微不足道在七年级下册哪一篇

今天我们来预习七年级下册的内容，在开始讲解之前，先跟宝子们说一件事情。每一次宝子们在看视频的时候，先在评论区跟我说一下，下一篇你想听哪一篇课文是更新几年级的呢？是要更新这个年级的哪篇文章呢？挑起来 太多了，我又容易纠结。所以每次你们看我视频的时候，先在评论区告诉我下一篇想听哪一篇，我就选出现率最高的那一篇来更 好。那今天我们来看七年级下册的台阶，这也是由宝子之前许愿过的课文，台阶就是一篇略读课文，但是他很经典。我也希望宝子们认真去看这篇文章，去学习他的写法，去感受他想表达的内容。 台阶是一件事物，作者想写的一定不只是台阶那么简单，他肯定想要通过台阶去引出他的中心思想。 父亲总觉得我们家的台阶低，开头告诉我们台阶很低，从这句话我们能猜出来，这个台阶他一定象征着什么东西。 我们家的台阶有三级，用三块青石板铺成，那石板多年前由父亲从山上背下来，每块大约有三百来斤重 很重的台阶。那个石匠笑着为父亲托在肩膀上，说是能一口气背回家，不收石料钱。结果父亲一下子背了三套，还没觉得花了太大的力气。 只是那一来一去的许多山路，磨破了他一双麻筋草鞋，父亲感到太可惜。留意年轻时候的父亲， 背三百来斤的石板，来回三趟，还没觉得花太大的力气。那石板没经石浆光面就铺在家门口，多年来风吹雨淋，人踩牛踏，终于光滑了些，但磨不平那一颗颗硬币大的小凹。荡这个字读荡水坑的意思。 台阶上积了水时，从塘里望出去有许多小亮点。天若放晴，川塘风一吹，清石板比泥地干的快。父亲又用竹丝扫把扫了石板上清幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐，躺一躺。 这一段再给我们介绍那三块青石板，前面我们知道很正，现在我们知道他是什么样子。母亲坐在门槛上干活，我就被安置在青石板上。 母亲说我那时好乖，我乖的坐坐，就知道趴下来，用手指抓青石板，划出细细的沙沙声，我就痴痴的笑。我流着一大串咸水， 张嘴在青石板上啃，结果啃了一嘴泥沫子在大些，我就喜欢站在那条青石门槛上，往台阶上跳。先是跳一级台阶蹦蹦蹦，后来我就跳二级台阶蹦蹦， 再后来我跳三级台阶蹦，又觉得从上往下跳没意思，便掉了个头，从下往上跳，啪啪啪。后来又跳二级，啪啪，再后来又跳三级，啪。我想一步跳到门槛上，但摔了一大跤。 父亲拍拍我后脑勺，说，这样是会吃苦头的。一段告诉我们青石板怎么来的，他的由来是父亲背来的，直到他有三百多斤重。第三段，告诉我们青石板的样子，他很阴凉，很宽敞，吸引人去坐一坐，躺一躺。 第四段，这是我的童年回忆，和青石板有关的童年。再看第五段， 父亲的个子高，他觉得坐在台阶上很舒服。父亲把屁股坐在最高的一级上，两只脚板就搁在最低的一级。他的脚板宽大，列着许多干沟，沟里嵌着沙子和泥土。父亲的这双脚是洗不干净的， 他一般都去档里洗，拖着一双湿了的草鞋，呼哒呼哒的走回来。细节描写这篇课文用了很多的细节描写，都值得我们去学习。先是前面描写青石板的样子， 上面有小凹荡，下雨的时候会积水，有小亮点，作者仔细观察还发现，川塘风一吹，清石板比泥地干的快。还有童年时候我在清石门槛往台阶上跳的过程，这些都是细节描写，凸出了 我们家围绕着清石板生活的一些场景。可见，对我们家来说，这三块清石板它是不一样的，有很多回忆都和它有关。 大概到了过年，父亲才在家里洗一次脚，那天母亲就特别高兴，亲自为他端了一大木盆水盆，水里冒着热气，父亲就坐在台阶上很耐心的洗。因为沙子多，父亲要了个板刷在脚上，沙拉沙拉的刷。 后来父亲的脚洗好了，终于洗出了脚的本色，却也是黄唧唧的，是泥土的颜色。我为他倒水，倒出的是一盆泥浆木，盆底上还积了一层沙。父亲说，洗了一次干净的脚，觉得这脚轻飘飘的，没着落， 踩在最硬实的青石板上，也像踩在棉花上似的。踩在最硬实的青石板上，也像踩在棉花上似的。第五段详细的写父亲洗脚。父亲的脚为什么会洗不干净？为什么如此多干沟沟里还嵌着沙子和泥土， 洗出来的水倒出了一盆泥浆木，盆底上还积了一层沙。父亲还很不习惯如此干净的脚。在父亲眼， 父亲他只是一个农民，这双列着许多干勾的脚，代表着他农民的身份。从这里我们也能看出来，父亲他的勤劳 节俭，他肯吃苦，他一年到头都在努力干活，只有过年的时候才把脚洗干净。包括父亲前面在背青石板的时候，那个石匠说一口气背回家，不收石料钱，父亲一下背了三趟， 突出了父亲勤劳节俭肯吃苦的农民形象，也反映了老一辈农民的艰辛。有一天，父亲说我们家的台阶低。父亲又像是对我，又像是自言自语的感叹，这句话他不知说了多少遍。 奇怪了，父亲为什么总会在意自己家的台阶低呢？来看这段就有说， 在我们家乡住，家门口总有台阶高低不尽相同，从二三级到十几级的都有。家乡地势低，乌鸡坐高些不大容易进水，这是台阶的实用性， 是为了预防进水。另外还有一说，台阶高，屋主人的地位就相应高。 所以这个台阶他还有一个象征意义，象征着什么？象征着地位，象征着尊严。江铃们在一起，常常戏称你们家的台阶高， 言外之意就是你们家有地位啊。所以，父亲觉得家里的台阶低，其实是在觉得我们家没有地位。父亲老实厚道， 哎，直接告诉我们父亲另外的性格特点，一没顺眼，累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位，但他日夜盼着， 准备着要造一栋有高台阶的新屋。他日夜盼着父亲，想要有地位，想要有尊严，渴望尊严， 渴望得到别人的认可。父亲立了一个目标，还要造一栋有高台阶的新屋，从这里来看，父亲 也是有点好面子的。父亲的准备是十分漫长的，他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞脚票。虽然这些都很微不足道，但他做的很认真。那个台阶真的那么重要吗？ 从这段我们能感受到，父亲他不是想想而已，他真的有在去做。虽然很辛苦，但是父亲倔强的想要完成这个目标。 于是一年中，他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在洗，半个月在大溪滩上捡乌鸡卵石，剩下半个月用来过年编草鞋。父亲一整年的时间都很忙碌，他每一个月都有了安排，目标感很强， 为了实现他的目标，他也很勤劳，很节俭。大热天，父亲挑一担谷子回来，身上淌着一片大汗， 顾不得开一下，就往门口的台阶上一坐，他开始磨刀，磨刀就是过烟瘾，烟吃饱了，刀快活做的去。台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿荫，父亲坐在绿荫里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树， 柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时一片片汗烟雾在父亲头上飘来飘去。父亲看的是柳树枝吗？还是看的是台阶？ 父亲想要得到别人的尊重，专注的目光透露出来的是他的坚定，再辛苦他也不怕，他不会放弃， 这是老一辈农民坚韧的体现。父亲磨好了刀，去烟灰时，把烟枪的铜盏对着青石板嘎嘎的敲一敲，就匆忙的下地去了。 细节描写，这篇文章很多细节描写，通过这些细节，让我们深刻认识到父亲的性格特点。冬天晚稻收仓了，春花也种下地，父亲穿着草鞋去山里砍柴。他砍柴，一为家烧，二为卖钱，一元一担， 父亲一天砍一担半得一元五角。那时我不知道山有多远，只知道鸡叫三遍时，父亲出发，黄昏贴近家门口时归来。 父亲做很多活，把柴靠在墙根上，很疲倦的坐在台阶上，把已经磨穿了底的草鞋脱下来，垒在门墙边。一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶。勤劳节俭，坚韧像父亲这样的农民， 在中国不是只有父亲一个。老一辈的农民，他们生活都是很艰辛的， 他们的追求都是很朴素的，他们没有想着大富大贵，但他们也有目标，有追求，并且为他们的目标努力奋斗，从不放弃， 即便再艰辛，也没有说过一句不要。父亲就是这样，准备了大半辈子，塞脚票的瓦罐满了几次，门口空地上鹅卵石堆的小山板搞，他终于觉得可以造屋了，便选定一个日子，破土动工。造屋的那些日子，父亲很兴奋， 他的目标终于要实现了。白天，他陪请来的匠人一起干，晚上他一个人搬砖头，担泥，筹化材料，干到半夜睡下。三四个钟头，他又起床安排第二天的活。我担心父亲有一天会垮下来，然而父亲的精力却很旺盛， 脸上总是挂着笑容，在屋场上从这头走到那头，给这个递一支烟，又为那个送一杯茶，屋顶的最后一片瓦也盖上了。造屋的过程， 作者略写，但每一句都在突出父亲的农民形象。