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四川幺弟8月前
爸爸问5岁儿子，此两者同出异名，众妙之门 玄之又玄到底是什么意思#原创视频 #国学智慧
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十音HK1年前
玄之又玄，众妙之门。#修行 #道家文化 #修心修性 #易学智慧 #国学文化
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天一人生课堂8月前
读懂了玄之又玄你就打开了众妙之门！#道德经 #老子 #传统文化 #认知突破
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华夏尘客1天前
#知识分享内容太过真实 众妙之门，玄之又玄。空之又空，一法常存！2025年一直思索这句话，今天呼应上了！#论空亡
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静空1周前
#治愈系文字 #每日分享全注全译全解道德经 第一章 众妙之门 【原文】 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始④；有，名万物之母⑤。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
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阿圆子4月前
此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。#道德经智慧
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德道理红色讲堂4天前
开启🔑众妙之门 红色文化，道寓其中。认真学，用心品，静心悟：中华智慧，红色根脉，心向往之，妙不可言。 #红色文化 #文化自信与传承 #中华文明 #道德经#每日直播 #国学直播每天19:20，直播间和您一起悟透《道德经》，传承红色精神！ 你心中的“众妙之门”是什么？评论区聊聊 ~
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清读浅行 自在生长4天前
道德经第一章众妙之门 可以用言语描述的道，就不是恒久不变的道；可以叫得出的名，就不是恒久不变的名。有了空间，才开始呈现出天地；有了根源，才开始孕育万物。所以，常从无欲的角度，去观察道的奥妙；常从有欲的角度，去观察道的端倪。这两者同出一源而名称不同，都可称之为玄妙深远。玄妙又玄妙，是天地万物变化的总源头。#道德经#读书#成长#道家文化#修身
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默🙏2天前
无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。#太极 #推手 #爱太极爱生活
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温故知新社2天前
“此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。” 本质和表象、虚无和实在，其实是一回事，只是叫法不同，这是看懂世界的钥匙。#每天学习一点点 #涨知识 #自我提升 #我要上热门🔥
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觉醒1周前
道德经～此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门#道德经解读
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永土主（神阙藏象 众妙之门）1周前
求索： 神阙藏象，众妙之门， 公厚人传统古法，传承外用肚脐珠养生保健七脉轮的中心文化。 神阙藏象，众妙之门——七脉轮调枢论 神阙者，先天之根蒂，后天之气舍。胚胎之时，脐带连母，呼吸元气；既生之后，此窍虽闭，而真气犹潜于中。医家谓其“上通心肺，下连肝肾”，实为周身气机升降出入之总枢。《道德经》云“玄之又玄，众妙之门”，借喻此穴，正以其能通达先天、调和阴阳，是谓生命之“中”。 七脉轮者，自海底至顶轮，沿中脉纵贯人身，为能量升降之轴。根轮主生存，腹轮主情感，脐轮主意志，心轮主仁爱，喉轮主表达，眉心主洞见，顶轮主灵性。七轮本为一体，一脉不和，诸轮皆滞。 公厚人传承古法外用肚脐珠养生保健贴，法象天地：珠圆以聚神，药温以行气，贴于神阙，不治七轮而七轮自调。其理在“守中御轴”——神阙位居人体正中，恰与脐轮相应，且为冲脉所过、带脉所系。中土得暖，则火归丹田，水润百骸；中轴一转，则根轮自固，心轮自开，顶轮自明。 此即“中心文化”之妙：不逐末而固本，不治末而守中。七脉轮纵贯上下，神阙横贯内外，守此一穴，如持枢机，上下通调，内外和畅。神阙一穴通，则众妙之门启；中宫一气转，则七轮自然安。 永土主
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永土主（神阙藏象 众妙之门）1周前
