五代十国吴越国为什么不乱

众所周知，五代十国那可是个贼黑暗的乱世啊，但是怎么会有个画风如此清奇的奇葩小国呢？就在所有人都跟打了鸡血似的喊着天子宁有种爷，兵强马壮者为之，然后拎起大刀就冲出去的时候，有这么一家子人， 哎，人就在西湖边，是岁月静好，还能时不时对着钱塘江唱一首涛声依旧。今天咱们就来聊聊这个乱世异类吴越国，他不止活的另类，他的终局也算得上乱世里的一段传奇。 要找到吴越国能岁月静好的原因，先得看他在五代十国的生态位。哎，就这个后期，他几乎是完全被南唐给包在里面了，所以这外边的揍全让南唐挨了呀。 那你说为什么南唐不揍他呢？因为南唐要时刻准备挨外面的揍啊。再说这吴越国的内功跟其他人也是迥然不同，说出来其实大道至简四个字，保靖安民。 中原各国忙着扩军征战，横征，抱脸的时候，吴越国在等基建狂魔是修海棠党巢，建佛塔安民，疏运河通商。别人在战场上卷，他们在田埂里苟。而且在中原地区热播的都是父子相残，兄弟互殴的家庭论语剧的时候， 吴越国的前家在干嘛呢？他们在包饺子，开国君主前元冠赴死子季， 他的三个儿子啊，都是后来的五月王。这个钱洪佐早逝，钱洪宗呢，因为太想进步，让权臣给薅下来了。即位的钱洪处非但不祭，但哥哥还屡次从刺客手里救下哥哥的命，把哥哥封为让王，保他终生富贵无忧。咱别说五代了， 整个中国历史上都算得上是宫廷童话了。以上的一切都不是前家人懦弱，而是清醒。他们早就认准了自己的定位，不能做逐鹿天下的匪徒，只做江南水土的首席物业官， 王位传承稳如磐石，百姓赋税五代未长。这种乱世小确幸的背后啊，是一种超越时代的治理智慧。真正的强大，有时候在于懂得不做什么，而且他们家这种独特的气质，到后来甚至把赵匡胤都给传染 了。时间快进到北宋崛起，赵匡胤是横扫四方，唯独对吴越这个模范生格外不同。 最经典的一笔呢，在公元九七六年这个时候，南唐已经灭国了，李煜已经在隔江犹唱后庭花了， 前处是拖家带口奉召入京面见赵匡胤。哎，是的啊，这会他名字里的红已经没有了啊，因为赵匡胤他爸叫赵弘殷。 开封朝廷那帮人眼睛都冒红光了呀，这么大块肥肉，这把让他烂在咱锅里，这吴越国不就有了吗？或者说他不就没了吗？不止北宋的人这么想啊，吴越国的人也害怕呀， 他们甚至在西湖北边啊，修了一座石塔，就是今天还在的那个宝处塔，希望佛祖保佑，保佑前处平安归来啊，他平安了， 他们才能平安。但是赵匡胤的举动非常反常，他是招待钱家好吃好喝，让钱处跟赵光义拜把子，破格给钱处的媳妇封吴越国王妃。在大家都以为这是要把肥肉先腌入味再炖的时候， 赵匡胤直接把人客客气气的送走了，临别前还赐了他一个密封的黄包袱。 这途中前处打开一看，全是宋朝群臣要求扣留甚至诛杀他的奏章，这操作不止让曹操和刘秀挑大拇哥，还把前处是感动的不要不要的呀。这当然是赵匡胤恩威并施了顶级权谋，他要的不只是土地，更是人心。 但如果啊，前处像李煜那样进退徘徊，或者像后蜀的孟尝那样鱼肉百姓，那上的肯定就不是这样的强度了。 赵匡胤的这一放，彻底坚定了前处归附的决心。四年之后，天下大势已定，前处做出了最终选择。他带着所有的国土档案、户籍图册北赴开封，献出了传承近百年的王国。没有流血，没有战争。 这个名为纳土归宋的举动背后是赵匡胤当年那份不杀之恩种下的国，更是前处将万千生灵安危置于王关之上的沉重责任。 钱家祖训一直是善事，中原大国看惯了梁唐晋汉的大而无道，那自然要关起门来偏安一隅。 但是赵宋终于让前处看到了希望，让他和他的生民都能过上太平年的希望。那么加入他，成为他的一部分，才是那个更能对历史负责的答案。 这两天，五代十国历史剧太平年已经开播了，讲的正是这两种英雄的对话。 赵匡胤手持地图，他的使命是终结乱世，重新拼合破碎江山。标准的创世型英雄，他的伟业铭刻在史书的开国红篇里， 但前处手握账本，他是罕见的止损型英雄，用谦卑换取时间以退让保全生灵。他的功绩镌刻在江南的阡陌水道间。

太平年最近开播了啊，但是网上所有人诟病，明明这是讲宋朝建立的历史剧，那主角应该是赵匡胤呢。好好一个开国剧，讲个偏安小国吴越了呢，剧情直接散架子了。其实当时我刚看媒体集的时候也有这种感觉， 但这段历史他毕竟是五代十国呀，没法像其他的历史剧一样，一个主角从头杀到尾，整个一个五代十国就是一个你方称霸我登场。 人家本来就乱的很，散的很，这可是在央视播的证据，不是什么爽文小说。其实啊，这个太平年从前家的吴越开始讲，恰恰是一个很好的切入点。有的朋友可能还没意识到这个吴越钱家是一个怎样的存在，他们的祖先名字叫钱流，没错，就是那个钱流，铁圈的钱流。 钱刘可以说是国士无双了，唐末的时候，翻镇割据，粤州节度使董昌叛乱称帝，镇海节度使钱刘率兵平定护住了江南的百姓，唐昭宗为表彰他的功绩，赐金书铁券。明文写着啊， 青树九死，子孙三死。还有一个更有意思的事啊，是五百年之后，明朝前，刘的后人犯了事，被判了死罪。田家就有人怀揣铁卷，面见朱元璋，这位以言行俊法著称的皇帝，见了这个唐代的铁卷，竟然破例特赦了他。而且更有意思， 吴越钱家后代出了好几个名人，中国航天之父钱学森，原子弹之父钱三强，力学之父钱伟长，都是国势无双，可远了哈。再回到剧里面，后来吴越国国王钱洪处面对北宋的统一大势，为了避免江南的战火，主动纳土 归宋，让数百万百姓免于兵割，就是这份保境安民的担当。让钱姓在百家姓里面紧随赵姓位列第二名。这也是为什么太平洋 会着重描写吴越这个偏安小说。他没有急着去讲赵匡胤的登场，而是先给我们讲出了太平这两个字的由来。所谓的盛世，那不是一个人的荣辱，而是无数人的选择，这样的剧情才配得上太平年三个字。

还睡在五代十国的乱世烽烟里，钱塘江边的吴越国像是一方难得的世外桃源，而钱洪处就是这方桃园的最后一位守护者。要讲他的故事， 德先从吴越国的根基说起，那是他的祖父钱刘，在唐末翻阵割据的乱局里，靠着一身勇力和过人的谋略，在杭州站稳脚跟， 建立起以善治中国、保靖安民为核心国策的吴越国。钱刘之后，儿子钱元冠、孙子前左先后继位， 都叱首着不兴兵戈，专注民生的祖训，把吴越国打理的附属安宁。直到九四七年，一场宫廷政变打破了这份平静。 那一年，前佐病逝，弟弟前宗继位。年轻的前宗血气方刚，看不惯手握兵权的权臣胡进司专横跋扈，总想找机会消夺他的权力。 胡锦思是跟着钱柳打天下的，老陈在朝堂上一手遮天，哪里容得下年轻君主的制衡。他干脆发动兵变，把钱宗软禁在衣锦军的私宅里， 转而拥立前宗的弟弟钱红处继位。这一年，钱红处刚满二十一岁，他看着宫墙下的刀光剑影，看着兄长被带走时绝望的眼神，心里清楚自己这个王位 是踩着权臣的刀尖坐上去的。继位之初的钱红处活得如履薄冰， 胡进思握着进军兵权，朝堂上的官员大多是他的亲信，稍有不慎，自己就会重蹈兄长的覆辙。 他没有像钱宗那样硬碰硬，反而对胡进思表现出十二分的恭敬，不仅保留了他同平张氏的官职， 还在公开场合称他为上富，每次意识都先问他的意见，甚至把自己的部分私人财物赏赐给他，就为了麻痹这个老权臣。但暗地里， 钱洪处已经开始布局，他悄悄提拔了沈胡子、报休让等忠于自己的年轻官员， 让沈胡子掌管财政报修让掌控部分进军，慢慢从胡进司手里夺权。他还下令减免吴越境内的赋税，疏浚西湖，修葺海棠，让百姓安居乐业， 用民心巩固自己的统治。胡锦思见钱红处乖巧听话，渐渐放松了警惕，甚至变得更加骄横， 居然擅自处死了钱宗的几个亲信。钱红处得知后，只是轻描淡写的说了一句，上腹为国除奸辛苦了，但心里已经下定决心要除掉这个隐患。 不久后，胡锦思病重，钱红处抓住机会，以上负年迈当安享晚年为由， 收回了他的进军兵权，把他的亲信全部调离京城。胡锦思看着自己一手扶持起来的君主一步步架空自己，又气又急，没多久就病逝了。 钱红处终于真正掌握了吴越国的大权。他站在杭州的城楼上，看着脚下波光粼粼的西湖和炊烟袅袅的街巷， 暗暗发誓，一定要守住祖父留下的基业，让吴越百姓永远远离战乱。稳定内政后，钱红处把全部精力放在了保靖安民上。 他下令在杭州、苏州等地修建水利工程，其中最有名的就是修缮前流时期的海棠。他组织了上万民夫，用石屯木桩法加固海堤， 防止海水倒灌，淹没农田。他还疏浚了西湖，挖出的淤泥堆成了苏堤的雏形，既解决了西湖的淤塞问题，又方便了百姓出行。在文教方面，他在杭州设立太学， 招揽天下文人，印刷了大量的儒家经典，让吴越国的文化事业蓬勃发展。那时候的杭州商铺林立，文人墨客云集，是南方最繁华的城市之一， 连中原地区的人都羡慕吾悦百姓的安稳生活。可乱世里的安稳从来都是暂时的，中原地区的局势很快发生了变化。后周仕宗柴荣继位后， 开始了统一中原的战争。他南征南唐，围攻寿州。南唐后主李峤派人向钱洪处求救， 希望吴越国能出兵夹击后周，减轻南唐的压力。钱洪初陷入了两难，如果帮助南唐就会得罪后周， 柴荣的大军很快就会打到吴越。如果帮助后周南唐灭亡后， 吴越国就会直接暴露在后周的冰封之下。经过几天几夜的深思熟虑，他想起了祖父前流的祖训善使中国，这里的中国 指的是中原的正统王朝，无论谁在中原称帝，吴越都要依附于他，才能保住自己的生存空间。于是 钱洪处亲自带领水军攻打南唐的常州、润州，配合后周的军事行动。柴荣对钱洪处的识时务非常满意， 册封他为吴越国王，还赐给他玉带玉马和大量的金银财宝。吴越国也因此获得了后周的庇护， 暂时躲过了战乱。没过多久，赵匡胤发动陈桥兵变，取代后周建立北宋。钱洪处第一时间派人携带大量贡品到汴京朝见赵匡胤，承认北宋的政统地位。 赵匡胤为了拉拢钱洪处，对他非常礼遇，允许他保留吴越国王的称号， 还让他继续统治吾悦地区，但同时也在暗中派人监视钱红处的一举一动。钱红处深知赵匡胤的野心， 他知道北宋最终会统一南方，所以他一直小心翼翼的侍奉北宋， 每年都会向北宋进贡大量的财物，甚至在赵匡胤过生日的时候亲自到汴京祝寿。赵匡胤对他的懂事非常满意，赏赐了他大量的土地和财物。 但钱洪处心里清楚，这只是暂时的平静，北宋的统一步伐不会停止， 吴越国的命运迟早要面临抉择。北宋建立后，赵匡胤的统一步伐越来越快，他先后灭掉了南平、后蜀、南汉， 接下来的目标就是南唐和吴越。此时的南唐后主李煜沉迷于诗词歌赋， 步履朝政，国力日渐衰弱。赵匡胤认为灭掉南唐的时机已经成熟，于是派人召见钱洪处， 让他出兵夹击南唐。钱洪处接到命令后，内心陷入了前所未有的挣扎。他知道如果出兵帮助北宋灭掉南唐， 接下来就轮到吴越国了。但如果拒绝，就会引来北宋的进攻， 吴越国根本不是北宋的对手，到时候百姓必然会陷入战火之中。就在前红处犹豫不决的时候，李玉派人给他送来了一封信，信中写道，今日无我， 明日岂有君，一旦明天子异地仇勋王翼大良一不依尔。意思是今天南唐被灭，明天吴越也会被灭，到时候钱洪处也只是汴京的一个普通百姓而已。 钱红处看完信后，内心更加动摇，他拿着信在书房里坐了一夜，看着窗外的西湖，想起了祖父前流的祖训，保境安民。如果反抗吴越国的百姓就要经历战火， 无数家庭会家破人亡，如果归附，虽然失去了祖宗的基业， 但百姓能继续过上安稳的生活。最终他把李玉的信交给了赵匡胤， 表明自己的忠心，然后亲自带领五万大军攻打南唐的苏州、杭州， 配合北宋的军队灭掉了南唐。南唐灭亡后，钱洪处再次到汴京朝见赵匡胤，这次赵匡胤却没有让他回去，而是把他留在了汴京， 封他为淮海国王，赏赐了大量的财物，但实际上是把他软禁了起来。钱洪处知道自己已经失去了自由， 他常常站在汶京的城楼上，望着南方的天空，想念着吴越的故土，想念着西湖的荷花，苏州的园林，还有那些曾经属于他的土地和百姓。他不敢表露自己的思念， 只能每天饮酒作乐，和文人墨客吟诗作对，以此来麻痹自己。赵匡胤去世后，他的弟弟赵光义即位。赵光义对钱洪处的监视更加严格， 他担心钱红处会回到吴越国发动叛乱，于是不断的给钱红处施加压力，先是把他的封号从淮海国王改为汉南国王，后来又改为南阳国王，最后又改为邓王。 频繁的改封只是为了让他远离吾悦地区。钱洪处知道自己的处境越来越危险，他知道赵光义迟早会对他下手， 与其等到被北宋灭掉，不如主动纳土归宋，这样还能保住吾悦百姓的安稳生活。 于是钱红处主动上表，请求纳土归宋，把吴越国的十三州义军，八十六县还有军队百姓全部献给北宋。赵光义非常高兴， 立即批准了他的请求，册封他为邓王，赏赐了大量的金银财宝、土地和房屋。 纳土归宋的消息传到吴越后，百姓们没有经历战火，依然过着安稳的生活。他们纷纷在杭州的西湖边修建祠堂，纪念钱洪处的恩德。纳土归宋后， 钱红处虽然失去了王位，但生活富足，受到赵光义的礼遇，他在汴京修建了豪华的府邸，每天和家人一起生活， 还常常和朝中的大臣交往，但他内心还是有些落寞。他常常在夜深人静的时候，拿出吴越国的地图，抚摸着上面的杭州、苏州、粤州， 想念着那些曾经属于他的土地和百姓。