每一次看台阶这篇文章的时候，我也会想到我的爷爷， 我的爷爷也像作者的父亲一样，在老家造房子的时候，他每一次都是亲力亲为，陪着匠人一起干，去谋划材料，去比对哪里的材料性价比高。他自己就是房子的总设计师， 图纸是他自己学着一点一点画的，材料是他一家一家比对的，家里的房子都是我爷爷亲力亲为，一点一点造起来的。对于我爷爷来说， 造房子让我们这些后辈能够有瓦遮头，是他的目标，是他的追求。接着开始造台阶，那天早上，父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻的响进院子里去，而起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥。 黄泥是用来砌缝的，这种粘性很强的黄泥掺上一些石灰水、豆浆水砌出的缝，铁老鼠也钻不开。那时已经是深秋，露水很大，雾也很大， 父亲浮在雾里，父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根头发都艰难的挑着一颗乃至数颗小水珠。这既是细节描写，也是运用了 夸张，随着父亲踏黄泥的节奏一起一浮，晃破了便滚到额头上，额头上一会就滚满了黄豆大的露珠。十七段略显父亲造污的过程，后面造台阶的过程运用了大量的细节描写， 父亲的动作描写都在突出父亲对台阶的重视。等泥水匠和两个助攻来的时候，父亲已经把满满一道黄泥踏好。那黄泥加了石灰水和豆浆水，颜色似米，颜色似玉米，面红中透着白水， 上面冒着几个水泡，被早晨的阳光照着，亮亮的，红的很耀眼。从网，父亲从老屋里拿出四颗大鞭炮，他居然不敢放，让我来， 我把火一点。呼一声，鞭炮窜上了高空，稍停顿一下便掉下来。在即将落地的瞬间，啪， 那条红色的纸棍便被炸的粉碎。许多纸筒落在父亲的头上，肩膀上，父亲的两手没处放肆的抄着，不是，贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他，就尽力把胸挺到高些。无奈他的背是驼惯了的， 胸无法挺得高。因此，父亲明明该高兴，却露出些尴尬的笑。高台阶， 父亲终于造了一栋有高台阶的房子，他的目标实现了。这四颗大鞭炮，父亲是真的不敢放吗？ 父亲不敢的是放鞭炮吗？我们联系后文，就知他为什么不放了。鞭炮的纸筒落在父亲的头上，肩膀上，他仿佛觉得有许多目光在望他，所以他的手不知道该干什么。明明建好房子很高兴，却露出了尴尬的笑。 还记得高台阶意味着什么吗？意味着地位，意味着尊严。但父亲这辈子，他住的都是台阶低的房子。当建了这栋高台阶的房子的时候，在父亲眼里，他的地位在村里就不一样了。 父亲不知道地位高的人手应该放在哪里，这么高的台阶，村里面的人肯定都知道，他们肯定都在看着他。但住在高台阶房子里的人该怎么做呢？该做什么呢？ 父亲不懂，所以他觉得尴尬。从这里我们能感受到，父亲身上既有传统农民的坚韧，也有传统农民的卑微。用现在的话来说， 就是不配得干。不知怎么回事，我也偏偏在这让人高兴的瞬间发父亲老了。糟糕的是，父亲却没真正觉得他自己老。他仍然和我们一起去撬老屋门口那三块青石板。 父亲边翘边和泥水匠争论，那石板到底多重，泥水匠说，大约有三百五十斤吧，父亲说，不到三百斤。我亲眼看到父亲在用手去托青石板时，腰闪了一下，我就不让他抬，他坚持要抬， 抬的时候，他的一只手按着腰。这个细节和前面父亲一下连背三趟，还没觉得花太大力气的时候形成了对比。我们知道父亲真的老了，但父亲他不想承认自己老了， 就像我爷爷也一样，他总说他还可以。三块青石板作为新台阶的基石被砌进去了。 父亲曾摸着其中一块的那个小凹档，惊奇的说，想不到这么深了，怪不得我的烟枪已经用旧了三根了，想不到这么深了。这个细节其实是在强调，时间过去了很久，时间就是在不经意间就流逝的， 就像我们六年级学的那篇匆匆一样。新台阶砌好了九级，正好比老台阶高出两倍。新台阶很气派，全部用水泥抹的面。泥瓦匠也很用心。泥瓦匠也很用心，面抹的很光。父亲按照要求，每天在上面浇一遍水。 隔天，父亲就用手去按一按台阶，说硬了硬了。再隔几天，他又用细木棍去敲了敲，说实了实了。又隔了几天，他整个人走到台阶上去，把他的大脚板在每个部位上，把他的大脚板在每个部位都踩了踩，说全动牢了。 我一直在说，这篇课文的细节描写都给我去学，真的很多细节，想要写出这些细节， 作者一定是经过仔细的观察。于是父亲和我们就在新台阶上进进出出。搬进新屋的那天，我真想从台阶上面往下跳一遍，再从下往上跳一遍。然而父亲叮嘱说，泥瓦匠交代，还没怎么大牢呢，小心些才是。 其实我也不想跳，我已经是大人了，呼应前吻那会的我还是小孩子，我总是在青石板台阶上跳来跳去，而现在，我们家搬进了大房子，这个大房子有气派的新台阶，而我也长大了， 父亲也老了，而父亲自己却熬不住，当天就坐在台阶上抽烟。他坐在最高的一级上，他抽了一桶，举起烟枪往台阶上磕烟灰，磕了一下， 感觉手有些不对劲，便猛然愣住。他忽然醒悟，台阶是水泥抹的，面，不经磕， 于是他就憋住了不磕。新的台阶是水泥抹的，他很气派，但不经磕。于是父亲憋住了不磕。从这里，我们就能感受到父亲的不适应。正好那会有人从门口走过，见到父亲就打招呼说，晌午饭吃过了吗？ 父亲回答，没吃过。其实他是吃过了。父亲不知怎么就回答错了。第二次，他再坐台阶上时，就比上次低了一级。他总觉得坐太高了，和人打招呼有些不自在。 高处不胜寒。曾经坐在低台阶的父亲，他觉得自家台阶低了，他觉得自家没地位。如今台阶高了，坐在高处与人打招呼，父亲是不自在的， 为什么？还是刚刚说的是传统农民？他身上具备坚韧，他能吃苦，肯吃苦，他勤劳，他能干。同时，他们身上也有着卑微， 在他们眼里，他们只是一个普通的农民。有一天让他坐在一个高位置，当他有一天拥有了地位时，他是不自在的。 用我们现在的话来说，这是不配的，敢在作祟。然而，低了一级，他还是不自在，便一级级的往下挪，挪到最低一级，他又觉得太低了，干脆就坐到门槛上去。但门槛是母亲的位置。 农村里有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩从不合坐一条板凳。有一天，父亲挑了一担水回来，噔噔噔很轻松的跨上了三级台阶。到第四级时，他的脚抬得很高，仿佛是在跨一道门槛，踩下去的时候，像是被什么东西硌了一个， 他停顿了一下，才提后脚。那根很老的毛竹扁担受了震动，便嘎唧的惨叫了一声。父亲身子晃一晃，水便泼了一些在台阶上。我连忙去抢父亲的担子，他却很粗暴的一把推开，我 不要你凑热闹，我连一担水都挑不动吗？父亲不服了，我只好让在一边看。父亲把水挑进厨房里去，厨房里又传出一声扁担沉重的叫声， 我和母亲都惊了惊，但我们都尽力保持平静。等父亲从厨房出来，他那张古铜色的脸很像一块青石板。父亲说他的腰闪了，要母亲为他治治。 母亲懂土方，用根针放火上烧一烧，在父亲闪腰的部分，在父亲闪腰的部位刺九个洞，每个洞都刺出鲜红的血。然后拿出姚米的竹筒，点个火在桶内过一下，啪一声拍在那九个血孔上。 第二天早晨，母亲拔下那个竹筒，于是从父亲的腰里流出好大一滩乌黑的血，这以后我就不敢再让父亲挑水，挑水由我包了。父亲闲着没什么事可干，又觉得很烦躁。 以前他可以在青石台阶上坐几个小时，自那次腰闪了之后，似乎失去了这个兴趣，也不愿找别人聊聊，也很少跨出我们家的台阶，偶尔出去一趟，回来时一副若有所失的模样。 我就陪父亲在门槛上休息一会，把那颗很倔的头颅埋在膝盖里，半晌都没动。那极短的发自刚收割过的庄稼茶， 高低不起，灰白而失去了生机。好久之后，父亲又像问自己，又像是问我，这人怎么了， 怎么了呢？父亲老了。全篇文章在讲我父亲和台阶的故事。 对父亲来说，台阶是他的物质期待，更是他的精神追求。台阶意味着地位，意味着尊严，但是当他拥有了之后，他又感到不自在，他感受到了空虚和落寞，因为他失去了精神寄托。所以我们总说， 人呢，得给自己找一个目标，找一个你想做的事情，找一个精神寄托，这样你才会有精气神。父亲实现他的目标之后，他的不自在，一是因为失去精神寄托， 二是他的不配得也是他的卑微在作祟。其三是因为父亲老了， 他没有时间，没有精力再立一个目标。父亲这一人物形象，在中国不是只有父亲这一个， 父亲代表着是一个群体，代表着的是传统农民的形象。就像我爷爷一样。刚刚在分析课文的时候，我一直在讲他的细节描写写的很好， 这也是为什么他是一篇略读课文，但是我很详细的去分析，我希望宝子们多学习他的细节描写， 日常生活，多去观察。你去看了你才能发现。那这是台阶 生，字词一样的哈。要过关啊，我就不多说了，因为再说这个视频就很长了，但是有不懂的可以在评论区问我啊，还有记得在评论区跟我说一下下一篇课文你们想听什么？

