“这就是我们上海人的规矩”——排外标签背后的城市焦虑 “砰!”跑步机突然急停。2026年4月19日晚,上海某连锁酒店健身区,一位年轻母亲李女士被吓得一个趔趄。她只是每隔五分钟轻声唤一下女儿的名字——孩子在隔壁儿童区玩耍,她想确认安全,声音比正常交谈还低。但一位黑衣大妈已经冲到面前,指着她骂道:“外地人就是没素质!在上海的健身房里也敢大呼小叫?”接着又补上一句:“我土生土长的老上海人,在这里住了50年!穿得邋里邋遢还敢来这种地方,外地人就是乡巴佬!” 这段视频在24小时内冲上热搜,阅读量高达2.8亿次。这并非孤例。2025年8月3日晚,上海地铁7号线车厢内,一名男子因撞到邻座乘客腿上的伤口,竟用上海话、英语、普通话轮番羞辱对方。“乡下人滚出去”“Shut the fuck up”,多语种骂法轮番上阵,甚至变本加厉地用脚蹭对方的伤口,动手打人。就在同一天,上海一家餐厅里,一位老人像查户口一样盘问周边食客“你是哪里人”“父母是哪里的”。被质疑后,他淡淡甩出一句“穷外地的”,仿佛这就是什么理所当然的真理。 为什么一座站在中国现代化最前沿的巨大城市,却在许多人心中背负着“排外”的标签?一种铺天盖地的事实摆在面前:据统计,至2025年末,上海全市常住人口约2485万人,其中外来常住人口高达974.5万人,近四成居民是外地人。这难道不是在证明海派文化最初的包容基因犹存世间吗?为何在街头、网络里,那些刺痛人心的“乡下人”“外地人就是不懂规矩”之类的言辞,依旧频频闯入大众视野? 翻看上海的历史,答案其实深藏在“排外”这枚硬币的两面——面值的一面是浮于表面的优越感,另一面则是深层的社会焦虑。 上海历史学会会长熊月之曾一针见血地指出:排外并非海派文化的传统。他说:“自开埠之后,上海对外地人和外国人都很接纳,也才形成了多元的海派文化。排外是和上海人当下的心态有关。”他进一步解释道,计划经济时代上海人能干,感觉高人一等;现在情势反转,城市竞争加剧,许多人的优越感是对外部竞争和自身地位受威胁的一种防御式反应。讽刺之处更在于,作为移民主体的江北人曾经长期遭受这座城市内部的“族群歧视”,今天却又有一些“老上海”开口闭口以“本地人”自居,将更晚进入城市的人拒之于外。在社会学家眼中,这种心态有个精确的学术名称——它来自一种对过去或未来利益流失而产生 #真实生活分享计划 #上海人的边界感 #点餐风波
00:00 / 00:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞40
00:00 / 04:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞226
00:00 / 12:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 09:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞182
00:00 / 01:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞366