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一九五九年出生的任铁柱,是山西三庆源实打实的煤老板,当地知名企业家。十三岁下煤窑讨生活,十五岁当上了牲畜交易员,积累了阅历资本。 一九九二年紧抓时代机遇创业建厂,用三十万开石料厂承包煤矿,逐步壮大企业规模,打造本土百强民营企业。 多年间深耕实业,布局产业,近年斥资推进新能源绿色转型。他身兼地方社会职务,热心公益帮扶乡土教育,半生拼搏逆袭成长,人生经历跌宕起伏。

好奇查了下山西煤矿老板任铁柱,不查不知道,一查才发现,任铁柱并非天生的商业大佬,而是地道农村寒门拼出来的民营企业家。 看着他掌控百亿煤焦企业,旗下煤矿、焦化厂遍布沁源,一直以为他背靠雄厚家底,结果没想到,他是穷到小学只读一年的农村子弟。一九六零年,任铁柱出生于山西沁源县小聪玉村,家境贫寒,小学仅读一年就被迫辍学谋生。 七十年代初,十几岁的他就靠拉煤炭、跑运输糊口,还合伙开过小石灰厂,早早扛起生活重担。 一九八二年,他成了当地小有名气的万元户。一九九二年,他投入三十万开办石料厂,承包本村煤矿。次年,又投资二十六万建起沁源县第一座胶化厂。一九九五年,正式组建山西通州煤胶公司,一步步做成当地龙头名企。 死后几十年,他的商业版图一路扩张,通州集团曾入选中国民营企业五百强,总资产达百亿,员工超万人。他本人也担任过山西省人大代表,风光无限。谁曾想,一场突如其来的瓦斯爆炸,让他的商业版图遭受重创。 事故发生时,井下有多名作业人员,造成了重大人员伤亡。更令人痛心的是,涉事煤矿曾存在安全隐患,相关问题未得到有效解决,最终酿成大祸。 如今,相关负责人已被有关部门调查处理,企业面临停产整顿。半生打拼的事业,终究因安全底线失守而蒙尘。 从寒门子弟到知名企业家,再到如今的境地,他的一生成了一记深刻的警示。再好的事业根基,一旦脱离责任与底线,终将付出沉重代价,你们觉得呢?

如此大的一个煤矿公司,背后其实是一家私人企业,那这次出事的公司就是山西通州集团刘神玉煤业有限公司,就这家公司出的事, 这家整个集团公司哈有将近二十家公司,但是这旗下这一排的公司背后都有一个 股东,就是集团公司。集团公司基本上都百分之百持有了所有的公司。那股权穿透之后,不难发现,集团公司背后的股东任且住七十九点六, 任且自住,自己百分之百控股的一个红帽能源海南有限公司,持有了百分之二十点四。所以他的股权穿透之后,股东到底是谁呢?就是背后的实际控制人,最终的受益者到底是谁?那肯定是任且住 出事的煤矿公司法定代表人叫旭世明,集团公司的法定代表人叫韩荣耀。你发现这两家公司的法定代表人都不是实际控制人和最终受益人。有人说 这个人是不是真真正正的老板,他肯定是真正的老板,一家企业 总资产超过百亿,在山西的百强榜里排百分之三十八,那人肯定是真实股东啊。如果这是你的企业,你怎么可能会让别人挂名这家公司的股东呢? 当然呢,如此大的一个煤矿公司,就单个人家这家子公司,一年的营收十几个小目标,利润将近三个小目标呀。可是呢,这家如此大的规模的一家公司,却 各种作假,下井人数两百四十七人,真正的定位卡一百二十四人,剩下的一百二十三人,说白了就是偷采 其二。一个井下的图纸跟纸面上的图纸是两码事,所以其实造成了很大的哎,救援的困难,那这么大的一家公司通过股权穿透之后就是一家私人煤矿,就是他的企业, 所以呢,公司在员工身上舍不得花钱来提高警一下的安全措施,甚至舍不得给那一百二十三个人去交社会保险,那这位老板自己倒赚的盆满钵满。