七年级下册道德书为了防止我们谈恋爱，只写了前半句。在与异性交往的过程中，可能会对异性的欣赏，对美好的向往而愉悦，也容易把这种欣赏和向往理解为爱情，其实这并不是真正的爱情。 而后半句则是，当你发现对异性的这种欣赏和向往触动了你的内心，并且让你无法自拔的时候，别怕，这就是爱情。可能你们不一定能修成正果，但学徒一起走过，也许不负一生。前半句只是在人生中经历一看才明白的道理。

今天雷老师将通过一个视频给大家详细讲解七年级下册人教版第一次月考前两个单元的作文范围啊。咱们马上到了，四月一号到六号要放六天假，我建议家长们可以把这两篇作文给他打印出来，让孩子好好读一读，背一背， 能够加深我们对于前两个单元的理解。即使你没有月考，那么第一单元呢，是关于我喜欢的动物， 你们等会看一看哈。我，我这是详细详细的给你一句话，一句话讲解哈，所以这个视频你们可以保存起来。然后呢，把这个范文打印出来，让孩子边看视频边去背诵，背的更牢固哈。需要两篇范文的可以点我头像私信七七七。那么 这两篇文章当中哈，它里面有很多的高级句型，高级词汇，咱们的孩子学过之后哈，以后作文也可以用。比如说第一篇作文，我写我喜欢的动物，喜欢什么呢？海豚，你看这一句，我觉得这句话写在任何作文当中都是可以用的，叫 among all the animals， my favorite animal is the dolphin among。 那 如果让你写我喜欢的人，我仰慕的人啊，我喜欢的朋友， among all the friends。 在 所有朋友当中， among all the 什么什么什么哈，在所有什么当中，这个句子非常好哈。那么海豚， beknown for 以什么而出名？ 你知不知道他们的智慧跟他的解释，这个这个这个什么哈，他们爱玩这种天性哈，然后他这些东西可能上回会给你，比如说他们可以高速游泳呀，可以这个跳跃呀，这一句话非常重要， 这是一个从句，但这个从句是我们可以直接背下来的，叫 what i admire most is 什么什么什么。我最仰慕的是，那你要不会写仰慕你写 like 也行呀，是吧。我最喜欢的是 the ability to talk with each other by using all kinds of songs。 这句话我们其实可以改变成一个比较，呃，就是大家能够操作的句子叫 what i want to say is that。 你 这样写也可以。我想说的是，我想说的是你会爱上中华文化。我想说的是你会这个在这个活动当中获得很多的收获。 what i want to say is that。 和它的句型差不多。 然后下面定语从句，他们喜欢玩球这件事是很有趣的。我跟你讲，定语从句怎么写啊？你先写一件事，然后逗号 which 怎么样怎么样？ which 代表这件事非常好写啊。最后总结 in a word 一 句话， 总之你作文没有结尾不行啊，总之海豚呢，是很棒的动物，要保护它。然后第二篇关于学校规则。 那么学校规则我相信，呃，老师也让你写了。考试是这个比较重点的文章，我们注意哈学校规则，你不要老写竖的哈。你看，我在写学校规则的时候，我换了很多型态动词， must can't have to。 另外，我后面要表达我的观点， in my opinion。 所以 你看我，我没有使用同一个型态动词，是吧？我们必须要穿校服，我们不能够迟到， 我们不能够吃东西，我们不得不做早操啊。其他动词的互相转换哈，我们必须要怎么样怎么样。 那在我看来哈，大家一定要记住，你要充满正能量，学校的规则对你来说是有好处的。你不要说我不喜欢这些规则，但你可以对个别规则提出意见。比如说它的好处， they help us keep healthy study better。 但是呢，我觉得穿校服不好。为什么呢？因为 because of the fact that。 你 看这一句话， because of the fact that 五个词等于 because 这一个词。因为什么呢？ 它可以展示我的 personality。 所以 下次如果关于学校的规则，你就说，我觉得所有的规则都好，但只有穿校服 我觉得不大好。为什么呢？因为穿校服呢，它能够展示我们的个性。这种句子你写出来过之后，其实只要是规则都可以写啊。但是这种单词你提前背过，老师看到之后觉得你的成绩非常好。好，这是关于这个第一次月考作文，后面我还会给大家整理期中考试的作文，记得关注我。

