公共文物变成私人财产的特快专利?第三问,为何坚守自道的悲剧总在上演? 二零一五年,广州美术学院的图书馆原馆长肖源,一个学制型的领导,被曝出在几年时间里,用自己临摹的假画,换走了库房里一百四十三幅齐白石、张大千等大师的真迹。 他就是仓库里的唯一的老鼠。因为整个图书馆只有他一个人懂画,管画制度在他跟前形同虚设。 这一个个类似的思想太难看了。马倍都先生对此的评论一针见血,这个不叫偷,因为他就是管理者呀,这叫贪污,他是把公家的东西直接装进了自己的腰包。 从广州的萧元到今天的兰博基尼,模式何其相似,都是内部人利用管理和监督的漏洞,把本该守护的公共文化财富当成了自家的提款机。 那么第四问,也是最沉重的疑问,全国上下还有多少个这样的暗箱和漏洞呢? 今天是一个江南春,昨天是一百四十三幅名家字画。那些我们看不见的库房里,还有多少捐赠者的善心被变卖?还有多少文物在鉴定、剔除、调剂的抹护流程中不明不白的消失? 每一次类似的事件,含了的不仅是捐赠人的心,更是在全面摧毁整个社会维系下去的基石,对文化事业的信任,对公共管理的信任。 文物是什么?它从来不是冷冰冰的古董,它是一个民族活着的记忆,是文明传承的血脉。而捐赠行为是将家族最私密的传承升华为民族最公共的记忆, 这是人性最崇高的呈现的。连同守护文明殿堂的人,都率先成了 掏空殿堂的授赎。如果管理公共信任的机构,自己却成了信任的最大破坏者,那么我们最终失去的将不只是一些古话,而是整个社会向善、守信、向上的精神根基。 所以,这件事绝不能止于南京博院的自查,也不能像过去一样草草收场,他必须成为一场自上而下寡股寮毒式的全国性的彻查, 必须让阳光照进每一个尘封的仓库,必须用最坚固的铁锁锁住每一道权力的闸门,必须用最严厉的惩处震慑每一颗贪婪的野心。 最后,我想说,崇高的灵魂容不得继续堕落,人民的信任经不起再三背叛。彻查到底不仅是为了一副古画,更是为了守护这片土地上那份最珍贵也最脆弱的人心。 文物有价,信任无价,中华美德不容践踏。

南京博院受捐示遗呀,就是旁白尘捐的这个江南春,这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 你美画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南伯的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样的一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点。 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博物馆,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊?裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入, 让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。