屹立在世界的东方思维导图简单又好看

大家好啊，我们今天再讲一个主题，就是这个中西方啊，那么这个世界观 是如何调节啊？就是要如何调节，我们知道现在，呃，东方啊，这个形容中东方比较好啊，东方 很西方的那个世界观啊，我们族族都在科学体系、自然科学里面啊，怎么样调节啊？什么调节？就是这样连接，是吧？这个是 西方啊，这一个是东方的，那么西方我们知道它是数理体系啊，是很强大的，我们不不可否认它的这个数学物理体系很强大的啊。啊，那么东方的人文思想啊，这个人文思想 是很高级的啊，其实最顶级的，我们可以说老子啊，这个庄子这种人文的精神文明是达到最高级的啊， 那么西方的它是什么？树梨体系啊，树梨体系 是最严密的啊，啊，最最他，他是比较严密的啊，特别是数学，对吧？我们很呃，基本上呃，有一部分人都把数学作为真理啊，这就是很重要的一个问题了。那么把数学作为真理 啊，这个，这个很希望很有很多人啊，包括我在网上看到啊，邱成桐老师啊，他也说数学就是真理啊，就是数学。 那么在东方的时候，它有一个什么无量啊，不可量化的，它是一个包容更更广的一个思想， 那么无量是不可量，不可量化就算什么，就是人类的一个极限，其实这个不可量化对人类的这个数学里面有个什么极限，对吧？ 一个极限七零和七无穷，这个就不可量化，你就没塑形到这里，你没办法说明零是什么，无穷是什么没办法的啊？你只能说七零七无穷，那么这里遇到的什么？遇到的是人的一个极限，那么人类的 极限，我们比如说极限看到了，我们人类的肉眼看到了啊，电子是颜值，是看不到，对吧？那么人类通过机器仪器，我们一直在啊梳理方面，对这个应用啊，通过应用仪器设备 就可以看到原子粒子，那么再看就是基本粒子，还有什么更小的微子、中子啊？在这个跨克，对吧？那这个还不是零啊？还不是无穷，哎，还不是无穷小，还不是零，哎， 是吧？所以这个在这一方面，这个西方就是啊，通过施政要解读这个世界就困难了，就没办法，就没办法实现这个，对这个无穷的一个任你无仪器再先进，你也没办法看到整个宇宙 宇宙，我们真的宇宙深空其实还是在一个非常小的一个记忆啊，宇宙非常小的一个记忆， 那么这一种无没有办法实现的。对员工无穷的，要通过什么来解读啊？那么就通过这个中国的哲学啊，就是老子的思想啊，就是 我们在老子的思想有一个无中生有，是吧？呃，在谈这个问题的时候，其实也很多网友在啊，你这个是违心主义，你这个就无中生，明明就是无，你怎么还会生有，对不对？ 这就在这里一直争论了，那么我们还说是还有很大一部分人都是一种主观的，主观是什么？是通过人类感知去主观这个世界， 那么这个老子这个无中生有，这个无，他是其实是表达的一个什么客观的存在，比如说我们说的这个空间的存在是一种无，是吧？无，但是他还是存在那么空间的上面的这个力，你看得到吗？ 这个无，他就把这种当做一个无，我们以前啊，两千多年以前还没有什么电磁场啊，实力还不懂得，这个是吧？但是这一种他就把老子把它从一细微，那么这是这种就是一个哲学观念啊，这个无可言话，你要通过哲学去寻求。 这个无是什么啊？也就是我所说的这个要建立这个宇宙元素，那么宇宙元素是什么啊？就是 人类的灵呢？就是就是无呢？就人类看不到的，而且也是无穷的，比如说这个空既是零又是无穷，他既是什么都没有，是吧？我们也可以看到在无中空间是无是零，但是他又是无穷的， 不只是无穷的体积和包容，也无穷的包容任何的一个物质跟动力，是吧？所以这个就是我们的 东方的这种哲学，对自然的哲学观念，我们要起奇经华，我们要想到这个，这个人类在两千多多年老死， 既然已经啊提出了这种观念，是吧？自然而然的存在先天之身的，哈，还有这个不可量化，还有一细微啊，三，三生全部，三生全部就更好，比如说我说我们在物理学里面有个力啊，动力， 还有一个空间，对吧？这个用 r， 这个 v， 这个用 f， 是 吧？这三个是最主要的。那么时间跟质量，我已经说过了，时间跟质量啊， t 跟 m、 c 作为一个量化来用的，它不是只存在世界， 只有这三种运动空间才是实质的问题。所以这一个东西啊，我们如果要把它调节啊，我们为什么要把它调节？我把这三个东西，把它三生全部，是不是可以这样好，无中生有， 这个是三，这三个东西都是无不可见的啊，然后这三个又无中生有，就变成了一个可见的物质，那这样条件可以不可以呢？ 