同学们好，这节课我们学习有为有不为。先来了解这篇文章的作者， 季羡龄，字西坡奇藏，山东灵青人。学者、作家、翻译家。我们要注意积累文中出现的词语，对于不理解的词语，可以查阅词典，了解词意。 论文是一篇议论性文章，请同学们阅读课文，快速判断文章讨论的话题是什么。 阅读议论性文章，首先要关注文章的标题。论文的标题是有为有不为。看到这个标题，我们自然会想弄明白这句话的意思是什么，有为和有不为的对象分别是什么等一系列问题。 在文章中，作者围绕这些疑问展开论述，逐渐澄明对于有为有不为的具体认识，明确自己的观点。因此，我们可以判断有为有不为就是这篇文章讨论的话题。 接下来，我们要进一步探究围绕这一话题，作者想要表达的核心观点是什么。要解决这个问题，我们需要逐层分析文章内容，看看文中讨论了哪些具体问题，提出了哪些观点。 首先，我们一起阅读文章第一段和第二段，思考这两段讨论的问题是什么。作者在这两段中提出了哪些观点。 在第一段中，作者首先指出为就是做的意思。在此基础上，作者进一步明确了有为与有不为的含义，分别是应该做的事必须去做和不应该做的事必不能做。 作者用两个对举的判断句，简洁而清晰地表述了有为有不为的含义。 由此，我们可以得到这样的认识，第一段主要解决如何理解有为有不为字面意思这一问题，形成了应该做的事必须去做和不应该做的事必不能做。这两个基本认识 为下文的进一步述坚定、明确而坚实的基础。然而，仅理解有为有不为的字面意思并不足以使读者充分理解这句话的内涵。 勤于思考的读者自然会提出诸多新的问题，如，究竟哪些事情是应该做的、必须做的呢？到底哪些事情是不应该做的、必不能做的？判断应不应该的标准究竟是什么呢？等等。 接下来，让我们带着这些问题阅读第二段，请同学们思考第二段中作者着重讨论的问题是什么？作者就此提出了怎样的观点？ 第二段仅呈第一段对有为有不为的解释。聚焦应该一词的理解，首先指出应该的含义与传统文化中 e 的 含义近似， 然后引用韩愈对 e 的 解释，即行而移之之谓 e。 进一步解释什么是 e。 在 韩愈看来， e 即适宜的行为。基于此，可以判断 e 与宜的含义基本相同，而宜的含义是合适，也就是应该。 不难发现，作者对应该做的事与不应该做的事中的应该一词进行解读，最终绕回了起点。 在文中，作者坦率的说，问题仍然没有解决，但作者对应该一词进行的解读揭示了应该与意之间的密切关联。 在此基础上，在第二段结尾，作者提出，我觉得只要宿猪一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 这就是第二段提出的主要观点。良知良能出自孟子一书，我们可以将之理解为人先天具有的判断是非善恶的本能。 由此，我们可以把作者的观点归纳为，一般人良知判断为善的事就是应该做的事，一般人良知判断为恶的事就是不应该做的事。 综合第一段与第二段的内容，可以得出这样的判断。在这一部分中，主要讨论了如何理解有为有不为的问题。作者提出的观点是，一般人良知判断为善的事就是应该做的事， 因此必须去做。一般人良知判断为恶的事就是不应该做的事，必不能做。接下来，请同学们阅读第三到七段，思考这一部分中讨论了哪些问题？作者提出了哪些观点。 第三段首先引用了名句，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话的意思是，不要因为好事很小就不去做，不要因为坏事很小就去做。 引用这句话是为了说明善恶是有大小之别的。既然善恶是判断有为与有不为的标准，而善恶又是有大小之别的，那么善恶的大小之别势必就会对评判有为与有不为产生一定影响。 因此，作者说善恶是有大小之别的，并不是都在一个水平上。 结合前面的分析，我们可以推断作者这句话引含的观点是，大善的事相较于小善的事，做的态度应当更为坚定。大恶的事相较于小恶的事，不做的态度应当更为坚定。 既然善恶大小对于有为有不为的实践具有重要影响，自然就有必要明确分辨善恶大小的标准。 于是，作者以什么叫大，什么叫小呢？这样的问句把读者的思考聚焦于如何评判善恶的大小这一问题，将围绕有为有不为的思考推进了一层。 根据以上分析，我们可以得到这样的认识。第三段围绕有为有不为的认知，提出了如何辨别善恶大小这一新问题。 接下来我们一起阅读第四到六段的内容，请同学们思考在第四到六段中，作者围绕如何辨别善恶大小这一问题提出了怎样的观点？作者是如何进行述的？ 第四段以小恶小善在日常生活中随时可见一句承接第三段的结尾。随后作者以日常生活中的常见现象为例进行表述， 提出能够在公共汽车上给老人和病人让座，就算是小善，不能让便算是小恶。这集中体现了作者对小恶小善的看法。 我们在一起阅读第五段内容，请同学们思考作者是怎样表述他对于大善大恶的认识的。 在第五段中，作者同样通过具体事例表述对概念的理解。 与第四段有所不同，第五段并没有从当时社会现象中选举势力，而是通过力举文天祥这一历史人物的势力，帮助读者理解什么是大善。 在阅读第五段时，同学们要关注如果不但而且最多，然而却等词语的作用。 如果一词表假设，作者先假设被元军俘虏的文天祥有活下去的想法，然后提出了可能的结果，即能够活命和能做大官。 作者用不但而且这组官联词表明了递进关系，凸显了屈膝投降、苟且偷生可能获得的回报之大。然后又用最多一词写出了这种选择在有些人的眼中可能承担的后果之轻， 两相结合，屈膝投降，对毫无节操的人而言，似乎是一种明智的选择。 写到这里，作者连用然而和却构成鲜明的转折，以此凸显出文天祥从容就义之伟大。 抓住这些词语，能够帮助我们准确地把握作者表意的重点，理解文天祥的光辉形象，也更有助于我们深入理解大善的精神价值。 我们对这两段进行小结，作者在第四段和第五段中紧扣第三段提出的什么是大善大恶，什么是小善小恶的问题， 通过力举日常生活中的现象和历史人物的势力，展现出了小恶、小善与大善的典型表现，为下文作者提炼对于善恶大小的认识砥定了基础。 接下来，我们一起阅读第六段内容，请同学们快速提炼第六段中作者提出的观点。 第六段中，作者基于第四段和第五段的内容，提出了对于如何理解大善小善、大恶、小恶这四个概念的看法。 在作者看来，大善就是对国家有利、对人民有利、对人类发展前途有利的事情。 大恶就是对国家有害、对人民有害、对人类发展前途有害的事情。 小善就是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情。小恶就是对处理人际关系有害，对保持社会安定团结有害的事情。 至此，我们可以把作者的观点概括为，对保持社会安定、团结有利的事情是应当做的。对国家有利、对人民有利，对人类发展前途有利的事情，尤其应当坚定去做， 对保持社会安定、团结有害的事情是不应当做的。对国家有害，对人民有害，对人类发展前途有害的事情，尤其应当坚决不做。 接下来，我们进一步阅读第七段与第八段的内容，请同学们划出这两段中的关键句，思考作者在这两段中表达了怎样的观点。 不难发现，第七段的第一句大小善和大小恶有时候是有联系的，就是这段的关键句，也是这一段作者提出的主要观点。那么，大小善与大小恶之间究竟有怎样的联系呢？ 作者在这一段中引用俗语千里之堤溃于蚁穴，并举出贪污者由小贪发展为大贪，最终受到法律制裁的例子，意在强调小恶会演变为大恶。 在也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难以栽。这一剧中，作者提到，在小恶演变为大恶的过程中，也有人能够迷途知返，最终避免堕入大恶之中。 阅读这一句，要关注剧中个别然而难已哉以及句末感叹号的作用。作者这样表达，意在强调，虽然迷途知返确有可能，但毕竟只是少数。 因此，重视小恶，从根源上杜绝小恶的产生，即不以恶小而为之，是作者在这段中要表达的观点。 基于以上的论述，在第八段中，作者提出了对读者的希望，每个人都能有为有不为，一旦为错了，就毅然回头。 接下来，请同学们回顾文章的论述过程，梳理作者的论述思路，分析作者提出的各个观点之间的关系。 第一段、第二段，着重解析有为有不为的含义。第三段到第六段，扣住分辨清是非善恶这一关键，引出对善恶大小的讨论，着重褒示大小善、大小恶的概念。 第七段着重表述小恶与大恶的关联。作者在明确大小善、大小恶概念的基础上，提出小恶是有可能转化为大恶的。 第八段进一步提出作者的希望，即应当做到不以恶小而为之，有错误的行为立刻毅然回头。 梳理行为思路，可以发现，每一层新的论述都基于上一层论述中所引出的问题而展开， 从褒势话题到分析重要概念，再到论述重要概念之间的关系，进而提出观点权威论述的过程环环相扣，层层推进，将探讨不断引向深入。 在梳理行为思路的基础上，请同学们尝试对作者表达的核心观点进行褒示，让我们聚焦第八段。 第八段我的希望集中表达了作者的观点。作者的观点分为两层， 第一层是每个人都能有为有不为。联系上文内容，我们可以得知这一观点的具体含义是，每个人都应当努力去做对保持社会安定、团结有力的事情， 尤其要坚定地去做对国家有利、对人民有利、对人类发展前途有利的事情， 不要去做对保持社会安定、团结有害的事情，尤其要坚决不做对国家有害、对人民有害、对人类发展前途有害的事情。 第二层是一旦为错了，就毅然回头，这是对第一层观点的补充论述。这一层的具体内涵是， 人们在日常生活中要努力做到不做小恶，如果发现做了错误的事，一定要在铸成大错前坚决改正。 在理解作者核心观点的基础上，同学们还要关注作者在论述时所举的例子，这将有助于升华我们对于作者观点的理解。 作者在论述中所选用的这两则材料，紧密关联社会生活实际，具有鲜明的时代色彩和现实意义。 作者以公共汽车上是否给老人和病人让座作为表述小善小恶的例子，指出这些现象反映了社会道德水平， 以贪污往往是从小额开始，逐渐发展到不可收拾的地步。作为表述小恶有可能发展为大恶的例子，反映作者对当时社会所存在的腐败现象的关注和批评。 这些内容能够引发人们对于社会问题的反思，丰富了文章的思想内涵，能够促进读者升华对有为有不为这一话题的理解， 也能够指引读者在面对社会生活中的具体问题时做出正确的选择，体现出鲜明的现实针对性。 在这节课的学习中，我们着眼于理解作者表达的核心观点，思考了以下问题， 文章讨论的话题是什么？文章围绕话题论说了哪些具体问题，提出了哪些观点？这些观点之间构成了怎样的关系？作者在论书中多次以社会生活中的具体现象为例，这样写的作用是什么？ 我们不仅把握了文章的核心观点，分析了层层推进的行文思路，还理解了论述的现实针对性。 这篇文章篇幅短小，观点明确，条理清晰，以平时质朴的语言表达了作者深入的思考。观点对于我们的成长具有深刻的启迪意义， 同学们可以在课后结合自己在成长中面对的具体问题，联系文章内容不断思考。 今天的课后作业是完成义务教育教科书语文练习部分。本课练习题。