求索： 神阙藏象，众妙之门， 公厚人传统古法，传承外用肚脐珠养生保健。脐轮：关元，气海（肚脐下，创造与元气）的中心文化。 神阙：生命根蒂，众妙之门也。 人始生，先成精，精成而脑髓生。当结胎之时，口鼻未通，唯脐带系于母体，以为元气之枢、气血之海，此即先天之本。及至脱胎，此窍虽闭，然先天一气犹存于中，故曰“神阙”——神之所居，阙乃宫门，实为沟通先后天之玄关要窍。 脐下三穴，成一气之贯。 关元居脐下三寸，乃男子藏精、女子蓄血之处，足三阴与任脉之会，为人体创造之源、生化之本。此处为下丹田，生命繁衍之所系。 气海居脐下一寸半，乃元气之海、呼吸之根。人身之气，皆由此生，由此化，为后天生命活动之动力源泉。古人云：“气海一穴，性命之祖。” 神阙居其中，上承天气，下接地精，三穴一气贯通：神阙为门，气海为炉，关元为库。门启则元气入，炉炼则精血生，库藏则根基固。此三穴相贯，而成脐轮之中心格局。 外治之理，即内治之理。 公厚人承古法之妙，以珠药纳于脐中，借神阙透达五脏六腑，通十二经脉。此法不入口而能调阴阳，不刺穴而能理气血。盖因脐为经络之总枢，经气之汇海，诸经百脉，皆由此出入。药物入脐，可循经而走，直达病所，故能收事半功倍之效。 脐轮文化，实为中华养生之精髓。 古人云：“守住一穴，可摄三才。”神阙纳天气，气海生人气，关元接地精。三才合一，生生不息。外用以珠，内合以意，使元气归海，精气归元，是为上工治未病之妙法。守此一窍，则周身安和，百脉通畅，诚养生之捷径，中心文化之精粹也。 永土主
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桂菊的瑜伽生活5月前
《道德经》第一章:众妙之门 【原文】 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 【译文】 可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的道；可以用语言表达出来的名，就不是永恒不变的名。无，是天地的开端；有，是万物的根源。所以，常从“无”中观察天地的奥妙；常从“有”中寻找万物的踪迹。有和无，只不过是同一来源的不同名称罢了。有和无都是幽昧深远的，他们是一切变化的总门。
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丹凤朝阳6天前
#道德经第一章 众妙之门 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙：常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。#口播视频
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小凡的思想日记2天前
道，原来有三层意思！第一道万物普遍，第二道某物某类，第三道随时而变。看懂这层关系，才算打开了“众妙之门”。#道德经 #帛书老子 #哲学 #人生感悟 #国学
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易一《篆文解老》3月前
玄之又玄众妙之门 玄”为何“不可思议”？答案就藏在“玄”字的造字原理中#易一《篆文解老》 #玄之又玄 #天地不仁以万物为刍狗 #道德经 #国学智慧
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洪歌3月前
《道德经》第一篇众妙之门/道家昆仑派大雁养生功前六十四式之（32式—43式）
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理应如此4月前
028 《道德经》-01.7 众眇之门 二者同出异名同谓玄之又玄众眇之门众妙之门
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永土主（神阙藏象 众妙之门）1周前
求索： 神阙藏象，众妙之门， 公厚人传统古法，传承外用肚脐珠养生保健根轮：会阴，长强，（盆底，根基与肾气）的中心文化。 神阙藏象，众妙之门——根轮 一、神阙：先天之根 神阙者，脐中也。胎儿之时，脐带连母，此身以此门受气而生；既生之后，此门虽闭，然元气藏焉。任脉贯之，冲脉傍之，脾、胃、肾、肝之气皆会于此，故曰“五脏六腑之本，元气归藏之根”。能固此穴则诸脉通，能温此窍则百病侵。此即“众妙之门”——元气出入、阴阳交会之处，微妙莫测而功用至大。 二、根轮：肾气之基 根轮者，盆底之枢也。会阴居二阴之间，任、督、冲三脉同起，为“阴脉之海”之根；长强居尾骨之端，督脉始此，为“阳脉之海”之根。二穴相合，撑持一身，固摄先天之精。肾气足则根轮实，腰脊强、精力充、寿元固。养生家重“提肛固肾”，即守此根轮。 三、神阙与根轮：上下相贯 神阙在上属任，根轮在下系督，其气常相通。脐下丹田，丹田之下即根轮。根轮不固则肾气下陷，无以济脐；神阙不温则中焦寒湿，下注盆底。故养生者必上下兼修：守神阙以聚元气，提根轮以固肾精。一阴一阳，一收一摄，合则成“水火既济”之功。 四、外用肚脐珠：古法今用 公厚人所传肚脐珠，取温通之品制为珠丸，封于脐中。借体温化药气，透神阙达脏腑。其功有三：温中去寒湿，固下补命门，安神引火归元。寒湿去则浊气不升，肾气固则体味自清。 五、心法六字 一曰提——常提会阴，根轮常紧，肾气不泄。 二曰守——意守神阙，元气归宅，精神内固。 三曰温——神阙纳珠，寒湿得化，阳气渐生。 四曰通——腹式深呼吸，引气贯脐达根，任督环流。 五曰静——神静气从，躁浊升而静清布。 六曰归——归根曰静，神归脐，气归根，身归婴儿柔，香归自然清。 持之恒久，则体有清香，根轮稳固，神阙通明，百脉调和，是谓“众妙之门”之实。 结语 神阙者，先天之门；根轮者，后天之基。肚脐珠，守门之器；提会阴、固长强，培基之法。门守则元气不散，基培则肾气常充。上下相贯，内外相合，则身安、气清、香自生。道不远人，行之即是。 永土主
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无名先生（炁）1年前
