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八百里井冈翠竹成海,万顷碧波翻涌,见证着这片红色土地的沧桑岁月与不朽传奇。 当年,乡亲们挥刀砍竹,将青翠竹竿削成扁担竹丁,用血肉之躯筑起后勤保障的坚固防线。 妇女老人围坐院坝,编织竹筐,扁担在指尖成型,一针一线都编织着对前方亲人的深情牵挂。 密林深处,竹棚为家,竹筒盛饭,竹片为瓦。艰苦岁月中,翠竹就是我们最忠实的伙伴与依靠。陡峭山道挑夫负重前行,竹扁担压弯了脊梁,却从未折断, 一步步踏出通往胜利的希望之路。暗夜,竹林火把点点微光,竹灭燃烧,照亮崎岖山路。寒夜里,这点滴温暖支撑着前行的坚定信念。 建设年代,群山沸腾,青壮年合力将毛竹运下山坡,翠绿竹竿化作建设祖国的栋梁之才。 作坊里,老工匠精雕细琢,皮面打磨间,竹器成型,每一道纹理都凝结着劳动人民的智慧与匠心。 白发老人抚摸粗壮竹节,八十年风雨在掌心流淌,这片竹海承载着几代人永不磨灭的记忆。 青年背着竹篓巡护山林,脚步轻盈,如翠竹拔节。新时代的我们,守护着这片绿色的精神家园。 风起云涌,竹海波涛如浪,万竿翠竹挺立苍穹,这正是中华民族不屈不挠精神的生动写照。 春阳下,破土而出的薪笋带着晶莹露珠向上生长,井冈翠竹的精神永远在华夏大地上生生不息。

井冈翠竹原文如下,井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹,从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。 到近处看,有的休止挺拔,好似当年山头的岗上。有的密密麻麻,好似埋伏在深奥里的奇兵。有的看来出世还不久,却也亭亭玉立, 也有一番神采。井冈山的竹子是革命的竹子,井冈山人爱这么自豪的说,有道是,天下竹子数不清,井冈山竹子头一名 是的,当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的青青翠竹呢?大家用它搭过帐篷,用它做过挎标,用它当罐盛过水,当碗蒸过饭,用它做过扁担和炊火桶, 在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎,如今早就不再用竹钉当武器了。然而,谁又能把他们忘怀呢?你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒, 这是什么?这不是红军的硝烟罐吗?要不是给山头的红军送饭来了吧!这两只小小的竹筒,能引起多少老战士的回忆? 看见他,想起了竹筒饭的清香,想起了老表们冲过白匪封锁线,冒着生命危险送上山来的粮食,想起了山上缺粮的年月,红军每天每顿只能用南瓜冲击, 但是同志们仍然意气风发的唱,天天吃南瓜,革命打天下。你再看,那在天边隐约闪亮的,不就是井冈的翠竹吗?那不就是前年登山比赛的冠军老宋吗?他正用竹扁担挑着一担米, 哼着井冈山的小调,沿着崎岖的山路走向军营。你看他那扁担,一闪一闪的,好像天边跳跃着的小星星啊!井冈山的翠竹啊,去吧去吧,快快的去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村都在殷切的等待着你们。 快快的去吧,带去井冈山人的心愿,带去井冈山人的干劲,也带去井冈山人的风格吧!井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子,你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义共产主义大厦继续献出一切。 你永远那么清脆,永远那么挺拔,风吹雨打从不改色,刀砍火烧永不低头,这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神。 该文原名青山翠竹,是元音一九六一年创作的散文作品,后收入于鄂教版长春版小学六年级语文教材时,标题改为井冈翠竹。 文章通过竹才在革命战争时期制作斗争戏剧。社会主义建设时期运输支援国家建设的势力,运用托物研制手法连接毛竹特性与井冈山军民精神。

