为什么现在年轻人笑而不顺?年轻人笑而不顺就是说他的内心只有孝敬父母,在孝道上是一定要去做的。有这样的心理,但是他又不去顺从父母的说法或者指教,这就叫孝而不顺。 因为今天的孩子认为自己比父母懂的多,认为父母已经陈旧了,老套了,所以父母说的话他往往不听这个。孝而不顺在我认为是不能成立的, 不能顺从父母,为之不孝。孝顺,孝顺无分,岂能为孝呢?父母跟前的顺就是孝,父母怎么样来说,我们都必须要去顺 从他,在父母面前,我们就是一句话,父母说对着,倘若我们出现了跟父母去争,特别是当面指出父母不正确不对,那么这本身就是一个不孝。因为子不言父过吗?
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年轻人听话,那不叫孝顺。我今天说的话,可能会戳破很多普通家庭的哲学,那普通家庭之所以很难往上走,甚至在慢慢走下坡路,其根源不是因为年轻人不够努力, 而是把老人供在了最高位置上,一切都在听老人的话,看似孝顺,实际盲从,用老一辈过时的认知说死了全家的仇。很多人说不听老人言,吃亏在眼前,但少有人说,尽信老人言,终身难生情。 普通家庭最无奈的现实就是资源极度的有限,钱、时间、精力, 我们手里的每一张牌都容不得打错。如果把全家仅有的核心资源都用来迎合长辈过时的决策,填补那种无边界的家庭内耗,那年轻人压根就没有精力,也没有本钱去闯这个家,很难有翻身的机会。大部分普通家庭的长, 他们的人生经验都来源于几十年前的那个时代,那时候生活是慢的,路径是固定的,经验是可以用一辈子的。 但现在呢?现在社会三年一个风口,五年一个时代,连生存的逻辑都彻底改变了。就这种情况,还要求普通人事事顺从长辈的想法,那本质上就是在用过去的地图找今天的路,那走错路、走下坡是大概率的事。当然,有一种情况除外, 就是你的家庭从商从政,并且已经有了世代的积累,攒下了成熟的资源和人脉,长辈对规则的理解认知非常高,那你听老人话没有毛病,这能让你少走很多弯路。 可惜的是,这对绝大多数普通家庭来说不具备。所以,我今天给所有的长辈啊,也给所有被待机问题困扰的年轻人总结了五条相处的准则,如果你家庭能全部做到,那相信只会越来越和睦,越来越兴旺。那第一条, 各有独立的居所,守住一碗汤的距离就真正通透的老人,大多不会执着于和子女挤在同一个屋檐里。两代人的成长环境不一样,那作息、饮食、消费观念,甚至连对安静的需求,那都是天差地别, 强行凑在一起,今天因为炒菜闲了拌嘴,明天因为熬夜带娃吵架,再深的亲戚,那也会因为鸡毛蒜皮的小事内耗磨没。第二, 手里有余钱给自己留足养老的底气。就我们这些做子女的,从来不会奢求父母大富大贵的,我们只是单纯的怕父母没有任何的抗风险能力, 所有的生活压力,医疗开销,鸡毛蒜皮全部都压在我们年轻人身上。就我们现在年轻人,哪个不是背着房贷车贷,扛着育儿教育的压力,他在职场里面拼命的讨生活, 就很多时候,不是我们不孝顺,是我们真的分身划出我,我们自古都不想那。第三,守住边界感,不要插手子女的人生课。第一,就中式家庭里面绝大多数矛盾的根源,那都是因为边界感。 有很多父母一辈子都在为子女操心,小的洗衣做饭,大的工作结婚带娃,事事都要管,样样都要插手,甚至有时候都给不到子女实际性的资源和帮助,只能给子女添加无尽的烦恼和负担。 真正的人生,终究是他们自己的,路要他们自己走,坎要他们自己踩,真正聪明的老人都懂得适时放手啊。第四,管住自己的嘴啊。好好说话,藏着中式家庭中最好的风水,对家庭小和睦会好好说话的长辈至关重要。 少一点翻来覆去的缩减,少一点没完没了的唠叨,少翻旧账,少拿自家孩子和别人比,少盯着子女的缺点不放,少吐点苦水和负面情绪。你这种持续的指责和抱怨,只会让子女越来越抗拒你慢慢的,心与心的距离就拉开。对我 懂得向下传承资源和爱,向年轻一代亲一起,我就想问一个问题,有多少长辈的苦头才是我吃过的米都多, 至少我听了不下一百遍。那人生的经验固然重要,但如果只有空乏的大道理,没有配套的资源支持, 经验传承,你的想法不过是让子女纸上谈非。就这五点,说起来容易,做起来非常难,会去做的更是屈指可数。家之心在于规矩,家之衰在于任性。老人当家做主,那不是规矩。这错位 为老人,是从本质上就是在用虚假的孝顺来掩盖家庭认知的惰性。 百善孝为先,但孝从来不等于盲从。对于普通家庭来说,唯有理性赡养孝而不顺。 守好老人的养老底线,把全家的核心资源向着能闯能拼能跟上时代的年轻一代清醒,全家同心同向而行,才有真正的机会能突破困境。