众妙之门 #内炼 #修身 #悟道 #炁
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半个秀才2天前
第一章（2026年3月5日） 道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 #道德经 #手抄经书 #手写文字 #知识精选 #弘扬国学经典文化
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和光同尘2月前
第一章 众妙之门 道可道，非常道； 名可名，非常名。 无，名天地之始； 有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙； 常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。#道德经
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尹子『论道』2周前
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，道德经#道家思想 #玄之又玄众妙之门 #思想
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风禾漫野4月前
众妙之门#涨知识 #你读懂了吗？ 道①可道，非常②道；名可名，非③常名。无④名，天地之始；有⑤名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其⑥徼。此两者同出而异名，同谓之⑦玄。玄之又玄，众妙之门。 解释:①道:构成宙宇的实体与动力。 ②道:用语言表达出来。 ③常:恒久不变。 ④名:这里指道的名称，文化思想。 ⑤名:用语言表达出来。 ⑥徼(jⅰào)通“窍”，踪迹的意思 ⑦玄:幽昧深远
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集文字大成者著有《朝闻道》3周前
道学让你明白何为“玄之又玄，众妙之门”。
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飞影读书6月前
《道德经》第一章:众妙之门 《道德经》第一章（“众妙之门”为该章核心结语）的核心是阐述“道”的本质与认知方式，是理解整部《道德经》的基石。 核心主旨 该章开篇即点明“道”的超越性——**“道可道，非常道；名可名，非常名”**，指出能被言说、定义的“道”，并非永恒不变的终极本源“道”；随后通过“无，名天地之始；有，名万物之母”，揭示“道”通过“无”（本源的虚空、无限）与“有”（具象的生成、有限）的对立统一，孕育天地万物；最终以“玄之又玄，众妙之门”收束，强调领会“无”与“有”的辩证关系，是洞悉万物奥妙、通达终极真理的关键入口。
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永土主（神阙藏象 众妙之门）2周前
求索： 神阙藏象，众妙之门， 公厚人外用肚脐珠养生保健 喉轮：天突（锁骨窝，沟通与气机）的中心文化， 神阙藏象，众妙之门 神阙即肚脐，为“先天之根蒂”。胎儿时期，以此与母体相系，受纳精微，是谓“命蒂”。出生后，虽脐带剪断，然此处仍为经络之总枢——属任脉，傍通冲脉，内联五脏六腑，外达四肢百骸。道家视其为“丹田”外户，是气机出入之玄牝。古人云“脐为百风总窍，五脏寒门”，既是易受邪侵之隙，亦是调治内里之要冲。故养生贵在固护神阙，以温通之法，开启人体自愈之“众妙之门”。 外法内应，肚脐珠养 所谓“肚脐珠”养生，乃外用之法。常以特制珠丸置于脐中，借由神阙皮肤薄、敏感度高、吸收快之特性，使药力或物理刺激直达病所。此法融合了中医脐疗与佩戴养生：一则通过按压摩擦，激发经气，调理冲任，对肠胃、妇科、虚寒诸症有卓效；二则若佐以芳香温通之药珠，可起到安神定志、调和气血之功。其理在于“外治之理即内治之理”，通过开启神阙这一“总枢”，达到“四两拨千斤”之效。 喉轮天突，沟通气机 上取天突穴，位于锁骨窝中央。在中医，此为肺系之要窍，乃清气出入、呼吸之门户，善治咳喘、咽喉诸疾，是气机升降出入之“通衢”。若与印度“喉轮”相参，其义更深：喉轮为洁净与表达之枢纽，主司沟通、创造与真实之声。当中脉能量上达此处，人方能“言为心声”，实现内在真我与外在世界的和谐沟通。 上下相贯，神形兼修 神阙（下丹田之应）与天突（喉轮之属），一居下元以纳气，一居上窍以宣化。神阙藏精，为生命之基；天突司气，为沟通之使。外用肚脐珠固本培元，内修喉轮表达真实，此乃“形与神俱”之妙。二者一纳一宣，一阴一阳，共成人体“众妙之门”的完整图景——既是对生命能量的深度蓄养，亦是对精神意志的高维表达。 永土主
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💤1周前
通篇所讲就是圣人想写一本书，起什么名字为什么用这个名字，读懂这本书需要知道的无和有，以及怎么利用观察无和有，来更好的应用无和有，众妙之门，是进入这个门，才能理解这本书。#道德经解读
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九六年夏。3天前
有点烧脑 最终捋明白。#玄之又玄众妙之门
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张一4月前
玄之又玄，众妙之门 我认为：“玄”解读成“螺旋”会更好，同时也更贴合老子“悟道逻辑”#道德经 #老子 #道德经智慧 #道德经解读
