mbti人格p型人格怎么制作

本期视频可能颠覆你对 s 的 认识总览，我开始出新的系列了，这个系列把每一个 m、 b、 t、 i 的 意识都详细讲一遍，争取让每一个观众都从中受益。 我打算出这个系列的顺序是， s 主导， n 主导， t 主导， f 主导。市面上对于 se 这个功能的理解非常离谱，说 se 是 什么？注重感官刺激，喜欢吃喝玩乐，享乐主义，活在当下 不存在。实际上 se 就是 代表着发散性感觉，广泛接收课题之中的感官信息，其他什么都不代表。 这期要涉及到一个新的概念，我以前没有讲过。就是事物的层面，一个事物有多种层面， s、 n、 t、 f 这四个基本心理功能都能涉及。 事物的感觉层面就是一个事物的物质样貌。直觉层面就是一个事物派生的抽象关联。思维层面就是这个事物的概念属性。情感层面就是这个事物带来的一些气质或者氛围。就比如说我说冰川这个东西，它的物质样貌 是蓝色的，他的一些抽象关联，就比如说冰川可以连关联到冰冻、冰箱、冰豆花，他的概念属性，就比如他的温度较低，有百分之九十的部分都在水面下，他的气质可能就是一种高冷的、沉闷的。 有人说什么 f 是 什么价值观？不对， f 它准确来说，它是从动态视角处理信息，因为 t 它是啥？荣格原著说了， t 是 以某种方式将观念融入概念的联系中，它是用概念联系这种静态视角来处理信息的， 可以推出 f 是 动态的。会有一些照本宣科的人跟我说，什么荣格说了，情感通常赋予价值，荣格是这么说了，但是他说那句话的语境，他没有给这个情感下精确的定义，他只是从外部去描述，但是有人把这玩意当成定义了， 然后就说什么风格清晰了，清晰的定义了什么是情感，你竟然篡改了，不存在。对于不同功能主导的人来说，对于事物的认识的注意力焦点在不同层面。墨镜的主功能是 se， 主功能标记的是人意识的注意力焦点。 s 主导的人注意力焦点在于事物的感官层面， se 和 se 是 发散性的感觉， se 是 聚焦性的感觉， se 像一个雷达一样广泛接收感官信息， si 它是关注某一个特定的感官细节，但是你能说 si 人就一定是个细节的人吗？ 不一定。这个我以后讲 si 人的时候会说，为什么就是 se 主导这个性质，就导致 se 人在接收外界信息的时候，他们不会把注意力 一般来说集中在一个特定的细节点。所以这种人就有一个特点，就是说他们对于事物的好坏判断，往往基于这个事物的感官场景，就比如说他们认为一种穿搭是不好的， 那么大概率不是这个穿搭中的某个细节点，比如说鞋看着不行，或者说衣服上一个文字印起来本身很土，他们往往判断一个一周的好与否 是基于这个衣着的整体搭配。他们或许也会说别人的鞋子看着不行，或者说某个文字印着土， 但是他们说的时候大概率是联系到了其他的感官信息，比如说你这个鞋子和你衣服搭配不好之类的。而且 se 主导者本质上都是经验主义者，他们的认知高度依赖经验。 有人说什么人不都依赖经验吗？确实是这样的，但我说的是高度依赖，这个高度是重点。有些人属于那种遇到一个新事物，联系一下自己已有的认知框架就去干的。 就比如很多 n i 主导者，他们遇到事情下意识的反应就是联系这个事情的本质框架。就比如说我周围有个 n i 主导的人，他习惯说的一句话就是说什么什么要有诀窍。第一次他去打台球，问他你会打吗？他就说他会，然后我问他，你没打过，你怎么会呢？ 他就说我知道诀窍就行了。关键是我能保证他说这句话绝对是真觉得自己会。因为他后来做那些动作确实不犹豫，身体活动协调， 他只关注这件事情的本质框架，只要找到了框架就可以去做同样的事情发生在墨镜身上，他会这样吗？ 那肯定不会，除非说他想装逼，但是装逼的话，他那些动作也是能看出来的。这就是 s 一 人的经验主义。墨镜的辅助功能是 ti， 网上有很多人对于这个第二位 ti 的 讲解十分可笑，说什么第二位 ti 的 人总是在追求自洽逻辑， 什么遨游在自己的逻辑世界中不存在。第二位的那个 t i 是 在主功能的支配下的，墨镜的 t i 在 se 支配下，你可以理解为墨镜的信息筛选机制。 首先墨镜他是一种什么人呢？他 se 主导，他就是那种已经沉浸在感官信息中的人，广泛的接收，你就可以把他想象成一个房子，这个房子一堆 一堆物件不断的涌入，一堆还很多很杂，所以说他要一个深度处理信息的一个功能，这就是墨镜的这个判断。 i 墨镜是 t i， 沙锤是这个 f i， 它们的区别在于什么呢？沙锤姐对于一些感官信息往往带着一种氛围的眼光，就比如说 在一场葬礼上，一个小孩莫名其妙的在一直在大笑。 s 一 人一般能快速捕捉 一个正常的沙锤，看到的情况下，他大概率会觉得觉得氛围是不美好、不和谐的，然后立刻想要去制止，并且他会沉浸在那种不和谐的氛围里。 墨镜基本不会沉浸在氛围里，他会动用他的经验思维去想这件事情的不合理性，并会去思考小孩为什么会笑，总之，他没有沉浸在氛围里。至于后续的行为，这要看他个人的一些想法。 简单来说，就是墨镜比纱锤对于这个周围环境的融入感更低，更带有一种逻辑审视的态度。 市面上有些人对于墨镜的刻板印象就是立即主义，精明圆滑。其实我们可以这么理解，就是 s e t i 功能组本身就会导致他的思维倾向于那些感官可体验的一些实际的效果， 价值观上也更倾向于那些实际可触摸的好处。但是至于是否立即，这个就不在 m b t 的 范围内了，这个要涉及到人与人之间不同价值观的区别。至于这个精明圆滑，那也得看情况理解， 有不同类型的精明圆滑，就比如 f 一 人的精明圆滑，就是立刻调节氛围，感染他人，以达到自己想要的效果。 s 一 人的精明圆滑就是随着不同的场景 变换自己的行为模式。当然我并非是说不是 fe 或者 se 人就没有上述能力，而是他们的本能的注意力。焦点不在于这些，但是也完全可以通过一些后天的锻炼获得这些能力。下面就是 本内容的重点，墨镜的第三功能 fe 有 很多人说什么第三功能用不好，像个小孩一样玩闹不存在， 甚至有的人说什么第三功能。 fe 的 人安装社交套路，擅长组织那些能提供情绪价值的语言，说话如沐春风还是不存在。 我们首先要知道 fe 是 什么。 f 属于判断功能，也就是处理信息的功能，处理信息分为 t 的 静态处理和 f 动态处理。 fe 相对 fi 具有外在广泛性， 外在广泛性也是所有的外情功能或者异功能的共性，偏概括一些。第三功能不是什么人才引大，而是标记着意识层面什么东西阻碍我们理智思考， 因此我们会排斥这方面相关信息。你就想吧。第二功能是辅助功能，第三功能和第二功能完全相反，就是反辅助，那就是阻碍我们的理智。我以前说过，第二功能是 辅助我们第一功能这个焦点去形成理智的与外界连接的方式。一个人如果主导功能是 fe， 他 会非常关注于捕捉事物的情感氛围或气质。 有些 fe 人注意，我说有些他们属于那种和事佬，一堆人吵架之后，他们就会立刻去维护氛围，希望氛围和谐一些，就会说出很多类似于 别吵了，大家都挺不容易的，或者说你们这样破坏破坏氛围可不好哦。类似这样的话，但是这种行为会让墨镜非常排斥， 因为他的第二功能是 t i。 辅助他做决策的，是深入性的概念联系判断。在他看来，很多事情是需要深入拆解内部道理的，就比如说这些人为什么吵架，怎么定义他们吵架的原因， 因此他会排斥 fe 这种概括性的情感氛围判断。墨镜对 fe 的 排斥还体现在他特别讨厌对于人简单的用气质来概括， 就比如说一个人的气质很像花香，在他看来会很摸不着头脑，因为他的辅助 t i。 会让他不自觉的想怎么定义像花香，完全不符合逻辑。最后再来说一下第四功能 n i。 有很多人把 s e。 主导者描述的跟动物一样，这是什么意思呢？就是说他们认为 s e。 主导者整天就沉浸在感官体验里，没有什么精神高度， 不思考什么抽象大道理。我只想说，不存在。 c e。 主导代表他们意识注意力焦点在于发散性的感觉，因此他们会有一种欲望冲动， 就是想要从聚焦性直觉角度看待问题。人是存在因缺有虚的这种欲望的，因为缺少所以有需求。他们其实挺爱学知识的，但是学知识他们的目的是想找到一种本质的规律， 也就是想要知道这个世界的某某种底层规律。最后再来总结一下这个类型啊，市面上的墨镜属于就是那种很流氓的一种状态，但实际上 m b t i。 只代表人的注意力倾向。 学 m b t i 最忌讳的就是给人简单贴一系列标签，比如说控制欲、狂、欲望重之类的。其实墨镜是典型的经验思维导致这种人一般比较保守，除非他要做的事情符合他自己的经验认知。 这个就和市面上的刻板印象截然相反了。刻板印象说什么墨镜大胆啊，什么狂啊，什么这个其实我这么说，很多墨镜它是 e n t p 和 e n f p 误测的， 可能说那些人的狂可能倒稍微合适一些，但是这也得分情况，我说了不能简单贴标签，恩义主导的那个狂啊，它 也是分场景的，这个我以后会讲，这个我出第二组 n 主导的人我会讲，其实四个 s 主导人都是比较保守的，他们的保守体现在对于自己经验外的事物会有一种因未知的恐惧， 所有人都有，但是 n 主导的人他有时候会可以通过一些类比来认知新事物，在一定程度上排斥这种恐惧。但是 s 主导人他相对来说就不太好排除了， 就是主要靠经验感官体验去认知。持续关注，我看更多荣格巴维和 m b t i。 相关解析，一键三连，人生开挂！