有一次，他在汴京的集市上看到一个卖吴越特产的小贩，忍不住上前和他交谈， 询问吴越的情况。小贩告诉他，杭州的西湖还是那样美， 苏州的园林还是那样精致，百姓们都过得很好。钱红处听了 忍不住流下了眼泪。后来，钱洪处在汴京去世，享年六十岁。赵光义为他举行了隆重的葬礼， 追封他为秦国王，嗜好忠义。钱洪处的一生 充满了无奈和抉择，他继位时面临权臣专权的局面，凭借着自己的智慧和隐忍，稳定了吴越国的内政，让百姓得以安居乐业。 在北宋统一的趋势下，他选择了纳土归宋，避免了吴越地区的战乱，让百姓免受战火之苦。虽然有人说他软弱，没有守住祖宗的基业， 但他的抉择让吴越的经济文化得以延续，杭州也成为了后来南宋的都城， 继续繁荣发展。钱红处的善使中国保境安民的国策，不仅让吴越国在乱世中得以生存，也让百姓过上了安稳的生活，他的功绩值得被后人铭记。

如果你会穿越到五代十国，记得一定要选杭州。吴越国就是那个时期唯一的世外桃源。在那个战乱纷飞的年代，吴越国的五代君主守着江浙一带， 愣是让百姓过了七十二年太平日子，成为当时最富属、最安定的地方。 今天我们就聊一聊这个由钱刘建立的神奇的国度。为啥吴越国能独善其身？核心就一个，钱刘定下的保靖安民，善使中国祖训。 他不靠争霸抢地盘，反而把所有心思放在搞建设上。他主持修钱塘江，海棠挡住大潮，盐田兴修水利，开挖河渠，把江浙变成鱼米之乡。 鼓励查野，丝绸贸易，商船往来不绝，国库堆得满满当当，百姓不愁吃穿。这附属程度，五代十国找不出第二个。 更牛的是，这份安定不是靠硬刚，而是靠智慧前流，始终向中原政权称臣，不掺和各路诸侯的争霸战，别人打生打死，吴越国闷声搞发展，硬生生在乱世中守住了一方太平。 而咱们从小背的百家姓，赵、钱、孙、李、钱性能排第二，也全靠吴越国。宋朝编百家姓时，赵姓因皇室排第一，而钱性能紧随其后， 一是因为吴越国那土归宋的巨大功劳，二是钱家在江南的威望和影响力，赵匡胤都格外敬重，这份荣耀钱家实至名归。 说到那土归宋，这也是吴越国最具争议的一点。末代君主前处接受时，吴越国手握十万大军，江南复苏，完全有实力和宋朝应拼。但为了不让百姓卷入战乱， 他放弃了皇位和江山，主动将吴越国的土地百姓全部献给宋朝， 实现和平统一，没有留一滴血。有人说他是仁君，保全了江南，也有人说他懦弱，丢了祖宗基业，这争议至今没停过。但钱家的传奇从来不止于吴越国，前流的祖训不仅守了一方太平， 更养出了千年名门望族。后世前世子孙人才辈出，钱木、钱钟书、钱学森、钱三强、钱伟长，从文坛大家到科学泰斗， 各行各业的顶尖人才，都有前家的身影。祖训里历在天下避谋之地的格局 被代代传承。对比其他十国，闽国兄弟相残，南汉荒唐王国潜伏，一战覆灭， 吴越国用七十二年太平活成了五代十国最特别的存在。钱家也从帝王之家变成了绵延千年的书香望族、名门世家。 屏幕前的您觉得钱红处那土规宋氏人均还是妥协，钱姓排百家姓第二，你觉得实至名归吗？评论区聊聊你的看法吧！

九百零七年，宣武军节度朱温窜唐，建立厚粮，统治中国，二百八十九年的大唐王朝正式灭亡。 自此中国历史进入了分乱不休、民不聊生的五代十国时期。 这几天央视大剧太平年是不是让你看的又上头又困惑，怎么那么乱呢？为啥叫五代十国，不叫十五国或者十五代呢？吴越国又是一个怎样的存在？今天我们就用三分钟时间给大家讲明白。 首先，五代十国这个名字是后世对中国历史上的一段大分裂时期的统称，开始于唐朝灭亡，忠于宋朝，统一地方政权，时间跨度在九零七年到九七九年，一共是七十二年。 唐末皇朝起义后，翻镇割据，家具一个大军阀朱温篡位，推翻了唐朝，自己当了皇帝，建立了梁朝， 五代十国时期正式开始，但是朱温开了武力篡位的先河之后，势力强大起来的武将们纷纷效仿，先后通过武力手段或杀或废，篡了主子的位，又先后分别建立了唐、晋、汉、周四个朝代。 但是由于这些朝代的名字在之前的中国历史中已经存在过，为了避免混淆，后世就给这五个短命朝代后面加了个后字，就变成了常说的后梁、后唐、后晋、后汉、后周， 这就是五代。到九六零年，赵匡胤发动陈桥兵变，取代后周，建立宋朝，五代时期结束，一共就五十三年，出现了十四位皇帝，平均每个朝代寿命十年出头，其中最短命的后汉只存在了四年就灭亡了。 电视剧太平年的故事是从五代的第三个朝代后晋开始，现在明白五代是怎么回事了吧？ 那么十国又是怎么回事呢？这时候我们就要放眼全国，把当时全国形势大致分为南北两部分。古代的势力主要是在北方，大致范围在今天河南、河北、陕西这些古代核心区。 当初厚粮推翻了唐朝，但并没有能力统一全国，势力范围只限于北方核心区之外。众多手握兵权的节度使们并不服气，纷纷建立了自己的地方割据政权。但他们不像北方五代那样你死我活抢皇位，只想过自己的小日子。 这些地方大致范围包括南方各地和山西省，这些地方歌剧有十个国家统称十国，记住这十个国家的名字真的没那么容易，你知道就行。 它们分别是前蜀、南吴、闽国、后蜀、南唐、吴、越南楚、南汉、京南、北汉。其实十国之外还有一些更小更短暂的地方政权，史书也只能一笔带过了。 说到这里，有人会问了，代和国又有啥区别呢？为啥不统称他们为十五国或十五代呢？ 大家知道春秋战国时期吧，春秋时期是不是有很多的诸侯国，秦国、晋国、秦国、宋国、楚国等等，但他们都同属于周朝，也叫周代。 虽然周朝王室地盘不大，但属于天下共主，这就是国和代的区别。这俩字的区别，说白了就是正统皇帝和地方王爷的差距。核心看三点， 一、有没有正统名。分代，也就是朝代是继承了唐朝正统的，在古代人眼里是天下之主，哪怕地盘不大，寿命不长，也被认作正牌政权 国，只是地方割据势力，没拿到政统认证，相当于自立为王，虽然也有人称皇帝，但不被视为天下共主。 二、地盘是不是核心区代都站着中原腹地，这里是古代的政治、经济、文化中心，谁站了这里，谁就有了政统底气。 国大多在南方或边角地带，比如江南、巴蜀，虽然可能更有钱，但在古代不算天下中心。 三、有没有传承关系。五代是一个接一个更迭的传承，后梁灭唐，后唐灭后梁，后晋灭后唐，依次更替，是政统接力。 十国是各自独立的，互不同属，有的和五代同时存在，有的是后来兴起，没有谁继承谁的关系，就是各自为政。 举个直观例子，后晋的石敬堂虽然割了燕云十六州给契丹，还认了儿皇帝，但因为他占了中原，继承了后堂的正统，依然算五代之一。 而吴越的前流，把地方治理的再好，国家再富，因为偏安江南，没征政统，只能算十国之一。 这就像太平年里，有的势力拼尽全力抢京城当政统，有的只想守着自己的地盘过日子，本质就是征政统和守割据的区别。 五代十国是宋朝前传，后周的周世宗柴荣特别能干，差点统一全国，可惜英年早逝， 他手下大将赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝，直到宋太宗时期，才终于统一了十国，结束了这个乱世。现在在看太平年是不是瞬间 get 到更多细节， 那些抢政统的野心，守地盘的安稳，乱世里的挣扎，都是五代十国的真实写照。这段历史可比电视剧精彩多了。此门 愿明德，无德之人不得入死门，记得点赞关注哦！

今天我们聊聊五代十国时期吾悦国的地缘和历史。我们这张地图可见，当年吾悦国包括今天的苏南地区、浙江省以及福建的北部地区。 今天这个地区无疑是中国经济最有活力的地区之一，会不会也有吾悦国潜流的功劳呢？ 我个人感觉还是有的。我们看整个五代十国时期的地图，整个北方，也就是中原地区是五代，而淮河以南的地区就是十国。 我们先来看中原地区，他总共经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。 我们先来看后晋这个地图，当年有东京大良，也就是今天的开封市，还有西京洛阳，还有北京晋阳，也就是今天的太原。 自然当时的北京和大同为代表的燕云十六州已经是契丹人的地盘了。然后我们再来看南方的十国，我们看到南唐的地盘很大，包括苏北、安徽省、江西省等等。当时南唐主要有东都、 江都，也就是今天的南京市，然后就是吴越国，然后还有后蜀、 南平、南楚、南汉等等。最近我经常被电视剧太平洋的预告片刷屏，我很喜欢这里有后周的创世皇帝郭威，还有周世宗才荣，还有北宋的开国皇帝赵匡胤，还有吴越国的第五代国君 钱红书，还有吴越国的钱红所，还有后汉的开国皇帝刘志远，还有南唐后主李峤，还有后晋皇帝石敬堂，还有赵匡胤的弟弟赵光义，还有吴越国的钱元冠等等。 大家都知道百家姓的顺序是赵、钱、孙、李，你知道为什么是这个顺序吗？是因为百家姓排第一，自然是因为是黄姓， 而乾姓排第二就是因为吴越国主动归宋，贡献很大。而孙姓排第三就是因为吴越国钱洪书的正妃孙氏，他也是太平年里面的主要角色， 而李姓排第四是因为他是唐朝的皇姓等等。所以可见当年吴越国顾名思义就是来自于春秋战国时期的吴国和越国。 吴越国刚开始也有两个府，东府在绍兴，西府在杭州，但是后来主要是以杭州为主了。吴越国传了 五位君主，钱刘就是开国君主，钱元冠就是钱刘的儿子，后边钱洪所、钱洪松、钱洪书都是亲兄弟。 当年北宋统一版图以后，还剩下一些区域，吴越国是主动归宋的，百姓没有受到任何伤害。当然后来北宋攻打北汉的时候是特别费劲的， 后来赵光义一把火把晋阳城全部烧毁了。其实吴越国的纳土归宗，历史上的评价也是众说纷纭的。前流曾经被封为越王、吴越王、吴越国王。 前流一直是坚持以中原为宗祖国的，包括祝温推翻唐朝，建立了厚梁， 前流就去朝拜。后来后唐又推翻了后梁，前流继续去朝拜，最后北宋替在了后周建立北宋，吴越国继续朝拜。后来后周攻打南唐的时候，吴越国也出力了。再后来北宋攻打 南唐的时候，吴越国继续处理当年吴越国和北宋的关系，其实是一位高僧规劝的，说还是主动纳土吧，这样可以造福百姓。所以钱洪叔就三次去开封朝拜， 自然也就得到了北宋的恩誉有加。钱姓也排到了百家姓的第二位，今天在杭州市还保留了很多吴越国的很多遗迹，包括有名的灵隐寺，也包括宝树塔、 雷峰塔、六合塔等等，还有飞来峰、青林洞等等。还有前流也对西湖有很大贡献，还有很多墓葬，还有钱王池等等。 我为什么说江浙两地有潜流移风呢？是因为我自己已经在这生活了几十年了。这里的人的性格，你可以说他是胆小也好，说，他是精明也好，说他是务实也好，反正似乎都有潜流的风格，大家说呢？

为何这个偏安江南的割据政权，能在五代十国的战火中存续七十一年，既被卷入蝶血纷争，又能让百姓安居乐业，最终以和平方式落幕，被后世千古称颂。 五代十国是中国历史上最混乱的时期之一，中原大地战火连天，翻镇割据，互相攻法，天子宁有种乎，兵强马壮者为之尔，是当时的真实写照。百姓流离失所，农田荒芜，而在长江以南的江浙地区，却有一片难得的安宁之地。无越过 这片土地的守护者，正是吴越国的开国君主钱留。钱留出身含威，早年只是唐朝末年的一名普通乡勇，后投奔这西降临董昌，因踯勇善战，胆识过人，在跟随董昌平定皇朝起义的战乱中崭露头角。 当时江浙一带盗贼横行，翻镇割据，各地豪强互相厮杀，百姓深受其害。前流凭借过人的谋略和治军之道，逐步收服各路势力，统一了杭、越、苏湖等十三州之地，结束了江浙地区的分裂战乱。 公元九百零七年，朱温篡唐，建立厚粮。面对中原新政权的崛起，乾流审时度势，接受册封，北封为吴越王，正式确立吴越国，定都杭州，开启了保靖安民的治国之路。乾流深知，乱世之中，百姓最渴望的是安宁与温饱， 其镇守杭州期间，便解决了江浙地区的心头大患钱塘江大潮，每年训期大潮都会冲毁沿海农田和村庄，百姓苦不堪言。 前流力排众议，动用辖区人力物力修建旱海食堂。他亲自到江边勘查底型，与工匠一起研究筑堂方案，采用石屯木桩法，将装满巨石的竹笼沉入江底，再打下粗壮木桩固定，历经数年，终于建成坚固的海棠。 有一年，大潮来袭，狂风巨浪拍击食堂，延安百姓彻夜难眠。天亮后，却见食堂依旧屹立不倒，农田村庄安然无恙。 百姓们奔走相告，纷纷称乾流为海龙王。而乾流却告诫子孙唐，故则民安，民安则国宁，切勿施功自满。 除了旱海防潮，乾流还大力兴修水利，开凿疏浚西湖、太湖等水系，修建堰闸，灌改农田，让江浙地区的水稻产量大幅提升，鼓励百姓种植桑麻，发展丝之也，扶持致辞 造船等手工业，开通海上贸易航线，让吴越过的丝绸、瓷器远销朝鲜、日本、东南亚等地。 当时的杭州，从一个普通州城发展成偏强二十里开此三万市的繁华都市，街上商铺林立，商船往来不绝。北方逃难而来的百姓见到这般景象，无不感慨，此生未见如此太平富足之地。 前刘还立下前十祖训，告诫子孙永不称帝，依附中原，保境安民。这份务实的治国理念，被历代吴越君主牢牢铭记。 前刘之后，妻子钱元冠、孙钱洪佐、钱洪处等相及继位，他们始终坚守祖训，不参与中原纷争。