期下语文月考乃至期末井冈翠竹这篇新增文章必然是重中之重,千万不要满足于只会总结井冈翠竹的特点,就算这两篇翻过去,考试难度远远不止于此。 这篇新增课文完全可以作为期末三大考点的母题。第一托物言志,第二修辞手法,第三结尾段作用,别人越是丢分的题,你越要在这里稳稳拿下。听完这条视频,咱们期末阅读又要涨分了。先来看考点一,托物言志,这是课文的灵魂,也是期末阅读理解的典 范。作者元英借井冈山的竹子来赞美了革命精神, 所以考题到时候会问你啊,井冈翠竹象征含义是什么?那标准答案就是,翠竹经历风雨,仍保持清脆挺拔,象征着中国人民在革命和建设过程当中坚韧不麻、不屈不挠,始终保持革命信念的浪漫主义精神。 同时,考试还会考你对应的关系,用翠竹的坚韧来对应革命者的顽强意志,用翠竹的苍翠来对应革命事业的生生不息,用翠竹的永不低头来对应斗争精神的永不屈服。考试遇到类似的托马斯题,你就直接套这个模板,满分,稳稳拿下。接着我们来看考点二,修辞手法, 讲题必考这篇文章同时压重、期末、比喻、拟人、排比、反复四大修辞手法。我们来看这几句话啊,第一,竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,竹鞭砍了,还有深埋地下的竹根,这里就运用了排比的修辞手法,但你不能只答出增强语势啊,还要去答他。这三句话 层层递进,写出了竹子的顽强生命力,象征了革命力量的火烧不尽,春风吹又生。再比如说一句话,井冈山的竹子呀,你是革命的竹子。这里面短短一句话,运用了两大修辞手法,第一是反复,第二是拟人,直接抒发了对翠竹和革命精神的赞美。 答题时要先点名手法,然后再结合句子分析内容,最后写出情感和象征意义。最后一个考点就是结尾段的作用。文章最后一段,井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子,你永远那么清脆,那么挺拔! 风吹雨打从不改色,刀砍火烧永不低头,这是真正英雄的井冈山,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神。 这段问你有什么作用?答,结尾段作用题一定要从三个方面作答,第一,内容上。第二,结构上。第三,情感上。以本为例,内容上总结了全书,点明了主旨,将井冈翠竹的精神升华为中国人民的革命气节和革命精神。第二结构上点题呼应开头, 使得文章结构完整。第三,情感上运用了直接抒情的手法,强烈表达了作者对于革命精神的崇敬与赞美。好了,作为一个带出国综合原状元的博士老师,陈老师已经把井冈翠竹以及旗下全部考点会编都给你整理好了,有需要的欢迎找我领取。

期末语文期末暗藏着必考黑马,就是井冈翠竹!千万别小看这篇课文啊,初一老师早就把它列为了阅读大题作文素材的双料考点,专门用它来拉开分叉。 今天陈老师直接独家拆解,把井冈翠竹的核心考点,连同他衍生出的期末阅读理解高频题型,还有作文万能利益一次性给你全盘讲透,咱们彻底把它扒到底!吃透这条视频等于你直接拿捏了期末的阅读和写作两大拉分板块,别人丢分你拿分! 就在今天关于井冈翠竹的考点,你只需要记住三个关键词,托物言志、修辞手法,还有伪断理解。首先来看托物言志,什么叫托物言志? 就是用竹字去写人来歌颂竹字的精神。考试会考你啊,说警告翠竹象征了什么?那你要回答,翠竹历经风雨,依然清脆挺拔,象征着中国人民在革命和建设的过程当中坚韧不拔,不屈不挠,保持坚定信念的品格。第二考你修辞手法赏析题就是必考。 文中有一句话,同时用到了排比、比喻和拟人三大修辞,出题老师就爱拿它开刀,这句话我截图出来,你先自己看。 从排比的角度,三个有得句式相同,一气呵成,增强语势。从比喻的角度,把翠竹比作港少奇兵,写出竹子的英姿与战斗力。 从拟人的角度看,亭亭玉立,赋予竹子少女般的姿态,写出新竹的秀美与升级。最后答题的时候,我们要把三点融合一下,你就满分直接抱走了。 每句话运用了排比、比喻、拟人的修辞手法,生动形象的写出了翠竹繁茂与生机勃勃,突出了毛如的历史意义与革命精神,增强了语言气势和情感感染力。一句话,三个修辞手法你都会做,考试的时候 不可能比这句话还难了。最后来看每段理解文章结尾啊,说这正是英雄的井冈山人,也是亿万人民的革命气节和革命精神。问这句话作用是什么? 你要答三点,第一,点名主旨,第二,升华情感。第三,激励读者。一般结尾段作用都是从这三个角度去做的。 最后你还要注意啊,这篇文章不仅阅读会考作文,也爱考你期末作文。如果用什么精神坚守传承这样的主题,你直接把井冈翠竹的素材搬进去,你就写一种植物,写他的品格,写他给你的启示, 用托物言志的写法,乐全老师最吃这一套。好了,做一个带出过中考原状元的博士。我已经把期下期末的全部考点会编给你整理好了,有需要的欢迎找我领取。