太孝顺的人啊,一般不会太有出息,相信啊,听完这句话,很多人想怼我了,你先别着急,很多年前呢,我去博罗旅游,在罗浮山的观音古寺里面啊,导游给我讲了个故事,他说啊,您看,释迦牟尼和观世音啊,都不是很孝顺,当时我听完了,想揍他, 但是后面的话呢,让我五体投地。释迦牟尼啊,是因为没有听父亲的话,而选择了出家修行。观世音呢,也是如此。后来我是听明白了,是我们把这个词给搞错了,做人根本就不能讲孝顺,要讲什么呢?要讲孝敬。笑而不语,敬而不顺,这才是孝敬的真正意义。 释迦牟尼和观世音呢,并不是不孝,反而是他们是最孝敬父母,而是没有盲目的顺从父母而已。我们一定要记住了,不要认为某些长辈说了什么,做了什么他都是对的,如果对,他们也不会生活的。如 坚信时代不同,观念不同,更不要呢,被过去的一些成就的思想禁锢了自己。一个时代一个家庭的进步呀,就是需要后一代人不断的推翻前一代人的思想。所以,笑的真正意义是什么呢?就是笑而不语,敬而不顺。


凡是把老人摆在很高位置上的普通家庭,基本上都会走下坡路。那在我们的传统观念里面,孝是天经地义的,那这个肯定没错,但是不能以老人为核心,相反,必须要以下一代,以年轻一代为核心去经营家庭。 除非说你家庭是世代重振的,那这种家庭长辈,他已经是替晚辈积累了大量的资源和人脉了,那这个你听老人的没错,那除此之外,如果说你把老人放在很高的位置上,这个就是家道中落的开始,这不是不孝,而是家庭生存延续的规律。 普通家庭最致命的短板就是资源的极其匮乏,你的金钱、精力、时间都是有限的,那如果说这些资源全部向老人倾斜了, 那你这个家庭发展的根基也就被掏空了。就比如说为了满足老人的面子,满足老人那些无意义的养生需求,进行过度的物质供养, 那结果就是挤占了子女教育、职场晋升,还有资产积累的核心资源,本该用于创造未来的投入,就变成了没有回报的无底洞。那家庭呢?没有增量财富,只有纯量消耗,那下坡路就是必然的结果呀。 更可怕的就是话语权的错位,你把老人摆在高位置,意味着家庭决策会受到老旧思想的主导,这个老人呢,他固守着过去的经验,反对新观念,从他们嘴里面说出来的建议,那个含金量堪比二斤积食, 甚至还可能去干涉子女的婚恋、育儿、职业置业这些人生的关键抉择,所有的创新都会被扼杀掉的。那为什么好多家庭里面的晚辈,他特别的喜欢听长辈的话呢, 这个是上个世纪传下来的,因为上个世纪七八十年代,当时主要还是农业社会嘛,在这种环境下呢,人一辈子就围绕着他们村里面的一亩三分地, 他不懂,也不知道什么叫婚恋观念,什么叫学业规划,职业规划,那结婚了就是到了年纪了吗?到村里面看一下有没有合适的人家,那就娶一个, 你更别提什么学业职业发展了,对吧?但是在目前这种快速发展的互联网经济时代,守旧那就等于倒退,而且这种话语权的错配呢,还会引发毁灭性的代际消耗。 中年人他做一个顶梁柱,但是他被老人养老的琐事捆绑,那影响了他的事业、社交和自我提升。那年轻人呢?他从小他就目睹了家庭的拮据和内耗,缺乏资源的支持,他的眼界也受限了,从一开始就输在了起跑线上, 一家人围着老人转,最后就成了老人消耗中年,中年消耗青年,这样的恶性循环。我这也不是去否定你的赡养义务,但是孝顺真的不等于顺从,社会的发展靠的就是年轻人不听老一辈的建议为老人顺从,就是在用虚假的孝顺来掩盖认知的愚昧。 普通家庭要理性赡养,孝而不顺,更应该把资源向下倾斜,以年轻的一代为核心,才有突破的机会,加油!

你有没有听过一句老话,重孝压身,不顺三年。说的是呀,家中的老人离死后,越是尽孝心的子女啊,反而会接连不顺三年,可那些平日里敷衍孝养的人,反而过的顺顺当当,是不是觉得蹊跷? 按民间的说法,老人走后,他的气场会一直缠在最孝顺的孩子身边,这气场根本不是霉运,而是老人最后的福音,只是一时没法转成福音。 等三年的重孝期一过,往后啊,全是顺遂与安稳,反倒是那些不孝的,往后的日子可就没那么舒坦了。

我们说中国的孝,孝顺,这是一个词,但是他有两种含义,孝是代表这个人是你的长辈,你必须要尊重他。顺是什么意思?他对你提的一些要求, 你要,你要顺着他,是不是看起来没什么毛病?那爸爸妈妈说的话你们都听吗?他们让你好好学习听了吗?他们让你在学校不要打架听了吗?让你们不要早恋听了吗? 都听了,等你到了十八九岁甚至毕了业之后,好让你不要出梅州,听了吗?然后你你认识了一个新疆的长得很漂亮的姑娘,他们说不行,只能娶本地人,你听了吗?将来不允许去大城市,只能在梅州待着,你会听吗?这算不孝吗? 不算。为什么不算?愚孝的一点就是在于我们现在说的一个词叫妈宝男,我妈妈说了是吧,晚上九点钟之前必须要回去。所谓的孝除了尊重之外, 并不是一味的顺畅,所以木兰有他自己的主张,客人里面压根就没有提到他父母的态度。但是木兰自己干什么?愿为市鞍马,从此弃爷征。我可以自己去做,木兰不用上书了啊。

不善待父母,恶报疾重,做事不得安宁。一个家庭的头是上一代再上一代这么延续下来的,如果上边 不好了,就像大树的根似的,根要毁损了,那枝杈就都蔫吧了,枯萎了。所以说要不善待父母,你的这一家族都会枯萎,因为没有提取营养的资源了。 简单的说,没有历代祖先的帮助就断了,靠自己难着呢,那历代祖先,他们巨大的能量,精神的信息,对我们的支撑,你要不孝顺父母就断掉了。你看 孔子他老人家两千五百多年前,人家做出那事来,得到后人的赞美赞叹,那他就 俘获了两千多年的后代。历代皇帝对孔子的后代都一语关照,甚至是你啥活不干,都享受三品官员以上的待遇,给皇家封路的 孔子为后世。现在多少代咱也不知道,起码一百来代的子孙吧,给赐了福啊,那不叫祖德吗?一个祖德就照顾了滋润了 百千万代的后人。所以说我们的幸福指数与上有关系,那我们的下呢?与上与你有关系,就是 子女的事了,双方的父母都是最重要的人,一定要善待父母,这是天理良心的事。不善待父母的人,外边即使哪怕有些错误,可是他家仍然是安的。 因为善待父母的福报,就有这层力量,让你相对的安,保你平安。所以说咱们有疾病,有坎坷的人呢, 对待双方的父母,有不对的地方,有亏欠的地方,有不足的地方,就要诚恳的 向他们道歉,吃亏是福,父母要对你不好,你要是敞开心扉接纳下来, 就是心甘情愿的接受,他会给你削减掉日后的很多灾难,这是个规律啊,你要不能接受反而带来了更多的灾难,这都是改命的。