同学们好！这节课我们来学习短文两篇中的陋室铭，请同学们给文中句子标上序号，然后大声朗读一遍课文。注意读准字音。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐、西蜀子云亭。孔子云何陋之有？ 以下加点字的字音，你读准了吗？请跟着老师读一遍。德兴鸿儒调素琴暗读， 读准字音之后，还要读出节奏。请同学们再读一遍课文， 跟着老师一起来读一读这些句子，注意停顿。山不在高，有仙则名。苔痕上阶绿，草色入帘青。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 这篇古文读起来朗朗上口。关注文本的语言形式，我们会发现文本句子大多很工整， 有些句子用了对偶，如苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁等等。 同学们还可以圈出文中明灵心、清丁经行停等字， 大家会发现这些字的韵母相近，因此全书读起来有一种和谐的音韵味。请同学们把课文再读一遍，感受文章的节奏和韵律。 请同学们听老师再朗读一遍课文。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐、西蜀子云亭。孔子云何陋之有？ 熟读课文之后，我们来理解标题的含义，请大家圈画注式。一，陋室简陋的屋子 名，古代刻在器物上，用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体， 这里的名指的是一种文体。陋室铭是一篇写陋室的文章。我们再来简单了解。作者刘禹锡。 刘禹锡，字孟德，唐代文学家，六年级的时候我们学过他的诗歌浪淘沙。其一，今天我们来学习这篇古文，要思考的是作者写陋室铭要表达什么呢？ 我们首先要思考文章具体写了陋室哪些方面的内容，同学们应该可以很快圈画出文中直接描写陋室环境的句子。文中的第四句， 苔痕上阶绿，草色入帘青。结合注视，这句话的意思是，苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上青色。 这句话写的是陋室的环境，苔痕上阶绿，草色入帘青。可以推断陋室少有人来，是个冷清之所。 除了陋室的环境，作者还写了在陋室中的日常生活。我们接着读一读，五到七句， 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 我们先结合注势理解这几句话的意思，谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿儒指博学的人，白丁平民指没有功名的人。这句话的意思是，和我谈笑来往的是博学的人，没有无功名的人。 可以调素琴，阅京京，调调弄素琴，指不加装饰的琴。京京佛经。这句话的意思是，可以弹不加装饰的琴，可以阅读佛经。 无丝竹之乱耳，无暗读之劳。行。丝指弦乐器。竹指管乐器。暗读指官府、文书、行形体、躯体。 这句话的意思是，没有世俗的乐曲扰乱心情，没有官府文书劳神伤身。 这几句话写了陋室主人与朋友的往来，写了陋室的主人在陋室里弹琴、读书等日常生活情景。 作者如何看待陋室即在陋室里的生活呢？我们再来品读四到七，具体会作者内涵在字里行间的情感态度。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴、阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 第四句，苔痕上阶绿，草色入帘青。我们来关注这一句中的绿和青字， 一绿一青，色彩鲜明，突出了颜色之清脆，一上一入，化境为洞，突出了苔痕上阶草色入帘的郁郁葱葱，生机勃勃。 在常人眼里，此处的环境是冷清简陋的，但在作者眼里，此处的环境显得绿意盎然，清幽宁静。 同学们再次朗读这一具体会作者字里行间对陋室环境的喜爱赞赏之情。 第五句谈笑有鸿儒，往来无白丁中有和无的对句，突出了作者交往的都是博学之士，彰显了作者非险有则无取之的交友之道。 虽然此处环境简陋，但往来谈笑的都是知识渊博的闲友，有这样志趣相投的闲友相伴，不亦乐乎。 日常生活中，作者除了与红乳来往，还可以调素琴、阅金经。 作者谈古情、读佛经，修身养性，怡然自得。这样的生活是有情趣的，是高雅脱俗的。 第七句连用两个，无，无丝竹之乱耳，无暗读之劳行。没有世俗乐曲扰乱心境，没有官府文书劳神伤身。这句话彰显了陋室生活之安适， 表现出陋室主人超然物外，体尽心弦的状态，展现了陋室主人淡泊名利、高洁傲岸的特点。 这正是孟子所谓穷则独善其身，达则兼济天下的一种表现。这样的生活，作者觉得怡然自适。 联系四到七句的内容，我们感受到字里行间蕴涵着刘禹锡居于陋室的生活态度。 只要自己泰然处之，志存高远，安贫乐道，那么即便住的是简陋的屋子，又有什么关系呢？ 作者这样的态度上，文中有一句话做了明确的表达，同学们能否把它圈画出来？对，这就是第三句。斯是陋室，惟吾德馨， 思这心能散布很远的香气。这里指德行美好。这句话的意思是，这是简陋的屋舍，只因我住屋的人品德美好，就不感到简陋了。 刘禹锡与志同道合的博学知识来往，追求一种高雅脱俗的生活情趣，淡泊名利，安贫乐道，这正是德心的体现。 正是因为自己的德行，陋室也就不漏了。由此可见，第三句总领下文四到七句是第三句的具体表现，让我们一起来把第三句至第七句朗读一遍。 思是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴、阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 我们接着品读第八、九两句，思考既然写陋室，为什么还要写诸葛庐、紫云亭和孔子的评价呢？ 先看第八句南阳。诸葛庐指的是诸葛亮隐居南阳住的草庐，西蜀紫云在西蜀的屋舍。 诸葛亮大家比较熟悉，是蜀汉著名的政治家、军事家。他当年隐居南阳之时，虽身居茅庐人，胸怀大志，关心天下大事。 杨紫云及杨雄，西汉的文学家，汉书中记载他是一个一心向学，安贫乐道之人。 作者把自己的陋室与诸葛庐、紫云亭相提并论，首先说明这三者有相似的地方，都是简陋的。 当然，这是浅层的意思。从深层次来看，作者还有引两位古贤为同道之意，表明自己以这二人为楷模。 因此，作者写诸葛庐和紫云庭是用来彰显自己做人的准则，表明自己的心智，无论身处何种境遇，都要坚守初心，做到清静守正，淡泊名利，安贫乐道。 再看最后一句，孔子云，何陋之有？这里的之用于表明前置宾语，正常语句是有何陋，意思是孔子说有什么简陋的呢？ 这句话语出论语子罕，我们来结合原文内容加以深入理解。 子欲居九邑，或曰陋如之何？子曰，君子居之，何陋之有？ 这句话的意思大概是孔子想搬到九邑去住，有人说那地方非常简陋，怎么好住呢？孔子说，有君子居，住在那里有什么简陋的呢？ 作者引用孔子这句话，表明陋室不陋的关键在于有君子居处。巧妙地回应了前文中斯是陋室，惟吾德馨一句， 而作者在引用时却隐去了前半句君子居之，只说后半句何陋之有。 强调露势不露的同时，含蓄而又巧妙地表达了自己追慕君子之道，向古代圣贤看齐。 通过以上分析，我们发现，作者写露势是为了突出自己的做人准则和人生志趣。 请同学们再一次有感情地朗读三到九句，体会作者高远的志趣及安贫乐道的人生态度， 朗读之后，同学们是不是会产生疑惑，如果直接以第三句斯是陋室，惟吾德馨作为开头，整篇文章也是完整的，为什么还要写一二两句呢？ 我们将一二两句和第三句连起来读一读。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 结合注示，前两句话的意思是，山不一定要高，有仙人居住就有名。水不一定要深，有龙居住就显得神 秘。文章从山水写起，既然山之有名，不在于高，而在于有仙人居住。 水之神意不在于深，而在于有龙居住。那么事之漏与不漏，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于事主人之德是否高尚。 作者以山水引出陋室，再以山中之仙、水中之龙引出德兴，十分自然的引出了本的主题。斯是陋室，惟吾德兴，彰显了德的重要性。 相较于直接以斯是陋室为吾德馨开头，既没有了突兀之感，又让本本主题更易让人接受，构思可谓巧妙。 清代的礼服酒曾在古文笔法百篇中品析过这篇文章，这里摘引几句，供同学们参考。 小小短章无法不备其以山水欲引则来不突，莫引古节则去不尽 中间事中景，事中人，事中事，不至层次。莫隐合漏之言，隐藏君子居之四字在内，若全隐，便注记，犹见其巧处。 现在我们来回顾一下课文的学习路径。在熟读课文之后，我们首先围绕标题漏势， 梳理了陋室的环境和陋室主人的日常生活这两方面的内容，然后揣摩作者对陋室环境和适中生活的态度分析了第三句和第四至七句的关系， 随后联系结尾分析第八、九两句与三到七句的关系，感受作者高雅脱俗的生活情趣和安贫乐道的人生态度。 最后我们分析了开头两句的作用，进一步体会了文章构思之巧妙。 今天的作业是，一、背诵陋室铭二、完成义务教育教科书语文练习部分。本课第四、五、六题今天的。

欢迎收看我的 rlog。 嗯，今日是七年级课堂纯享版，涵涵你选那首？嗯，他也选 他。强调这个说经典作品的精神养分一定要细品才能发现其中的妙处。那说明这个经典作品具有什么样的价值？非常重要的价值吗？那微不足道是啥呀？微不足道是指非常的渺小，不值得一提。哦，他不相反了吗？ 下面进入名著阅读。如果骆驼祥子中的祥子是一棵树，那这个画面内容，哎，刘四爷就是毒大的太阳压制着树的生长。那放在这个人物关系里对不对？对啊，然后曹先生是一望泉水滋养的树，刚才我说了对他有很多的帮助。什么？那这个对不对？小胡子就是寄生在树上的蛀虫，啃食着树的叶，对不对？不对呀， 那就完事了。选哪个？选 c。 那 它和小胡子之间这个关系是什么？他俩都是可怜人。那他俩之间的关系应该叫什么？用一个成语来形容的话，同病相怜。哎，对，他是一个同病相怜的关系。那小胡子和祥子之间存在这种伤害关系吗？对，他不存在这种伤害关系。所以说呢， 说话不吓到，所以说就不来。这首诗通过第一句写的是讲月。对，那最后一句写的是跳鱼。哎，非常好。来，这首诗运用了一，这是对决了孙权劝学 顺卷卷选蒙此以军中多务此推图。哎，对，下一个尝曾经啊，为对谁谁谁说对你发现特别后两个他在文言文里都就是这个意思啊。乃可以翻译成于是啊。于是。 暗写是什么意思呢？默写什么？偷摸。哈哈哈，东北话收一收。接下来欣赏对抗陆老师的课堂提问与回答。答一个人就够了吗？对， 我太聪明了。真棒！然后下一个材料，弟弟，哎，四弟真棒。 十八题一三二，太棒了，季节捧场。十九题我先预备好了。你咋知道呢，十九题他绝对是给我瞎写，他不带给我说的这个可不可看啊，因为他所有这种就是开放题，他都不给我挣年检。 这个是所有有标准答案的写没有标准答案的这种视力题，写上合理就得分的题，小何从来不写。小何，哈哈哈，小何从来都是要么见解析，要么什么怎么怎么地的绿绿。对，要么合理即可。从来不给我写， 我明天给你留一整套这种那个开放性的题让你写。结合上下文，请在文章七到八段之间的横线上拟一个合适的小标题。又没写吧。写了。哎呀，来说。呵呵呵， 说快写俩字算了，寻找。今天春晓课堂就在小河的嘿嘿嘿中结束吧，拜拜。

七年级下册月考和期中考试的作文呢？你准备的越早，考试的时候呢，就越轻松。那很多地方七年级的月考呢，已经结束了，在关老师给你整理的这本书里面，就直接押中了作文题目， 其实也没有什么玄学，我教了八年的初中语文，全国都是人教版，在七年级考来考去就是成长励志类、凡人小事类和生活哲思的作文， 包括旗下有六个单元的习作，每个单元的范文呢，我都给你整理好了三到四篇的一类文的范文，你就让孩子把功夫下在平时，在早读和晚上的时候读一读一类文的范文， 在考试的时候呢，就能够和同学拉开差距。语文呢，都是人教版，资料呢，郭老师都已经给你整理好了，想让孩子语文成绩进步的，记得找郭老师把资料给带走。

同学们，第四单元的学习接近尾声，今天我们一起进入专题学习活动板块。孝亲敬老，传承家风。 孝是中华民族的传统美德，古人特别重视孝， 在今天，我们仍要大力弘扬孝敬敬老的传统美德。父母养育子女，历尽辛苦，不求回报，作为子女则应充满感恩之心，孝敬双亲。 我们还应更进一步，将孝敬双亲的心意扩大到敬爱所有的长辈， 让我们孝亲敬老，听从长辈的谆谆教诲，将优良家风传承发扬下去。 为了更好地了解孝文化，继承和发扬中华民族孝亲敬老的优良传统和优秀的家风， 学校将举办专题学习活动月，主题是孝亲敬老，传承家风。以下几个活动等着同学们积极参与哦！ 此次专题学习活动乐的第一个活动是分享孝亲敬老故事，我们将以板报的形式呈现大家分享的故事 古往今来，流传着许多孝亲敬老的动人故事。在当代社会，孝亲敬老的美德得到了大力弘扬。 在两年评选一次的全国道德模范中，就有不少孝老爱亲模范， 他们的事迹感人至深，让我们的社会充满温暖。我们生活在这样温暖的社会，对于孝肯定是深有体会的。 请同学们用小组合作的形式，以小型大校为主题，设计一期电子版报， 有两项要求，第一，在版报上展示大家搜集到的校庆敬老的动人故事。第二，摒写基于这些故事而产生的感想或评价。 这个主题中的行指的是言行举止，小则指向生活中的具体行为，小型的细微之处能够传递出孝敬敬老的爱意和温暖。 大笑的大显然指向笑文化的深刻内涵。之后，我们会邀请语文、道德与法治、历史、美术等学科的老师对各组的晚报进行点评哦！ 请同学们想一想，要完成这样一个任务，我们需要做哪些准备才能保证活动顺利的进行呢？下面我们和小雨同学一起来策划完成这项任务。 小雨认为科学的规划和明确的分工是完成任务的有力保障，所以他先草拟了一份策划方案的大致框架，大家看看是否可行。 完成任务的整个过程可以分成四个阶段，前期准备、确定内容、设计、制作和完善优化。 在每个阶段都需要确定任务要求，责任到人。这个设计框架设计的很不错，清晰明了， 大家看看是不是可以在表格中增加一个要素呢？成果，这样的话，同学们分工协助完成每个阶段的任务，就有了明确的成果意识， 可以用预期的成果来引领探究和实践的过程。现在请同学们来细划策划方案，在不同的阶段安排好不同的任务，并明确任务成果。 需要注意的是，完成什么任务，对应的任务成果是什么？我们要结合各个小组的实际情况来设计。 经过大家的讨论，版报设计方案已经出炉了，我们先来看看前期准备阶段的任务设计吧！ 前期准备阶段需要完成哪些任务呢？小雨同学号召全组共同参与商议，一起确定版报栏目的名称，明确各栏目的主要内容。 他们设计了如笑到永流传、名家说笑等版报栏目 也初步确定了不同栏目的内容，例如孝道永流传栏目可以展示古往今来著名的孝亲敬老的故事。 另外还要根据栏目分组，可以设置资料搜集组、采访组等，组内的同学可以根据自己的特长与兴趣自主参加。这样就确定了分组名单， 大家看看还可以增添哪些栏目呢？还可以分哪几个任务组呢？请大家集思广益，细化准备工作。 接下来各组就根据自己的分工分头展开活动啦！ 资料搜集组的同学们将自己的任务再细化为了两个方面， 一、搜集古代的孝亲敬老故事，并将其填入古代孝亲敬老故事清单中。 二、在选择有较高价值的故事进行讨论比较。他们把是否入选版报的标准定为，在当今社会，这些故事中主人公的行，哪些值得我们效仿， 哪些在今天已不宜提倡。采访组的同学们也把自己的任务分成了两个小任务， 一、借助各种媒体了解当今时代心怀感恩、孝亲敬老的典范人物，了解他们的孝行。 二、通过访谈深入了解身边效行楷模的故事，搜集第一手的鲜活资料。 完成第二个任务之前，他们先拟订了采访提纲，明确了采访对象、采访目的，设计了具体的问题。 怎么样？是不是很期待他们搜集到的我们身边的校行楷模的故事呀？ 接下来就是文案组的同学的任务啦，他们不但要叫对入学的各类材料疏通语言，还要恰如其分地评价故事中人物的行为品格。 语言要写得有感染力，可以引述前人的名言警句，也可以引用给全国道德模范和感动中国年度人物的颁奖词，当然也可以自行刊写。 等入学的文字、图片等定下来之后，就要开始设计啦！同学们，请你们动动脑筋想一想，设计组应该完成哪些任务呢？ 我们可以参考教材的提示，运用数字技术插入音像素材等。 当版报设计稿完成之后，我们还需要进行完善和优化。 这不，校队组的同学们要校对版报上的文字核验、图片、视频资源的清晰度等等，最终定稿这份电子版报。 大家一定都很期待这个小组版报设计的成果吧！你和你的同学们也来合作完成一份主题版报吧！ 除了电子版报之外，你们也可以选择设计为手抄报或者黑板报的形式。 相信在这次参与了板报设计活动之后，同学们会对孝亲敬老、传承家风这个话题有新的理解和认识。 那些古往今来的孝亲故事，是不是也触动了你心底里对于父母和长辈的感恩之情呢？ 为了让大家进一步理解校的内涵，我们此次专题学习活动月的第二个活动是以孝亲敬老、传承家风为主题，开一次讨论会。 本次讨论会的话题是理解孝的内涵。孝的观念植根于子女对父母天然爱敬的情感，涉及一系列行为规范和道德准则， 有着非常丰富的内涵。理解孝的内涵有助于我们认识中国人的传统道德观念。 为了准备这次讨论会，班级里的各个小组都展开了行动，大家通过网络搜索、查找相关论著等方式，搜集古人有关笑的论述，再互相讨论。 老师要提醒大家的是，要注意用辩论思考的方式思考传统文化中的笑，取其精华，去其糟粕，从笑的价值、如何尽效等角度理解笑的内涵。 以下一些句子是小雨带着组内同学找到的，它们都出自古代典籍，让我们一起来读一读，并理解其意思。 这几句话都强调了孝是中华民族的传统美德，需要我们一代又一代的人去践行和延续。 课后，请大家继续在一些古代典籍中摘录一些与校有关的论述吧。 建议同学们在朗诵之前先借助工具书疏通句意，只有理解了意思，才能更好地诵读。 班会课上，小文组的同学对笑提出了质疑，他们认为当代青少年讲究个性发展，重视独立精神，与传统的孝道有矛盾之处。 小雨组则认为，孝的本意是子女对父母养育之恩的回报，与青少年追求自我实现并不矛盾。 老师决定组织一次班级讨论会，围绕当代青少年如何尽孝的话题展开讨论。 同学们，请你也参与到这次讨论会中来吧！对于这个话题，你持哪一种观点呢？如何让你的观点具有一定的说服力呢？ 可以试着写一段发言稿，跟你的同学也讨论一下这个话题吧。 老师需要提醒大家注意的是，我们在发表自己的观点时，要遵循以下几点基本原则， 一、逻辑严密，要以观点同龄，整个发言不可以东拉西扯，思路凌乱。注意所举的例子要能够支撑自己的观点 分析，举例之后，最好要重申自己的观点，让观点鲜明，深入人心。 二、有理有据正所谓事实胜于雄辩，在发言时一定要有丰富的事实材料来佐证自己的观点，不可以只是空洞的讲大道理，而没有事实依据。 三、条理清晰展示观点时，条理要清晰，可以运用第一、第二、第三这样的序数词表述两条以上相关的理由，便于听者理解。 四、通俗易懂要用通俗易懂的语言来讲述道理，所讲的例子要简单明了，不选择过分生僻的内容， 可以适当运用比喻、类比等手法，深入浅出地表述自己的观点。 我们此次专题学习活动月的第三个活动是传承优良家风，展示家训、家规。 中华民族有很强的家庭观念，尊老爱幼、勤俭持家等都是传统的家庭美德。 在今天，传承优良家风仍然具有重要的现实意义。家不只是居所，也是心灵的归宿、精神的港湾。 家风体现在家庭生活的方方面面，特别体现在家庭成员的言行举止、家庭氛围中。 请同学们回去听听自己的父母祖辈讲述家庭的故事，与他们共同寻找、总结家庭的优良传统，并用丰富的形式记录下来吧！ 家训、家书家规是家风常见的记录文字载体，诸葛亮的诫子书就是其中的典范。 同学们，请你们查一查资料，了解什么是家训，什么是家规呢？ 家规就是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由家族遗传下来，用于教育、规范后代子孙的准则。 所谓国有国法，家有家规，就是指一个国家有它的法律，一个家庭有它的规矩， 不以规矩不能成方圆。一个家庭想要兴旺发达，做人做事要懂得讲规矩。 而家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分， 他在中国历史上对个人的修身齐家发挥着重要的作用。一个家庭或者家族的风气，往往靠家训家规来引导制约。 如果你还不知道怎么记录你们家的家训家规，不如先搜集一些这方面的材料，与家人共读讨论，理解其中的思想内涵。 阅读了以上家训家书或者家规，有哪些让你印象深刻的呢？ 你是否也能与父母祖辈一起交流讨论，参考以上范例，结合家庭实际，或学习访写，或自创属于自己的家训家规呢？ 注意语句简洁凝练，同时还要配上对其内容的具体解释。 同学们还可以通过书法作品或数字化的作品的形式呈现你的家训家规哦。课后，你也可以再读一读其他中国古代家训的名篇，如以下这些作品， 同学们，我们的校庆敬老传承家风专题学习活动就告一个段落了。 这节课我们围绕孝亲敬老传承家风专题学习活动乐这个主题完成了三个任务， 分别是以小型大校为主题，设计一期电子版报，以理解校的内涵为目的，开展了一次班级讨论会，以及传承优良家风，展示家训家规。 在这次活动月中，我们不仅学会了如何制作电子版报，如何发表自己的观点，也学着仿写或者自创了言简意赅的家训家规。 通过这次活动，相信大家一定都了解了孝是中华民族的传统美德，也知道了一个家庭的风气往往会对国家、对个人发挥着重要的作用。 对于我们来说，要怀着一颗感恩之心，从身边的小事做起，从现在做起，去体谅和理解我们的父母长辈， 帮他们完成一些力所能及的事情，并且去关心更多的老人，我们的社会一定会变得更加美好。 今天的专题学习活动就上到这里，作业是完成义务教育教科书语文练习部分，本课练习题。

