儒家思想的核心是什么

我们来讲一讲什么是儒家思想，其实儒家思想的核心，也就是我们说的这五个字啊， 也叫五常。大家都知道中国古代有三纲，五常。那三纲啊，是君为臣纲，夫为子纲，夫为妻纲。有时间我再给大家讲三纲。那今天咱们讲一下这个五常， 五常啊，就是五个字叫仁、义、礼、智、信。以前可能大家对这几个字理解的并不够深刻或者透彻，因为我们中国的传统文化呀，有一定的文化断层。今天咱们 把这几个字再讲一遍啊。首先我们讲人与理智性的人，这个人呢，指的是亲人，他的和谐是人辱。那么什么是人辱呢？指的是第一是敢为天下先，第二他叫舍己，舍己啊，叫去我，也就是舍己 为人公身为天下苍生服务的意思。然后这个礼呀，讲的是慈让，也就是我们说的谦卑。这个礼呀，指的是舍心，也就是去思心，怀天下，天下为公，讲究 尊卑之道，以长辈和君王为尊，以我为卑，这是咱们说的理。再说信呐，信讲的是诚实和信用， 成为五常之本，百姓之源呐，他是做人的一个根本呐。那么讲信呢，孔子也说人无信则不立呀。 再讲义呀，义指的是责任和义务啊，我们人来到这个世界上，有家庭责任和社会义务啊，并且啊，成人成疾，讲究自律啊，讲契约精神， 这个是咱们说的呃，义字，再看质啊，质是上面这四个字的前提，我们做人要学习圣贤之道。 大家都知道一个词叫知道，那个知啊，讲的是知识和学识。那个道啊，指的是道理，那个道理是论的是我们做做人的道理，那那个知啊，讲的是做事的知识。 我们的心中啊，既要有圣贤之道，然后又能够兼具生存的本领，这是咱们说的仁义礼智信儒家的核心思想。

在我们中国，无论从传播的广度还是深度来讲，儒家思想影响最为深远。 儒家文化已经渗透到我们的基因里，无论是从孩童的教育，还是人们的日常生活交往、政治文化等方方面面，都能看到他的影子。中华文明之所以能够屹立世界数千年， 成为唯一没有中断的文明，并在今天依然焕发出起勃勃生机，在很大程度上与儒家文化的伦理道德难以分开的。儒家文化的核心价值观是人屹立 志、信、术、忠勇、孝、悌。下面分别说说十大儒家文化思想精髓。一、人就是仁爱。儒家倡导仁者爱人。人是儒家思想体系的理论基石， 他是儒家社会政治、伦理道德的最高理想和标准。人的基本含义是爱人就是在生活中，心中装着别人，随时想着别人，随时关爱别人。 在社会中，政府要以人为本，关爱百姓，保障公民权利，发展社会生产力，提高人们生活水平。二、 意是指一个社会理工认为适宜的、应该的道德行为准则。尽管不同社会、不同时代，意的具体内容有所不同，但也有其共性，如道义、情义、恩义、忠义。 对个人，儒家强调追求名利，追求个人的发展，应该要有底线，不能以不易的手段来达到目的，对社会要有公平、正义。三理作为观念形态。在中国风 封建社会是道德规范和生活准则。孔子的理就是认为人有天赋等级，每个人都要按等级与人相处，对待别人有君臣之理、父子之理、夫妻之理，这些理限制了人的自由，约束了双方的权力义务，是以人格不平等把人分等级为基础的。 但是李队维护社会秩序和稳定，促进人对人的恭敬与尊重，协调了人际关系和睦，倡导文明礼貌。这些功能和作用在当代社会仍然需要。四智同之是指辨是非、名、善恶和知己识人的能力，就是有智能、智慧。 儒家把志看成实践人的重要条件，要想实践人，必须经过之的五个步骤及剥削、审问、慎思、明辨、笃行。 五、信，信的第一层含义是信仰，就是人生观、价值观、世界观。另一层含义是诚信，待人处世诚实不期，言行一致，诚实可靠。六、忠，即使尽到职责，就可以说是种。 儒家的忠不是忠，君是忠道，从道不从君。当君天理亡道时，就从道而不从君了。 儒家的忠道是要爱民恤民，其目的和出发点都是为了维护封建统治，不是忠于正义、忠于公平、忠于公正。 七、勇，在儒家看来，勇是一种以仁义之心配之浩然之气的道德品质。勇的实施要以人为根本，反之就是满，勇就是鲁莽。正如孔子所说，仁者必有勇，勇者必有人。 八 .. 儒家把它作为一种为人处事的态度和道德准则，不怨恨别人、理解别人，尊重别人、关爱别人，抛弃偏见和自私。儒家讲近几之位中推几之位数。 九、孝儒家的孝道有两层含义，其一，尊祖敬宗，就是孝敬父母，尊重长辈，尊敬兄长。其二，传宗接代，生儿育女。儒家把孝作为实现一切善行的源泉，来建立人与人之间伦理道德和行为规范。 十、替，儒家是指在家族内，兄弟之间要和睦相处，家庭才会和谐，不让父母因兄弟不和而担忧。在外面也要尊敬别人，像兄长一样对待，入则孝，出则涕，四海之内皆兄弟。