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泥步觉行8月前
知之一字众妙之门 #修身养性 #国学智慧
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周六talk1周前
《道德经》第一章，藏着90%的人都没看懂的“众妙之门”。#道德经 #众妙之门 #认知觉醒 #底层逻辑 #国学智慧
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无尽灯8月前
知之一字，众妙之门#元音老人 #国学奥妙#传统文化精髓#人生哲理
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曼丽-探索真相1周前
玄之又玄，众妙之门，终于有人讲明白了！糊涂了3000年！#岩石文证据链兰玉献老师#天人心学#独立思考 #真想浮出水面
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方外助理老师5月前
众妙之门何处求，机关拨转水逆流。#丹道养生 #站桩 #众妙之门何处 #打坐
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气脉养生3月前
故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。#道家文化 #道德经 #道家养生 #丹道 #打坐
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全宇宙最耀眼的星2周前
道可道 非常道 名可名 非常名 天地初开万物生 一念清净守本心 无欲观其妙 有欲观其徼 玄之又玄 众妙之门 上善若水润无声 利泽万物不争锋 功成身退天之道 心似虚空与天同 知人者为智 自知者为明 胜人有力 自胜者雄 人法地 地法天 天法道 道法自然 守虚静 归本源 柔能克刚淡胜喧 心若素 行若简 一盏道心照千年 合抱之木生毫末 九层之台起累土 千里之行始于足 慎终如始无败路 为学日益进 为道日损去 无为而为 天下自安渡 慈与俭 不敢先 三宝长悬在心间 信言不美真言语 美言不信莫流连 圣人不积藏 愈予愈周全 大道无言 万化皆安然 人法地 地法天 天法道 道法自然 守虚静 归本源 柔能克刚淡胜喧 心若素 行若简 一盏道心照千年 道无名 德无言 心如莲 意如天 一尘不染 一世清安 万古长明 天地同宽 人法地 地法天 天法道 道法自然 守虚静 归本源 柔能克刚淡胜喧 心若素 行若简 一盏道心照千年
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骑凤凰上玩的人4月前
众妙之门 静写兰亭 如武太极 心极静怡 非常养性 老江 骑凤凰上玩的人
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福熹4月前
玄之又玄，众妙之门#创作者中心 #创作灵感 #人生智慧#个人成长#道德经
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商与道3月前
阴阳之妙，众妙之门#穆南杉高维能量 ，穆南杉商业资本，今生必见穆南杉
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罗旭说商业1月前
第一章：众妙之门 学习中国文化，传播中国文化，让中国文化走向世界，影响世界，造福人类！#国学经典 #传统文化 #中华传统文化 #智慧#认知
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@明槽大会2天前
玄之又玄 众妙之门#青年创作者成长计划 #明史冷知识 #历史认知新视角 #明朝历史 #玄学文化
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古乐琴钟2周前
道可道，非常道；名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故，常无欲以观其妙，常有欲以观其徼……玄之又玄，众妙之门…
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无行亦无止4月前
道德经第一版—3 众妙之门
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星语观舍3月前
众妙之门第十二宫 #星座 #星盘 #占星 #星座分析
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金子3周前
#道家文化 #道家养生 道可道，非常道； 名可名，非常名。 无名，天地之始； 有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。 译文 能够用言语表达的道，并非永恒不变的大道； 能够用文字命名的名，并非恒久不变的本名。 天地最初的状态，是无名无形； 有了名称与分别，才生出万物。 所以常保持无欲之心，可体悟大道的精妙； 常带着观察之意，可看清万物的边界。 无欲与有欲，同出一源而名称不同，都称得上幽深玄妙。 玄奥之中再探玄奥，便是通达一切奥妙的门径。
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淑白读书时间5天前
道德经——众秒之门篇
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黄爸读《道德经》2月前
《道德经》玄之又玄，众妙之门。 “道”那种说不清、道不明，却又孕育一切的特质。今天纳，我们可以试着把它说得更直白些。#道德经 #国学智慧 #传统文化 #终南山 #道家文化
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乘雪追风2周前
道德经 此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 #道德经 #规律 #智慧
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悦坤哲学课堂4天前
道德经第一章:众妙之门
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说文解字2月前
世界在相对中存在，智慧在平衡中显现——真正的力量是让万物自然生长，而不强加干预。#道德经#老子 #李耳 #典籍#道德经智慧
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王老师12周前
众妙之门#家庭教育@李婕 @于惠
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丁火讲堂7月前
道德经第一章（下篇），玄之又玄，众妙之门。在“无”的时候享受那份美妙，积蓄能量，在“有”的时候观察规律，顺势而为，最终找到那转化“有无”，成就万事的众妙之门。#道德经#智慧#思维#成长
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胤灵儿3月前
巜道德经》众妙之门 我可道非常道，名可名非常名。 #正能量 #传递正能量 #上热搜 #知识分享 #正能量
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易程-斗易和2月前
众妙之门 道为根，自然无为，贵生返朴，精神逍遥。 道为宗，性命双修，尊道贵德，济世成仙。 #道士#道家文化 #道家养生 #道家思想 #道教
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千祥云集3天前
#悟道 人生#学习传统文化国学经典 @用国学智慧破局现代困境♂2026.04.12
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修心笔记2天前
#我要创业 道德经 · 第一章 人生智慧 从此开始#道德经 #传统文化 #国学智慧 #人生智慧
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娜娜文学馆7月前
《众妙之门》译文 《道德经》开篇言：“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。” “道”，若能用言语表述，便不是永恒的“道”；“名”，若可被命名，便不是永恒的“名”。“无”，是天地的起始；“有”，是万物的根源。所以，常从“无”中，去体悟道的奥妙；常从“有”中，去观察道的端倪。“有”与“无”，这两者同出一源而名称不同，都十分玄妙。玄妙又玄妙啊，这就是探寻一切奥妙的门径。
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阿衣 （叶限学社）5月前
《众妙之门》第一讲 “如何改命，改变自己的命格”中国哲学 学社课程节选#阿衣 #认知 #哲学 #人生 #独立思考
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大千逍遥3月前
大道无言，万物自有其序，生生不息#道德经
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乐美1月前
我在苏州花了500W开了一家500平方米普拉提馆#瑜伽#普拉提#苏州#苏州探店 #同城热点
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三教同源3周前
《众妙之门：帛书版道德经的修行密码》 你以为《道德经》只是一本哲学书？1973年马王堆帛书的出土，揭开了它“上古修行手册”的本来面目。本集我们从第一章“道可道，非恒道”入手，看老子如何开篇就打破语言枷锁，拆解“有”与“无”的玄妙分野。这不仅是一场认知革命，更是一把打开“众妙之门”的修行钥匙。如果你厌倦了鸡汤式的解读，欢迎来到真实的老子世界。#国学经典 #帛书道德经 #认知破局 #传统文化 #修行修心
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虚空济情感9月前
众妙之门#修心#家庭情感#虚空济道德经
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霁哥讲历史3天前
重生到明朝你能看到（三十一） 明朝《道德经》古本篇—官方认定的先秦道家哲学经典 唐傅奕校定。二卷。底本出處：《正統道藏》洞神部本文類。 底本《正統道藏》洞神部 大明正统十年（公元1445年）出版 #霁哥讲历史 #明朝 #道德经 #启蒙早教 #文脉里的中国
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简介:

您在查找“众妙之门瑜伽改成什么名了”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-04-15 05:19

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