任铁柱这位煤老板多年打拼积攒的家业,大概率会尽数付诸东流。让人倍感唏嘘的是,此人舍得斥巨资修善庙宇祈福祈福,却舍不得拿出少量资金升级作业区域安全设施,看似一心祈福求安稳,实则只是妄图以此心安。 真正心怀敬畏,理应把资金投入到人员安全保障中,这才是最实在的从业环境,想必没人愿意贸然前往务工。

任铁柱,一九六零年二月出生于山西长治七原县小葱峪村的贫困农家,早年因贫辍学,十一岁放羊,十三岁进煤窑,十五岁当过炊事员,身处交易员,属于典型的白手起家创业者。 一九九二年借钱承包本村煤矿,开办石料厂,完成原始积累。一九九三年创办沁源县第一座焦化厂兴盛焦化厂,一九九五年正式组建通州集团。 经过多年扩张,通州集团发展为含盖原煤开采、洗煤、炼焦、化工、物流、旅游等领域的大型民营企业,资产总额达一百亿元,位列二零二五山西省民营企业百强第三十八位,多次入选中国民营五百强。 任铁柱本人也曾以十六亿元身价入为胡润百富榜,是沁源县第一纳税大户。任铁柱通过直接加间接方式,百分之一百控股通州集团,对企业拥有绝对控制权。 他曾连续当选山西省第九届至第十二届人大代表,担任山西省民营企业协会副会长,荣获全国五一劳动奖章、山西省劳动模范、山西省优秀企业家等多项荣誉。

