释悟乐为何离境

正式开讲市容信三个层次的背后逻辑。第一个层次叫三次分配，杀一净百。第二个层次叫组织竞争，第三个层次叫信仰问题。 你们听到的是官宣的市容信犯了两个事，第一涉嫌只是涉嫌刑事犯罪。第二是违反佛教戒律，这是官宣的。怎么违反的戒律呢？ 长期和多名女性保持不正当关系，怎么涉嫌刑事犯罪呢？寺庙的资产、项目的资金涉嫌侵占或者挪用寺庙赚的钱，商业模式应该是三种，第一个叫门票， 高级的寺庙都有门票。第二捐赠。第三叫衍生经营，通称香火钱。说白了，这个钱哪来的，到哪去，应该到哪去，它是我们善良、 慈善、卖衣的钱。寺院的第一个收入是门票，法律规定了信徒们捐给寺庙的钱，法律规定了归宗教团体 或宗教活动场所所有。但问题是我们捐的理由， 我们捐的发心，到底是给和尚养他们，还是给寺庙，还是希望通过他们做善事？如果是想做善事，我们理解的是我们捐的钱，寺庙要帮我们做善事。 灵隐寺也好，少林寺也好，他们的门票都是寺庙和政府分成，政府分走好，理解他得修楼铺路， 二次三次分配。寺庙收钱也好，理解他要修缮寺庙，僧人要吃饭，但是寺庙不需要十六万的袈裟， 十一台的汽车，武僧团的表演，这是少林寺的，还有一个武僧团的节目，讲座、禅修、拍电影。寺庙托管听过吗？很多寺庙是少林寺托管的， 分成开淘宝店铺知道吗？卖药知道吗？上澳洲国际来了，肉烂在锅里没有问题。 上澳洲建高尔夫球场、星级酒店。我就问你个问题，买澳洲的土地，买澳洲的高尔夫球场，买澳洲的建筑，拿人民币 还是拿美元？少林寺买了啊。开寺庙是个商业模式，为什么成本低，客群广？寺庙的土地是免费划拨的，成本低，不收入 是捐赠，不用纳税。富人花大钱买平安，穷人花小钱买希望，穷人虽然钱花的少，但是香火多。走链前两天有个道路和尚，小和尚 在网上让别人捐钱做善事，说结果涉嫌了诈骗。你看道路和尚 试用期，这就是苍蝇和老虎，这是典型案例。慈善的钱是国家分配，你占用慈善的资源和时间， 影响了国家分配，侵占了人民的名义。还有为了合法，合法，什么叫合法？你成立的叫公司保护公司的钱，钱进了公司到股东手里是要保护的。那如果 无论是像道路这样的宗教信徒，或者叫和尚，还是像释先生这样的主持一把手 都这么做，寺庙是文化资产，都这么做。我们善心想三次分配的事，我们所有的善行 能够进行三次分配，是国家花的大价钱。什么社会主义价值观、价值引导，宣传部花了这么多钱，引导的我们的善良进了谁的腰包？ 还有进腰包没有关系，单纯的是利润，给股东也无所大畏，万一是流到海外了，我们的香火钱换成子弹再打回来。