你当下所有的焦虑,会在历史的回想中豁然开朗。古人去讲梅兰竹菊,都是在给自己的精神找一个寄托。很多人觉得很无聊,讲竹子啊,又坚韧啊,不乏的这样一些。毅力啊,勇气啊,传达的精神啊, 是你们从小就耳濡目染的。甚至有有些人觉得他已经算是心灵鸡汤了。普通中学生的日常是什么样的?早上六点起床 刷题刷到深夜,试卷上的分数永远不够理想。你觉得自己拼尽全力往前跑了, 抬头一看,前面还有千军万马,是不是开始怀疑,努力有什么用呢?坚持的意义是什么呢?班里有很多迷茫的一代人,如果你有这种感觉,我希望大家这节课好好听一下。一百多年前,有一群人比你们面临的情况要 难的多的多的多。一九二七年,秋收起义失败,主席带着五千人的队伍 打到最后,只剩一千人,没有后勤,没有援兵,四面围角,所有人都觉得已经完了。但是主席带着这群人转身走进了一座大山。井冈山。 到黄洋界的时候,他当时写了一句话,叫什么敌军围困万千重,我自巍然不动。山下炮声轰隆,他还在山顶上写诗,临危不乱。你看到了最坏的形势之后, 依然愿意笃定这个路还可以走很远。后面他又写了八个字, 星星之火可以燎原。井冈山的脆竹,就是这一切最好的见证。没有营房的时候, 他们用脆竹搭窝棚,没有运输工具,就把竹子削成扁担,挑枪担,然后老百姓就把这个脆竹削成竹钉, 扎满山路。我们为什么老是用竹子来做这样一些比喻呢?竹子的心是空的,空心代表虚心。一节一节的竹子叫 有节操、有气节。冬天的竹子有没有像其他树木一样把叶子落了变枯黄?竹子是比较坚韧的,即使经历暴雨暴雪压弯了之后,他还能够再 弹回来。大家面临的各种各样的困境和困难,你熬一熬,他真的就过去了。

你们看,这漫山遍野的翠竹就是井冈山的魂,它历经风霜,见证了半个多世纪的荣光。今天,让我们跟随作者的笔触,走进那片绿色的海洋。 在井冈山,到处都是这种坚韧挺拔的翠竹,它们挨挨挤挤,像是一道绿色的屏障,守护着这片红色的土地。 你可曾想到,在那些艰苦卓绝的岁月里,这些脆竹曾被削成锐利的标枪,挑起沉重的红米和南瓜,支撑起革命的希望。 当地的老人们常说,井冈山的竹子是有灵性的,他们像井冈山的人一样,宁折不弯,无论雨雪风霜,他们总是清脆欲滴。这种坚韧,不正是革命者在那血雨腥风中永不消退的颜色吗?现代的井冈翠。

井冈山五百里林海里,最令人难忘的是毛竹,郁郁苍苍,重重叠叠,一眼望不到头。 井冈山的竹子是革命的竹子,风吹雨打从不改色,刀砍火烧永不低头,这就是井冈翠竹,这就是英雄的井冈山精神。谁不记得井冈山上的翠竹呢? 谁又能把他们忘怀呢?你看,那边山路上走来了两位老表, 这两只小小的猪,能引起老战士们多少魂?你看那毛主做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也挑得起他们肩上的腰杆,难道仅仅是粮食?血雨腥风里, 毛竹青了又黄,黄了又青,野火烧不尽,春风吹又生。 毛竹年年长,为的是向敌人示威,用竹钉、竹枪打白水的红军,等待着自己的英雄抚育。

一年级的时候被别人骂臭狗屎,你只能捂着耳朵说,哎呀,我不听我不听我不听,不要这样骂我,你七年级了还被人家喊着叫臭狗屎怎么办?大叫一声,爷爷在此,哈哈,我可以说也可以一次又一次的 失败,但你不要害怕,不要逃避啊。一九二七年秋收起失败,赵媛带着 五千多人考到最后的话,大概只有一千多人了,四面围角,没有退路,逃到井冈山。大家考试考的是分数,在革命时期的考试考的是什么?考的就是命, 输了就要死。主席写了一句话,有八个字大家应该都很熟悉了,叫星星之火可以燎原。很多你今天觉得过不去的坎,放在时间的尺度上,突然就没有什么不可跨越的。