无论中原是后堂、后晋还是后周，都按时那共称臣，换来边境的和平稳定。 在其他政权互相攻伐、民不聊生之时，吴越国境内却是一派安居乐业的景象。农民安心耕种，商人往来贸易， 工匠潜心记忆，甚至出现了夜不庇护，路不拾疑的太平景象。彼时，江南文献记在其仓里时，衣食足，市井繁树，乡野安宁，成为五代十国少有的乱世桃源。时光流转，到了北宋建立之时，天下统一的趋势已不可逆转。 宋太祖赵匡胤率军势如破竹，先后消灭南唐、南汉等割据政权。彼时的吴越国君主前楚深知，以吴越国的实力，若执意抵抗，只会让江浙地区陷入战火，多年的经营将毁于一旦，百姓也会再次流离失所。 前楚召集大臣商议，有人劝他举行抵抗，有人建议投靠他国。可前楚却坚定的说，吾辈治国，本为百姓安宁，若因一己之私引发战乱，何颜面对先祖于百姓？ 公元九百七十八年，前处做出了一个载入史册的决定，纳土归宋。他主动上书宋太宗，将吴越国十三州一军八十六县的土地、百姓和财富全部献给北宋，自己则带着家人前往开封居住。 消息传来，江浙百姓无不落泪，他们自发焚香祷告，感念前世家族七十余年的庇护之恩。就这样，吴越国成为五代十国时期唯一一个主动赖土。为经历战争和平落幕的割据政权，江浙地区的百姓得以免遭战火涂炭，多年积累的复述根基也得以保全。 前楚归宋后，受到了北宋朝廷的后代，先北封为淮海国王，后改封邓王，子孙后代也多在宋朝为官，前世家族自此成为宋代名门望族。 而吴越国留下的遗产更是影响深远。瀚海食堂依旧守护着沿海百姓，书院后的水利工程让江南彻底成为鱼米之乡，繁华的杭州延续着人间天堂的美誉，为后世江南地区千年的附属砥砺了坚实基础。 回顾吴越国的七十一年，他没有像其他政权那样追求赫赫武功，却用饱经安民的智慧，在乱世中为百姓撑起了一片安宁之地。他没有顽固坚守割据局面，而是以大局为重，用那土归宋的抉择权势，了以民为本的真谛。 这七十一年，不仅铸就了江南的千年富树，更在战乱平庸的历史佳话，成为乱世中最温暖的一抹亮色。

水秋昭阙，五代十国吴越国核心重臣，临安人，出身与前世王氏世代联姻的望族， 是吴越乱世中兼具终结与制略的良辰，以一身风骨守护吴越安定，最终驯身权斗，成为乱世贤臣的悲怆缩影。他历时吴越中县王钱洪佐中兴王钱洪宗时期任内牙都监使， 深度参与军政，核心决策旗帜建于审时度势。南唐围攻福州之际，他力排众议，劝钱洪祖出兵救援，既守住吴越东南战略屏障，又建行保境安民的国策，彰显政治与军事远见。 其中建于持政守节，面对权臣胡思敬专权乱政，他始终以国家稳定为先，拒绝参与宫廷阴谋，坚守肛肠与治政原则，不与坚定同流合污。 公元九四七年，钱洪宗即位后，欲削权臣兵权，引发宫廷政变，胡思俭发动兵变。水秋招劝应坚定站在王室一方，刚正不阿，遭权臣杀害，即便对手宗族意叹其为正人君子， 其死，成为吴越国游文转乱的重要节点。这位乱世中的忠贞之臣，以生命全释了臣节，在五代五仁专权、理崩月坏的浊流中守得一身清零。

很多朋友都说太平年戏是好戏，但这背景太乱了，一会凉堂敬汉州，一会南唐吴越，还有个什么烟云十六州，看的人脑瓜子嗡嗡的。其实不怪大家， 五代十国，那是中国历史上最著名的烂尾楼工程，也是最混乱的群架现场。今天 咱们就借着太平年，用最通俗的话，把这段乱世大拼图给他拼完整了。我们要搞清楚三个事，第一，这五代十国到底是怎么个乱法？ 第二，烟云十六州怎么就成了大宋几百年的噩梦？第三，为什么吴越国的纳土归宋值得被拍成一部大剧 来，我们先看第一张图，五代十国，大家看这个五代，梁唐晋汉周 这五个朝代，就像走马灯一样，你方唱罢我登场。这五十多年里，中原大地换了五个朝代，出了多少个皇帝呢？十四个， 平均每个朝代也就撑个十来年，每个皇帝在位也就是三四年，这是个什么概念？这就像一家超级大公司，董事长那是高危职业，屁股还没把椅子坐热呢，底下的总经理带着保安队长，这就冲上来了。大哥，下来吧， 该轮到我做做了。那个时候有个军阀叫安崇荣，他说了一句那个时代最经典也最混蛋的话， 叫天子宁。有种耶，兵强马壮者为之尔，翻译过来就是，当皇帝还要看血统吗？谁拳头硬谁就是老大。 这就是五代，他就在黄河流峦，在中原核心区，那是打的血流成河。那十国呢？就是在中原打的不可开交的时候。