流传了几千年的儒家思想，他的精髓究竟是什么？儒家思想博大精深，渊远流长，他影响着中国几千年的历史。儒家是一种学术流派，和墨家并称浅学。而儒家这一称号，据考证不是孔子自家封号在即。始皇时期儒家遭到重创， 汉武帝时期，由于霸除百家独尊儒术得以崛起。那么流传了几千年的儒家思想，他的精髓究竟是什么？儒家的核心思想是仁、义、礼、智、信。仁、义、礼、智信为儒家五常， 这五常贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中最核心的因素。当然，后世对于儒家思想的评价也是褒贬不一。有人说儒家思想过于保守，忽视当前环境，不能与时俱进。也有人说在儒家思想中， 等级观念是非常严格的，更有甚说儒家思想只会读书，没有创造力，很难打破常规。那么，我们就一定要对儒家思想全盘否定吗？我看也不是。首先，儒家思想促进了大一统思想的传承， 独家的宗法制度使得人们对于故土，对于家庭产生强烈的归属感，这种制度有利于大一统思想的形成。董仲书提出的普天之下，莫非王土的观念更加深入人心？这种思想使得后世无论怎样动乱，始终都能够统一， 没有出现欧洲那样的四分五裂。其次，儒家思想更注重道德的修养，他不似法家的容易驱使。儒家，更加注重价值观和道德的引导传播，除了以刑罚为手段外，也注重教化，比法家的野蛮式手段高明不少。儒家把道德修养看作是人 的重要属性，是建功立业的首要因素和必要条件，而且还把这种道德理念推广至政治层面，主张人政、德政。而儒家的这些思想也给我们现代人提供了对道德修养的追求目标。最后，儒家思想在一定程度促进了社会和谐。 论语中曾说，礼之用和为贵，这其实是人与人之间关系的一种思想，通过李来促进人与人、人与社会，甚至人与自然的和谐。如今看来，儒家思想不仅影响了几千年前的古人，更是影响着我们现在的生活。

今天我们讲一讲儒家思想。能把儒家思想讲透，核心其实就是三件事，做人有温度，做事有规矩，处事有分寸。一、 做人要存一份同理心。人是儒家的核心，说白了就是发自内心的善待别人，不是装出来的客气。第一，做事要守一套规矩。 礼不是逢年过节的送礼，也不是法尔鲁节的礼仪，而是社会和生活的秩序感。守礼就是守底线，懂分寸。 中庸处世要把握一个度。中庸不是获悉你当老好人，而是做事不偏激，恰到好处。凡事过了头，就会容易出问题， 太刚易折，太柔易入，找到中间的平衡点，才是智慧。俗家说修身齐家、治国、平天下。他的白话就是先把自己管好，才有能力管家里的事，才有资格谈社会责任。