蒙古族现在大部分信仰的是藏传佛教,你知道什么时候开始信奉藏传佛教的吗?而且这里面啊,有一个非常著名的一个历史事件啊,包括跟西藏依次归顺到中央王朝。哎,也有关系, 我们看到很多电视剧啊,比如说匈奴,比如说蒙古这些草原民族呀,在很久以前几乎都兴奋的啊,叫萨满教, 我们之前介绍过这个萨满教信天信地信日月,对吧?你看我们有时候看电视剧叫长征天怎么怎么样,但实际上呢,最终改信了藏传佛教。你看这个蒙藏,好像是一家人, 蒙藏的关系非常好。那这个事呢,我们就要追溯到公元一二四年,当时的蒙古帝国啊,已经横扫亚欧大陆,建立起了这个强大的蒙古帝国。呃,成吉思汗这个时候啊,已经去世了, 然后他把他的大韩的位置呢,传承给他的第三个儿子叫倭寇台,然后倭寇台呢,又将河西走廊的这块封闭啊,给了他的次子叫扩端。扩端当时驻守这个凉州啊,惊略河西走廊,因为河西走廊这个位置,大家发现没有,他在历史上非常重要, 西接西域沙漠,这个东接中原王朝,北边呢是草原部落,南边呢是雪域高原。你看河西走廊历近千年啊,都是兵家必争之地啊。 那么扩端在驻守河西走廊的时候,他就一心想灭掉西藏土拨, 想把整个西藏呢,跨入到蒙古帝国的版图。但是大家知道,雪域高原这条件极其的苦寒啊,不仅海拔高,而且非常的寒冷。 车马劳顿大军要是进驻西藏高原啊,几乎是一件很艰难的事情,但是你说蒙古帝国能不能打败土拨呢?当然能打败土拨当年呢,已经有四百多年的风风歌剧了啊。其实土拨这个国家呢,起源于松赞干部,他几乎是跟唐王朝时 一起生一起灭啊,也就是公元七世纪六百多年,又松赞干布建立了土国王朝,最后呢,唐朝灭亡的时候,几乎土国也就跟着也就灭亡,所以之后四百多年的时间里啊,纷纷割据,谁也不让谁,但也选不出一个统一的政权领袖。 所以扩端呢,其实还是个有远见卓识的一个战略家。当时这个土拨有一个叫萨迦派的,这个藏传佛教里就叫萨班, 这个人呢,在这个土拨就是藏区啊,十分的有威望。那么扩端就想到能不能让他来到河西走廊,当时凉州吗?无畏,能不能谈一谈,看看能不能能够采用一种和平的方式来这个化解这样的冲突。 当然了,大兵压境,这个藏区人民呢,也是非常的担惊受怕,对吧,因为他他们知道,哎,勇猛的这个蒙古帝国所向披靡,如入无人之境。 当时呢,萨满已经六十三岁了,哎,他也知道,这个时候他必须要挺身而出,他希望有自己的德行, 用自己的威望来化解这场危机。于是六十三岁的萨班带了两个侄子,一个叫切尼娜,一个叫巴斯巴。哎,大家是不是对巴斯巴这个人物还是有所耳闻呢?那我们接着下讲啊, 历经了两年,从这个西藏啊,徒步走到了这个凉州,这就是著名的凉州会盟。后来见到萨班之后,对萨班呢,非常的敬仰,非常的尊重, 那么这场会晤决定了千年的,可以说是世界格局,也可以说是颠覆了整个蒙古和青藏高原的这种版图的归属和未来文化的走向。 首先第一点,那希望不要再发生战争是吧?那达成的和解就是藏区归顺于蒙古帝国,但是藏区呢,同时要有自治权,要有信仰自己宗教的自由。 腊八的想法其实很简单,就是不要让百姓在生灵涂炭,遭受战火,连年的征战,苦不堪言,如果这个时候还要顽强抵抗,那么会给藏区带来严重的灾难。 所以这个台湾之后啊,那么以萨班为领袖是吧,同意将整个藏区归顺到了这个蒙古帝国,当然同时也写了一个公告,也就诏告藏区人民,叫志波明书, 也就是说这个诏告呢,分发给每一块领地的手里,分诏告每一个藏区的这个藏民, 那么让大家都能同意归顺这个蒙古帝国。当然了,最终这个意向已经是达成了,所有的领袖啊,都不愿意再经历战火,因为同时他们也拥有着自治权嘛,这就是我们最早的叫民族自治啊, 就这次会晤呢,同时又干了一件事,是什么呢?这个因为萨满是一个得道高僧,他信奉的是藏传佛教啊,同时呢,这扩端呢,对藏传佛教很感兴趣,过去姓萨满,因为没有文字,没有经文,没有固定的这种流程和仪式, 他看到这个萨班之后呢,得道高僧啊,非常有威望,而且博学多识,非常有智慧。于是呢,这个扩端就最先的皈依了藏传佛教,然后延展到蒙古草原上,都开始信奉了这个藏传佛教, 这是所以这是一二四七年的事情。那也就是说蒙古人信奉藏传佛教是始于一二四七年,距今呢有八百年的历史,而且现在是根深蒂固。 那我们再讲一个人呢,就是八四八,八四八当时跟着萨班呢,十岁就参加了这次梁朝会盟,在这次的会盟中,八四八也见识到了什么叫国家与国家谈判的格局和高度,所以也注定了他的人生是非常有重大的影响, 他也见识到了,是吧?这个文化的融合,文明的融合,将给世界是带来和平。所以萨班在临终前也是原籍在了凉州,死之后也过了很多年, 就将掌管藏区的这个政教大权安递给了这个巴斯巴。当时巴斯巴呢,也是非常的年轻, 后来呢,我们知道这个蒙古帝国的大汗的位置传给了这个库比列,那库比列成为大汗,建立了元朝,那么库比列呢,非常喜欢巴斯巴,后来巴斯巴就成为了大元帝师,成为了这个 呃,粗比列的左膀右臂那了巴斯巴也是做出了突出的贡献,比如说他创造了巴斯巴文,使得藏区、中原、蒙古这些文化 凝成一股神,我统一了八四八文字。当然了,最终随着元朝的灭亡,八四八文字也就消失了。原因是什么呢?因为八四八文比较晦涩难懂,在一百年之后也就消失了,包括 元朝退居到漠北,建立北元之后,这个文字也没有在一直沿用。这个巴斯巴文字也只是在官方的文件里经常在使用,因为中原的文化确实是根深蒂固,汉字汉学是我们老祖宗这种文化和文明的传承,所以几乎呢, 这个中原人民间是不会用巴斯巴文的啊,那么只限于藏族和蒙古族啊,那么蒙古后来还是放弃了巴斯巴文,而使用了什么? 回胡文,转过来的蒙古,那大家知道蒙古的文字啊,实际上是过去回胡文字转变过来的,回胡呢,就是过去在唐朝时期强大的回胡韩国,对吧,也就是我们今天维吾尔族的鲜明, 那么回族文一直成为今天啊,延续至今,成为蒙古人的蒙古民族的官方文字。所以我们讲到这段历史呢,我们回顾到凉州会盟这一历史事件 啊,两个具有智慧人物的对话,破解了一场生灵涂炭的战争和灾难,所以通过文化的融合,文明的融合,使得西藏第一次皈依到了中央王朝, 也使得藏传佛教能够进入游牧民族部落,能够成为今天的蒙古族主要的宗教信仰。

