00:00 / 05:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞58
《黄帝内经》素问·痹论 第四十三 黄帝问曰:痹之安生?   岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。   帝曰:其有五者何也?   岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏遇此者为脉痹,以至阴遇此者为肌痹,以秋遇此者为皮痹。   帝曰:内舍五脏六腑,何气使然?   岐伯曰:五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾;筋痹不已,复感于邪,内舍于肝;脉痹不已,复感于邪,内舍于心;肌痹不已,复感于邪,内舍于脾;皮痹不已,复感于邪,内舍于肺。所谓痹者,各以其时,重感于风寒湿之气也。   凡痹之客五脏者:肺痹者,烦满喘而呕;心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐;肝痹者,夜卧则惊,多饮,数小便,上为引如怀;肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头;脾痹者,四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞。   肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飧泄。胞痹者,少腹膀胱按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。   阴气者,静则神藏,躁则消亡。饮食自倍,肠胃乃伤。   淫气喘息,痹聚在肺;淫气忧思,痹聚在心;淫气遗溺,痹聚在肾;淫气乏竭,痹聚在肝;淫气肌绝,痹聚在脾。诸痹不已,亦益内也。其风气胜者,其人易已也。   帝曰:痹,其时有死者,或疼久者,或易已者,其故何也?   岐伯曰:其入脏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。   帝曰:其客于六腑者何也?   岐伯曰:此亦其食饮居处,为其病本也。六腑亦各有俞,风寒湿气中其俞,而食饮应之,循俞而入,各舍其腑也。   帝曰:以针治之奈何?   岐伯曰:五脏有俞,六腑有合,循脉之分,各有所发,各随其过,则病瘳也。   帝曰:荣卫之气,亦令人痹乎?   岐伯曰:荣者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。故循脉上下,贯五脏,络六腑也。卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利,不能入于脉也。故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿气合,故不为痹。   帝曰:善。痹,或痛,或不痛,或不仁,或寒,或热,或燥,或湿,其故何也?   岐伯曰: #文脉里的中国 #黄帝问道 #古书 #古籍 #健康
00:00 / 13:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 00:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞625
00:00 / 06:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 03:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 00:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞459
00:00 / 00:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞127
00:00 / 00:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞899
00:00 / 02:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 07:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
00:00 / 03:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞1759
00:00 / 03:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞64
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
00:00 / 30:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞42
00:00 / 00:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞295