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正式开讲市容信三个层次的背后逻辑。第一个层次叫三次分配,杀一净百。第二个层次叫组织竞争,第三个层次叫信仰问题。 你们听到的是官宣的市容信犯了两个事,第一涉嫌只是涉嫌刑事犯罪。第二是违反佛教戒律,这是官宣的。怎么违反的戒律呢? 长期和多名女性保持不正当关系,怎么涉嫌刑事犯罪呢?寺庙的资产、项目的资金涉嫌侵占或者挪用寺庙赚的钱,商业模式应该是三种,第一个叫门票, 高级的寺庙都有门票。第二捐赠。第三叫衍生经营,通称香火钱。说白了,这个钱哪来的,到哪去,应该到哪去,它是我们善良、 慈善、卖衣的钱。寺院的第一个收入是门票,法律规定了信徒们捐给寺庙的钱,法律规定了归宗教团体 或宗教活动场所所有。但问题是我们捐的理由, 我们捐的发心,到底是给和尚养他们,还是给寺庙,还是希望通过他们做善事?如果是想做善事,我们理解的是我们捐的钱,寺庙要帮我们做善事。 灵隐寺也好,少林寺也好,他们的门票都是寺庙和政府分成,政府分走好,理解他得修楼铺路, 二次三次分配。寺庙收钱也好,理解他要修缮寺庙,僧人要吃饭,但是寺庙不需要十六万的袈裟, 十一台的汽车,武僧团的表演,这是少林寺的,还有一个武僧团的节目,讲座、禅修、拍电影。寺庙托管听过吗?很多寺庙是少林寺托管的, 分成开淘宝店铺知道吗?卖药知道吗?上澳洲国际来了,肉烂在锅里没有问题。 上澳洲建高尔夫球场、星级酒店。我就问你个问题,买澳洲的土地,买澳洲的高尔夫球场,买澳洲的建筑,拿人民币 还是拿美元?少林寺买了啊。开寺庙是个商业模式,为什么成本低,客群广?寺庙的土地是免费划拨的,成本低,不收入 是捐赠,不用纳税。富人花大钱买平安,穷人花小钱买希望,穷人虽然钱花的少,但是香火多。走链前两天有个道路和尚,小和尚 在网上让别人捐钱做善事,说结果涉嫌了诈骗。你看道路和尚 试用期,这就是苍蝇和老虎,这是典型案例。慈善的钱是国家分配,你占用慈善的资源和时间, 影响了国家分配,侵占了人民的名义。还有为了合法,合法,什么叫合法?你成立的叫公司保护公司的钱,钱进了公司到股东手里是要保护的。那如果 无论是像道路这样的宗教信徒,或者叫和尚,还是像释先生这样的主持一把手 都这么做,寺庙是文化资产,都这么做。我们善心想三次分配的事,我们所有的善行 能够进行三次分配,是国家花的大价钱。什么社会主义价值观、价值引导,宣传部花了这么多钱,引导的我们的善良进了谁的腰包? 还有进腰包没有关系,单纯的是利润,给股东也无所大畏,万一是流到海外了,我们的香火钱换成子弹再打回来。