在南方还有山西那嘎达，并存着十几个割据的小政权， 前蜀后蜀、南唐、吴越、南汉等等。这十国里啊，大部分都是想关起门来过小日子的， 中原的大哥们打生打死，南方的老板们就在搞经济，搞文化。尤其是太平年里演的这个吴越国，占据着今天的江浙沪包邮区，那是有钱的很， 老百姓日子过得相对安稳。所以大家记住一个结论，五代是北方的大乱斗，十国是南方的分公司， 但是这乱斗之中出了一个巨大的历史事故，这个事故直接决定了后来大宋三百年的憋屈。这就是咱们要讲的第二个点，烟云十六州。 在太平年里，你肯定能感觉到，无论是赵匡胤还是赵光义，那是做梦都想收复燕云十六州。为什么？这得从五代里的那个后晋说起。后晋的开国皇帝叫石敬堂， 这哥们想当皇帝想疯了，但他打不过后堂啊，于是他干了一件让后世唾骂了一千年的事。 他去找北边的契丹人，也就是后来的辽国，说辽国爸爸借我点兵，帮我把皇帝位子抢过来，事成之后我管你叫爹，另外把烟云十六州送给你， 这就是著名的儿皇帝。这烟云十六州在哪呢？就是今天的北京、天津，加上河北北部，山西北部这一大片。 大家想一想，燕云十六州不仅是产马的地方，更重要的是他是长城防线。 这一丢意味着什么？意味着中原汉帝把自己家的防盗门给拆了，送给北边的游牧民族了。从此以后，契丹的旗兵如果想南下， 就像是逛自家的后花园，一脚油门踩到底，几天就能喝上黄河水，中间是一马平川，无险可守。 所以大宋建立之后，赵匡胤每天晚上睡觉都得睁只眼，他为什么那么急着统一？ 因为头顶上悬着一把剑，家里还没有门，这谁能睡得着啊？这就引出了我们太平洋的核心剧情，也是我要讲的第三点，纳土归宋。 在这样的背景下，我们来看吴越国。当时的大宋赵匡胤已经基本扫平了南方南唐李后主李煜此写的那是真好，问君能有几多愁，但也挡不住宋军的铁蹄，最后亡国了。 这时候摆在吴越国国王前处面前的是一个死局。宋太祖赵匡胤有句名言，大家应该都听过，卧榻之侧，岂容他人酣睡。赵匡胤的意思很明白， 我不是针对你前处个人，也不是贪图你那点钱，我是为了这个国家的安全，为了不再有五代十国的战乱，我必须统一。 这时候前处怎么办？上策打，打不过吴越国虽然富，但地盘小，兵利弱，打就是以卵击石，结果就是生灵涂炭，最后还是得亡 中侧跑。往哪跑？后面是大海下侧祥，这可是祖宗基业，你说交就交了，你怎么面对列祖列宗？你怎么面对手下的文武百官？历史往往在这一刻考验人性的光辉， 一般的军阀，像五代那些人，那是宁叫我负天下人，为了皇位把老百姓打光了也在所不惜。但是吴越国的前世家族不一样，前处的爷爷钱宽留过一训善事，中国保境安民， 意思就是不管中原谁当老板，你要搞好关系，最重要的是保住老百姓的平安。 在太平眼里，你会看到钱处内心的挣扎，他不是一个个体，他背负着整个江浙百姓的身家性命。最后钱处做出了一个惊天动地的决定，纳土归宋，我不打了， 我把我所有的土地、户籍、军队打包整理好，玩完整整的交给大宋。大家注意，这个纳土和战败投降是两码事，战败投降，那是被逼无奈，是屈辱。 而纳土归宋是主动的牺牲，是为了避免战争，为了让百姓免受刀兵之灾，主动放弃了王位。这在五代十国，那个有乃便是娘，有枪就是王的野蛮时代， 简直就是一股清流，是一道人性的高光。因为前出的这个决定，吴越之地，也就是今天的江浙一带，没有经历战火的摧残，上有天堂，下有苏杭， 这句老话能流传至今，前处功不可没。如果当时打烂了，就没有后来的宋代经济中心，也就没有清明上河图里那种繁华的根基了。 所以当我们看太平年的时候，不要只看到权谋算计，你要看到在那个乱世里，有一种英雄主义，不一定非要拔剑杀人。 五代十国的混乱，是因为人人都想当皇帝，而纳土归宋的伟大，是因为有人敢于不当这个皇帝。 赵匡胤结束了北方的乱，建立了一个统一的秩序，前处结束了南方的割据，成全了一个完整的太平。 这就是太平年。这部剧想要告诉我们的历史真谛，你看懂了五代十国的野蛮，看懂了烟云十六州的危机，你才能真正看懂。前处那一跪，跪掉的是一家一姓的皇冠，站起来的 却是万千百姓的太平年。这笔历史账，现在您算清楚了吗？ 请写下四个字，五代十国。表示您大概明白、了解了，或者写下你的感悟。关注我不迷路，下期更精彩，咱们接着品读历史的大智慧！