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写在我梁氏太始祖婆墓园修缮工程圆满告竣之际 太始祖婆,茅氏宜人;德泽深厚,福荫绵长;子姓殷繁,人才辈出。今其墓园修缮圆满告竣,庄严肃穆、巍然屹立,此乃我族慎终追远、孝思不匮之盛事;亦为先灵得以安息之所慰。近期更是欣闻调塾梁氏宗祠重建工程亦接近尾声,入伙升座晋主在即,届时宗亲齐聚,共襄盛举,此情此景,令人感佩钦羡。太始祖婆墓园的修缮,调塾宗祠的兴建,无不彰显宗亲们的团结孝思,无不印证“有千年宗亲,无百年亲戚”的古训。然,立于先祖墓前,环顾四野,欣慰之余,更添紧迫与深思,有深切缺憾萦绕心间,挥之不去:太始祖婆两大支派:湛江调塾、吴川蓼罗;一脉相承,同宗同源。如今太始祖婆墓园已焕新颜、调塾宗祠升座在即,唯蓼罗祖庭——万山公开基之圣地,承载百世香火的蓼罗梁氏宗祠,拆毁已二三十年,重建之事却依然未能提上议程,遥遥无期。念及此,怎能不令人锥心泣血、痛彻心扉?此等缺憾,实乃我辈之失、万山公子孙之愧!家族祠堂,仅非一座砖木结构的建筑,实乃团结族人之纽带、教化子孙之殿堂,更是家族历史的见证。若祖庭荒芜、宗祠不存,祖德何以彰显?宗功何以铭记?先祖们筚路蓝缕的艰辛,后世子孙何以瞻仰追思?如今欣逢盛世,国泰民安,国学浪潮备受推崇,尊祖敬宗乃中华民族传统的美德。特别是近年来,粤西地区各大姓氏宗族,皆不遗余力地重建恢复自己的家族祠堂,让子孙后代时刻铭记祖宗的恩情。身为万山公子孙,岂能让祖庭长久荒废、无祠可祭、英灵无依?岂能愧对先祖们披荆斩棘的伟业?万山公子孙应着手重建家族祠堂,这是你为家族做的最正确之事,重建不是建筑重构,而是精神的回归,是对百世不迁之祖万山公最好的告慰,是对六百年开基历史的庄重礼敬。此乃历史赋予万山公子孙的神圣使命,是告慰先祖、启迪后昆的不朽功业。大家应戮力同心,共襄盛举,丕振宗风,壮我梁族,让万山公开基的圣地,重现宗庙之巍峨,让六百载绵延之香火,永续于祖庭! #传统文化 #中华文化 #梁氏家族 #梁氏 #宗祠文化
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论重建吴川蓼罗梁氏宗祠的重要性: 在湛江地区,如果说你村里,有一座很豪华的寺庙,别人一般会说,这条村真有钱、或者说这条村的老板真有实力真大方;但是如果说你村里有一座家族的祠堂,别人一般会说:这条村有历史、有文化、有传承、有号召力、是大村乡。因为这可不是你有钱,想建就建的。神,有没有?不知道 佛,存不存在?不清楚 但是,谁敢说,你自己没有祖宗呢?所以,神,你可以不拜;佛,你可以不信;但是祖宗,你不可不祭祀。神有道观、佛有寺院;祖宗若没有祠堂,就是别人说的孤魂野鬼,我们就是大不孝子孙!祖宗是每个活着的人的亲人、故人,如果你连属于亲人故人的祖宗祠堂都不重视,却花费巨资修建寺庙,不是有点愚昧无知、本末倒置大不孝了吗?在这里说明一下,并不是说修建寺庙不好,而是说修建家族祠堂比修建寺庙更为重要。做事应分主次、先后。宗祠,是家族的精神灯塔,是团结族人的纽带,更是名宗望族的身份象征、也是一个家族兴旺发达的根基。 吴川蓼罗梁氏宗祠拆毁已二、三十年,如今钦逢盛世,国泰民安,传统文化复兴浪潮奔涌、国学研究备受推崇、文化自信蓬勃生长。在此时代背景下,吴川蓼罗梁氏宗祠重建刻不容缓,也是这个时代赋予蓼罗万山公子孙的责任与担当,特别是近年来,各兄弟村庄争吵矛盾时有发生,追根溯源,不难发现,其根源在于家族精神纽带的断裂。一个连祖宗祠堂都未能妥善重建、祖宗祭祀都难以维系的家族,又如何奢求和睦安宁、繁荣昌盛?如何期待人才辈出、光耀门楣?翻阅吴川蓼罗梁氏族谱,先祖的教诲,跃然纸上;四世祖奇峰公广行仁义、积善成德、子姓殷繁,享春秋两祠并祭,真是我们学习的好榜样;六世祖文著公编修族谱,使我们得以辩亲疏、序昭穆,让家族脉络清晰可寻;十世祖静菴公存心昌后、管理祠堂得体,令大宗香火连绵不断、十一世祖奠襄公不畏艰难,扩建大祠以庇佑后人。抚手泽而念宗功、读旧文而思祖德!细数每一代、乃至祖宗十八代、二十代…当中有任何一代躺平不努力、都没我们的今天,先辈们不懈努力奋斗的精神与智慧,都是留给我们的宝贵财富,我们后辈怎敢忘却?若放任由宗祠消亡,相当于永久删除一部地方文明的地方志。家族祠堂,它不像寺庙,许诺飘渺的来世福祉,而是用真实的祖先故事、可触的家族遗存,为漂泊者提供身份坐标,加深宗族支系成员间的认同感、归属感,团结族人的最好主体。重建家族祠堂,实则是重建精神返乡路径,在这里,血脉可朔、乡愁有依、文明不灭! #梁 #湛江
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