那么如果断层的啊，纯粹是西方的这个术语啊，这个是很勉强的，这是有点玄学，这是强行把它们连接起来的啊，这就是。呃，这个西方这个术语纯是术语的一种 啊，鸡比较小的，你看所有的那个大克斯加什么安斯坦，还有什么。呃，那个心理学家啊，龙格还有什么很多的这个数理学家，放电子计算机的那个 西方的那个方面。对，我一直忘了，他们就要跑，跑跑也去也是去读老子的书啊。啊，对吧？那么方便呢？二件字的啊，这个阴阳啊，跟阴阳阴阳也结合起来， 那我们这个是已经阴阳，是人类已经思考的过的东西，我们要把它合理化，我们也要把它合理化，这个阴阳就是个动力的问题啊，你就可以 啊，是在在这个图形里面，太极图里面啊，你不要把它这个作为一个一个一个什么什么很神秘的东西，是吧？啊？不要把它做一个很，这个就是个动力的问题啊， 就是这空间，这个是空间是吧？空间内的一个动力的一个循环呢？这样连接行吗？有道理，不是没有道理啊，对吧？ 于是因是什么？因就是我们力，你看不到运动，我们还可以通过物质可以看到这个运动啊，这个相对比较阳，阳光啊，比较阳光，那么因是什么？这个力你完全是看不到的，你从哪里你都不知道力啊？只有力气，很小的力气推动你这个运动， 那运动是可以看到我们通过物质可以显出运动，但是你可以不，不可能通过物质的运动显显出这个力，所以这个是阴阳的，就，就就是动这个力，是不是可以这样的调节呢？ 那么我在这样的条件的时候，可能，呃，我估计这个会比较容易接接受啊，就是这个，这个东方的这个思想啊，他记忆比较记仇，他里面也没有方程，也没有什么那个具体的那个，呃，说明，但是 这样的比喻相对来讲较为简单，那么这个数理的科学家他们就很难理解，你这个啊，就把你看这个看成是玄学的东西了， 哎，你怎么是可以把这个，这个，这个三个东西，这个评论上都看不到，你怎么就可以可能建立跟跟什么？老子建立起来，什么一个无中生有啊，无就无了，还什么有，对吧？还三生全不一，一生二生三生全不离，这个是不是胡扯的？随便讲的，但是其实是 这个空间就是 e 啊，它就存储了动力，只有空间你才能运动，运动我们知道才有力，是吧？离心运动产生一些力，那么这三个字，空间产生了这两个 啊，就是空间能够容纳这两个，我们不能说产生自然存在，它本身就有的啊。 e 存在这两个，那么这两三个拥有运动，这个世界就变了， 全部是什么？全部三，这三个事件构成了全部事件，因为你运动一次变化，你无穷的变化，你无穷的产生各种各样的生老病死啊，物质的四季啊，冬 春夏冬日啊，还有这个这个日日夜夜啊，这些就是这个动力的一个循环过程。 那么这个桥接其实是可以桥接起来，问题是我们能不能有这种心胸啊？你树立的能不能去读这个，这个老子中国的一个啊？包括，呃， 这个老子庄子的一个自然哲学啊，良民言的那个，那个自然哲学，还有心学等等，你能不能把这些东西借呃，把它理解了， 理解了这些作家的一个对自然的一个思想的一个看法。然后你再看看你的数学严密性啊，我们知道这个这个数学的严密性，这个理论跟无穷里面还有非常非常多的内容， 你是没有办法通过数学物理严密的去问，真的，对吧？反过来说，数学物理虽然是很严密，但是在自然界里面它仍然是非常粗糙的，你没有办法通过数学去去去去 排比演绎一个生命，还是要通过实证自然的一个关系，是吧？所以说啊，这个 东方跟西方世界观啊，就是自然科学观如何连接啊？使整个人类体系，我们在最近在提倡啊，这个人类命运的共同体，其其实东方、西方我们都要相互融融合， 建议就这个中国的多了解这个数理的，那么数理的多了解 东方的这种自然的思想，然后提起部分啊，有的不足的部分，把它去掉， 那么融合了对整个这个自然的一个理解，这才是人类统一这个对理解自然的一个方向，这个方式。所以我们要结合东方的优点，西方的优点， 然后对这个世界观能够如何调节，使我们获得统一的一个思想啊？然后人类确实是在这个地球上是一是一个共同体，就不应该产生很多对立， 对吧？因为人类走过的历史啊，只有和谐，只有互相帮助啊。大家共同以人类共同体对科学的发展。自然的力量是无穷的，我们需要从自然获得力量，而不是从 基因或者是某个团体获得啊部分的力量，只有自然的力量是最伟大的。好，我们这节课就说到这里。