山西这个沁源煤矿很有意思啊,名字叫流星雨,煤矿老板呢叫能铁柱老板,这个人呢是一边挣着这种高额的 金钱,一边又拿着这种重金去修这个流星玉煤矿旁边的这个寺道观和庙。 那么这个流星玉煤矿呢?有人讲啊,留神,一不留神就出事情了, 这个名字是不是很奇怪,好生奇怪啊。这个能铁柱这个名字啊,按说啊,铁柱啊,能把这个柱子撑住啊,怎么会坍塌呢?怎么会爆炸呢 啊?修了那么多寺啊庙啊道观呢?还是一不留神?留神,留住神了吗?没留住神啊,老百姓的生命没有安全的带回来呀, 你做太多的没用功啊,你弄太多的就是寺啊庙啊道观啊,去围住他们呢,有用吗?留神留住神了吗?没有。 呃,根据最近的消息啊,说是这个当时下井的人呐,就是在矿下的人有两百三十多个人,实际上登记的人好像才一百多人。 然后事情发生以后呢,图纸还是错误的啊,图纸烧作人员跟图纸烧不到出口怎么样?下井不知道, 这不是天大的笑话和问题吗?这说明当时这个矿上的这个管理啊,是一塌糊涂啊,视生命为儿戏啊,天天喊着重金去包装寺观庙什么的。有用吗? 留生玉留下神了吗?神能保护你吗?寺庙道观保护你了吗?保护老百姓的生命了吗? 没有,根本没有,做不到。事实证明呢,我们只有把基础性的安全防护泥巴给他扎紧了。 矿上的安全防护通风要通风吧?嗯,防坍塌的基层要有吧, 检查监督的人去哪里了?这些工作做不到位,流星雨没有神呐,一不留神就完蛋。你们说我说的对吗?

泰国是一个几乎全民信佛的国家,超过百分之九十五的民众信奉南传上座部佛教,佛教早已融入国家的血脉与日常。佛教在泰国已有千年历史, 从苏可泰王朝开始,上座部佛教就被笃立为核心信仰,历代王室护持佛法、建寺造像易经,让佛教成为国家、国王、宗教三大支柱之一。 泰国佛教属于南船上坐步,注重原始佛陀教诲,以巴利三藏为根本经典。不同于大乘佛教,这里强调个人修行、持戒不失与静心,追求解脱与内心的清净。 寺庙是泰国社会的中心,全国有三万多座佛寺,男子一生中至少出家一次,短期出家被视为积累功德、感恩父母、完成成人礼。清晨偷摸,午后不食是僧侣延续千年的生活传统。 佛教塑造了泰国人温和包容、微笑待人的国民性格,他不只是信仰,更是生活方式、文化根基与精神归宿,让这片土地始终带着一份宁静与慈悲。

今天看到领导在群里面发了一个统计信息,突然想到大家分享一下个人对宗教的看法。个人对宗教从字面意思来理解所谓的佛教、道教、天主教、耶稣教,各个的教诲吧,都是教大家如何做人做事。 佛教教人人心向善,道教教人顺其自然。很多人把把宗教的思想想的很玄妙,就特别简单,佛教就是佛教如何教你做人做事。所谓的佛有可能是金刚经中的释迦摩尼,也可能是红衣法师,也可能是身边的 施主菩萨中的芸芸众生。伊斯兰教我理解就是穆斯林教,大家待人接物,做人做事。佛教、耶稣教、 天主教是天主,耶稣教,人接人带物教是咱本土的教,教人修身守心,踏实做人上是教如何做人。总归来说,讲究心怀善意,少纠结,待人宽厚 忠厚实在,勤俭本分,好好过日子。核心是心存善意,约束自身言行,本质上都是劝人向善,好好为人处事。 那国家讲究的是宗教信仰自由,万变不离其宗的讲,其实就是修心向善,守好自己的本分。