有很多七年级下车的家长还不知道，在我们初中，语文也是有月考、期中、期末单元的押题同步作文的。郭老师，我教了八年的初中语文，语文没有什么玄学，全国都是人教版。 七年级下车呢，考来考去就是考这三大类主题的作文，第一个成长励志，第二个烦人小事，第三个是生活哲思。 与其让孩子临时抱佛脚，不如呢，你就提前去把这些范文去背一背。针对我们月考期中、期末的范文呢，郭老师给你整理好了，包括我们七年级下册呢，有六个单元的同步作文， 每一单元呢，也都给你整理好了一类文的范文资料。孩子每天坚持读十分钟，积累一下结构，学习一下表达，在考试的时候，作文就是你的加分项。资料呢，我已经准备好了，想让孩子语文成绩进步的，记得找郭老师把他给带走。

改版后的七下语文要记，背的课文更难更多了。如果不准备一套预习笔记给孩子，你应该就不会知道他下学期有多吃力。都给孩子准备好了这套笔记清单， 他同步下册。新版教材，每课的核心考点都做了系统规划总结，囊括了自音自形词语、近反义词、文学常识、语法和课后题。另外，必备的古诗和文言文也全都整理在这里了。 课文配有原文翻译和详细的注示解析通假字、古今意义、一词多义、文学常识，凡是考试必考的知识点都非常全面。再搭配上这本配套的睡前默写，里面都是对应的练习题，每天十分钟检测学习成果，把知识落实在笔头上。等到下学期，你就知道他的语文预习得有多扎实了。

很多七年级下册的家长呢，还不知道，在初中我们也是有单元的同步的范文的，包括我们月考期中、期末的作文，一般都是从单元里面换个问法就重新出，换汤不换药。那很多孩子的作文呢，往往拖后腿， 王老师针对这个问题呢，就把七年级下册有六个单元的一类文的作文呢，都给你准备好了，像第一单元 写出人物特点，第二单元学会抒情，第三单元抓住细节。每单元呢，都有三到四篇的一类文的 范文，包括我们月考期中期末常考的凡人小事、托物言志、成长励志、生活、哲思类的范文呢，我都给你整理好了。一类文的文章资料呢，是人教版，全国通用的，我都整理好了，想让孩子语文成绩进步的，记得找关老师把他给带走。

七年级下册语文第一次月考的作文会考什么？郭老师呢，直接给你压题。那很多家长不知道，初中，其实我们同样是有单元同步作文的。初中的月考作文呢，其实一般会从前三个单元里面去出，那底下第一个单元的核心题目就是写出人物的特点， 所以第一次月考呢，很有概率呢考这三大类。第一个，一个温暖我的人，适合写陌生人、小人物，用细节打动人心。第二个，写我的同学，抓住他的性格特点，通过具体的势利让人物给火起来。 第三个呢，写那一刻我读懂了，他在这里呢，你写亲情、友情，传统文化都可以，重点在读懂的瞬间要写出画面感。关老师已经把旗下每个单元的作文资料，包括期中 期末考试押题的作文资料呢，都给你整理好了。想要孩子语文成绩进步的，记得找关老师把相关的资料给带走。

七年级下册月考和期中考试的作文呢？你准备的越早，考试呢，就越轻松。那很多地方的七年级的月考呢，已经结束了，那直接在光老师这本作文里面就直接有一类的范文。其实呢，语文也没有什么玄学， 我教了八年的初中语文，语文全国都是人教版，在七年级考来考去就是成长励志类、凡人小事类和生活哲思类的作文时，早上花十分钟的时间去读一读，在考试的时候你就直接把开头和结尾和文章的结构迁移运用进去， 那你的作文呢，就能够和同学拉开差距。语文呢，都是人教版，纸质版的资料呢，我已经整理好了，想让孩子语文成绩进步的，记得找关老师把他给带走。

七年级下车的语文第一次月考、期中考试的作文会考什么？那关老师呢，直接给你公布答案。很多家长不知道，其实我们初中月考和期中考试的作文题目啊，都是从单元作文里面 迁移运用的。七年级下车呢，有六个单元，第一个单元的核心就是写出人物的特点，考场上大概会考这三大类。第一个， 一个温暖过我的人，那这一个呢，适合写小人物，陌生人，用细节去打动人心。第三个呢，是那一刻我读懂了他啊。在这里呢，你可以写亲情，写友情，都是可以的。重点呢，在读懂的瞬间，有人想得到一个理想的分数呢，千万别让孩子在考场上先编。 关老师已经把旗下六个单元的作文的范文，包括月考、期中考试的范文呢，都给你整理好了纸质版的文档，想孩子语文成绩进步的，记得找关老师把相关的资料呢给带。

七年级下册第一次月考期中考试的作文呢，现在就可以开始准备了。七年级下册呢，是初中三年最短的一个学期作文，你越提前准备，在考试的时候呢，就能够做到胸有成竹，等于直接去默写。 像七年级下册有六个单元的单元作文，每一个单元的作文呢，郭老师都给你整理了三到四篇的一类文的好的文章， 考试的时候呢，就能够直接签约用。还有我们旗下常考的五大类作文，成长励志、烦人小事、托物言志、生活哲思类的一类文章范文，我都给你整理好了，想孩子语文成绩进步的，记得找关老师把资料给带走。

七年级下册第一次月考和期中考试的作文呢，现在就可以开始准备了，为什么呢？大家都知道这学期的时间非常的紧，节奏很快，想要作文不拖后腿呢，你就每天花个十分钟功夫下载，平时 那关老师把旗下六个单元的单元的范围呢，每一单元都给你准备了三到四篇的一类的文章，让孩子在早读的时候读一读。其实我们月考期中期末的测试的题目都是从单元里面的换个问法重新出题， 包括我们期末常考的烦人小事，托物言志、真情感动、生活则思，都给你整理好了一类文的发文，每天呢，只要花十分钟，你的语文的作文呢，就不用再拖后腿了。资料呢，郭老师已经整理好了，想让孩子语文成绩进步的记得找我把他给带走。

七年级下册在这个春季呢，是初中三年最短的一个学期，但是打好课内的作文的基础呢，同样重要。很多家长和学生不知道，初中的语文作文也是有单元同步作文的素材的。 老师教了八年的初中语文，把旗下五个单元的范文都给你整理好了。一类文的作文题目，在我们月考和期中期末的考试当中，其实都是单元的迁移运用，让第一个单元写出人物的特点，第二单元学会抒情，第三个单元抓住细节。 这些范文呢，都是我教学中从学生当中给高分的一类文的范文摘出来的，很贴合学生的实际。你们家的孩子呢，一看就会，并且很容易的迁移运用，写出高分 语文呢？全国只有一个版本，都是人教版，全国通用。那想让孩子语文成绩进步的，记得找关老师把相关的资料给带走，让孩子作文进步起来。

同学们大家好，今天我们一起来学习台阶。跟前两篇课文一样，台阶也是写人去事的文本。我们将沿用本单元前两篇文章的阅读方法来阅读台阶。 文章比较长，大家先给文章各段标上序号。我们先来扫除文字障碍。大家可以借助文下注式或工具书先来读一读， 请同学们跟老师读一遍。蹿气个凹荡，闲水伴赏。烦躁门槛尴尬， 这里要注意，烦躁的躁是足字旁，干燥的燥是火字旁。在书写的时候，这两个字常常容易混淆，同学们要根据这两个字的行行对这两个字加以区分。 低眉顺眼的意思是低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容顺从的样子，也形容底层人民的卑微姿态。 微不足道的意思是非常渺小，不值得一提。这里的足是值得的意思，大庭广众的意思是人很多的公开场合， 若有所失的意思是感觉好像丢掉了什么。形容心情畅往。 这篇文章的题目叫做台阶，在文中，台阶是与文章的主要人物父亲紧紧维系在一起的。 我们还是围绕着题目先来设疑台阶是什么样的？为什么父亲要造台阶？ 在造新台阶的过程中，父亲的表现体现了他哪些特点？造台阶前后，父亲的心理发生了怎样的变化？ 为什么会发生这样的变化？通过这样的变化要表达什么？希望通过文章的阅读，我们能慢慢解开这些答案。 文章围绕着台阶展开，先后写了老屋的三级台阶、新屋的九级台阶。 这两部分之间还有一段文字着重写的是父亲为造有着高台阶的新屋而做的充分准备。于是我们可以把这篇文章划分成这样三部分， 第一部分一到九自然段，围绕着老屋的三级台阶展开。 第二部分，十到二十三段，主要写的是父亲为造有高台阶的新屋所做的准备及造新台阶的过程。 第三部分，二十四到三十二段，围绕着新屋的九级台阶展开。我们先来看看老屋的三级台阶到底是什么样的，请大家阅读一到九段，在文中圈画相关信息。 第二、第三段写道， 我们家的台阶有三级，用三块青石板铺成。那石板多年前由父亲从山上背下来，每块大约有三百来斤重， 向我们呈现了我们家老屋台阶的级数，使用的材料以及台阶石料的来历。 第三段进一步对这三级台阶进行描写，那石板煤矸、石匠光面，光面就是对石材进行抛光，增加石材的光度和平整度。 就铺在家门口，多年来风吹雨淋，人踩牛踏，终于光滑了些， 但磨不平。那一颗颗硬币大的小凹荡荡是方言水坑的意思。这句话具体描写了三级台阶的光滑度和表面的小水坑。 那么父亲对于这样的三级台阶的态度又是怎样的呢？请大家再次阅读一到九段，在文中圈画相关信息，注意换一种圈画符号来区别前面所做的圈画。 我们在文中可以找到这样几个句子，它们前后反复出现，直接表达了父亲对老屋的三级台阶的态度。 从这几句话来看，父亲对我们家这三级台阶是不满意的。第一句中的总强调了频率之高，一直觉得一向觉得我们家的台阶低。 第二句是父亲的语言，读句成段，并用感叹号强化了父亲对这三级台阶的评价。这个句子本来只是父亲对我们家三级台阶的一个描述，句子中谓语只有一个字， 低，但这简短的一个字的评价和感叹的语气叠加之后，我们读出了父亲深深的不满足。 第三句中不知说了多少遍，再次强调频率与总字遥相呼应，前后反复强化父亲的情感，认为三级台阶着实不合心意。 通过这几个前后反复的句子，我们发现对老屋三级台阶的不满意是父亲造新台阶的原因。 我们需要进一步思考的是，父亲对于老屋三级台阶的不满意，仅仅是因为那三级台阶在空间意义上的低吗？ 重新浏览一下一到九段的内容，会发现八九两段给我们提供了更为深层的原因。 一个原因是家乡地势低，屋脊坐高些不大，容易进水。更深层的原因是家乡有一说台阶高，屋主人的地位就相应高。 于是一生老实厚道，第一没顺眼的父亲日夜盼着要造一栋有高台阶的新屋， 我们这才理解父亲对老屋的三级台阶的不满意。这样的不满意表达着一向谦卑的父亲对有高台阶的新屋的渴求， 更有对高台阶背后受人尊重的高高的地位的渴望，这份渴望才是父亲执意要造新台阶的真正原因。 在这一部分，我们了解了老屋的三级台阶的特点， 从前后反复的语言中体会了父亲对于这三级台阶的不满意，并由此进一步探寻了父亲不满意的真正原因。 台阶低意味着地位低，父亲渴望得到他人的尊重，因此父亲一心想要造高台阶。 接着我们来看一看在准备造有高台阶的新屋的过程中，父亲有哪些表现。 从这些表现中可以看出父亲怎样的特点。请同学们自读十到二十三段，在文中圈画出在准备的过程中父亲的表现。我们先一起来看看下面这两段。 第十二段和第十五段呈现了不同的季节中父亲的劳动情况。十二段写的是大热天，十五段写的是冬天，为什么选这两个时间？ 大热天和冬天是一年中气候条件相对恶劣，会给劳作增加难度的两个时段，即便是这样的时节，父亲依然毫不停歇。 第一句中我们关注一下，就这个字就表示前后两件事情或两个行为紧紧相接。 父亲劳动回来，身上躺着一片大汗，顾不得开一把，就坐在了台阶上，急切地需要坐下休息，这种迫切根本等不及开一把汗，充分显见了夏日父亲的辛劳。 第二句鸡叫三遍时，父亲出发，黄昏贴近家门口时归来， 写的是冬日里父亲早出晚归的劳作。坐在台阶上休气的父亲表现出很疲倦的样子， 即便是大热天和冬天里，父亲都不曾停下劳作的脚步。在其他时间中，父亲的辛劳是可以想见的。 父亲的劳苦疲倦里，充分体现着父亲为造有高台阶的新屋准备的认真程度， 这样一种认真还体现在哪里呢？请同学们再次自读十到二十三段，圈画父亲认真准备的表现。 我们以下面这三个片段为例。第一个片段来自第十四段， 这一句写的是父亲继续劳动前坐在台阶上的中途小气， 就表示敲烟枪和下田这两个行为之间连接非常紧密匆忙，也能体现父亲中场休息的时间短暂。 这个句子中有一个拟声词嘎嘎，形容父亲下田之前在青石板上敲烟枪发出的清脆声响。 从这个词语中我们能看到父亲敲烟枪的这个行为非常干脆利落。短暂的休息一结束，父亲立刻就匆忙下田了。没有丝毫的犹豫， 我们把这个句子和十二段、十五段的两个句子连在一起看。 无论大热天还是冬天，父亲都非常辛苦，平日里在短暂的休息之后，父亲依然匆忙下田这部分的内容始终紧扣了认真二字。 我们再一起来看看第二个片段。这个片段来自第十六段。 这句话告诉我们父亲的准备过程结束了大半辈子，清晰地向我们展示了父亲准备的时间之长。这大半辈子，无论大热天还是冬天，父亲都在辛劳的准备。 第二句话具体描写了父亲经过大半辈子的准备之后所积累的物资， 满了几次河堆的小山般高，分别描写了缴票和鹅卵石经过充分准备，不断积累后的样子。 这里的缴票就是以缴为单位的纸币，一共有一角、两角、五角三种票面。我们把这一处与第十段的内容关联着看一看。 从第十段的内容来看，父亲的准备是从一砖一瓦一张小票开始的，父亲的累积也是以一块砖一片瓦为单位进行计算的。 一块一片的细微和缴票的微不足道，注定了父亲的准备过程是漫长的，是需要投入大半辈子时间的。 即便积累的进程极其缓慢，父亲仍不曾停下准备的脚步。 我们关联父亲准备的起点和终点，我们似乎看到了父亲这大半辈子为此付出的艰辛努力，父亲认真准备的姿态蕴涵在每一块砖、每一片瓦、每一张缴票里。 我们再来看看第三个片段。这个片段来自第十九段。 那时已经是深秋，露水很大，雾也很大， 父亲浮在雾里，父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一浮， 晃破了便滚到额头上，额头上一会就滚满了黄豆大的露珠。 这一段描写的是正是造台阶之前，父亲踏黄泥来准备台阶砌缝的原材料。 深秋的露水和大雾给天没亮就开始干活的父亲蒙上了一层水气。 挑这个动词很传神地描写了水珠给每一根细发造成的压力， 艰难清晰地呈现了每一根细发不堪重负的样子，也向我们展现了父亲踏黄泥石不辞辛劳的样子。 晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。 从晃到滚到滚满，写的是在父亲踏黄泥一起一浮的节奏里，父亲额头上的露珠不断滚落，一会儿就滚满了的变化过程。 看似写的是露珠，实则描写的是父亲踏黄泥时一起一浮间的全情投入。 父亲的认真体现在一起一浮的节奏里，体现在挑着露珠的每一根细发里，也体现在滚满额头的黄豆大的露珠里。 我们以四个片段为例，通过对前后关联的信息的揣摩和对细节的品读，充分感受了父亲为了造有高台阶的新屋而准备的认真程度。 在这一部分的材料中，有一个段落与父亲的认真准备看似关联不大，我们一起来看一看这一段写了什么？为什么要写这个材料呢？我们截取了这个段落的一部分内容。 第十三段，父亲坐在绿荫里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。 这一段写的不是劳作的辛苦艰辛、父亲的认真准备，而是呈现父亲凝视别人家的高台阶的场景。 我们来看一看这个部分中，父亲难得停下劳动的脚步，坐在绿荫里，紧紧地注视着别人家高高的台阶， 任凭柳树枝怎样的干扰，父亲的视线，却摇不散父亲那专注的目光。对父亲来说，修气就是坐下来注视别人家高高的台阶。 这样的注视凝神贯注，丝毫不被任何外界的因素所打扰。我们将这一段与其他段落关联在一起，会发现 父亲似乎是在用这样的休气给自己动力。别人家高高的台阶，是父亲一心可盼、全力追求的人生目标， 为着这样美好的目标，父亲是甘愿承受一切劳苦艰辛的。 看似与父亲认真准备无关的材料，恰恰揭示了支撑父亲长期辛苦劳作却不失热情的动力源泉。读到这里，我们看到了一个怎样的父亲呢？ 一个为着自己的目标愿意承受一切艰辛，有着坚韧意志的父亲，一个始终向着自己的目标不断前行的执着追求的父亲。 我们通过对细节的品读，读出了父亲的认真，进而读出了认真背后的坚定执着。 这节课，我们从题目入手，设疑并围绕着台阶，将文章分作了老屋的三级台阶，准备造有高台阶的新屋和新屋的九级台阶三个部分。 在对文章的情节进行梳理之后，我们围绕着主要人物父亲，依次品读了第一、第二两个部分。 在品读老巫的三级台阶时，揣摩父亲对台阶的态度，探求父亲要造高台阶的原因。 在品读第二部分时，品读父亲认真准备的具体表现，概括父亲坚韧执着的特点。 最后布置一下作业，请同学们完成义务教育教科书语文练习部分。本课第一、二两题今天的课就上到这里。