如何用ppt讲陋室铭

我们一起来学习一篇文，陋室铭，这是一篇千古美文，美文是需要美学的，让我们一起进入下一个学习流程。美美的姐，让我们以小组为单位， 结合课下的注解完成对权威的翻译，有不懂的地方大家可以相互交流探讨。你们只需要选举一句你最拿手的句子，用自己的话对他进行叙说就可以了。我先来理个头吧， 山不在高，有仙则名。山不在于高度，有了仙人就出名了。谁来接我？请你来。 水不在深，有龙则灵。水不在于深，有了龙就神异了。请坐 你来！斯是陋室，惟吾德馨。这里世间简陋的屋舍，只因我品德高尚而就不敢到简陋了。 请你来！苔痕蔓延到台阶上苔痕上阶绿，草色入年青。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了。草色映入竹帘，使室内染上青色。非常好，请坐！请你来。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑的都是博学之人，来来往往的没有平民。请坐！ 请来。可以调素琴，阅京书，可以弹琴，阅览佛经。同学们，我们注意一下素琴的素，这位同学没有翻译出来。素上顾家装饰的琴。可以调素琴，意思上 可以调懂顾家装饰的琴，阅京间，阅览佛经。 谁来接杨希蕊？请你来，无丝不知乱耳，无案不知劳行。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文，劳神伤身。 非常好，请坐！还有最后两句话，谁来接？请你来南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳有诸葛亮的毛额，西蜀刘子龙。最后一句请你来， 孔子明何陋之有，孔子说，有什么简陋的呢？非常好，请坐！该说的句子我们都说完了，游戏就这样愉快的结束了，接下来让我们一起美美地说，陋室铭是一篇千古美文， 它究竟美在哪里呢？让我们用平线的聚射，从什么中我感受到了陋室美在什么地方的聚射？说一说你所发现的陋室之美？老师先来举个示例， 从姿势陋室为吾德心中，我感受到了陋室美在主人品德的高尚。很多同学都已经跃跃欲试了， 先别急，把文章再浏览一分钟，现在开始独立思考一分钟。接下来请自言自语，整理好你要发言的内容，先把你要说的话对着自己说。好的时间到现在，谁来给我们分享一下你的看就成果？ 请你来！从苔痕上阶绿，草色入帘青中我感受到陋室美在环境优美，观察敏睿的孩子，请坐！请你来！ 从无丝竹之难耳，无暗度之劳形中，我感受到了陋室美在作者生活的安逸。表达的真顺畅。请坐！请你来！ 我感受到了都是美在作者心中的心累。情感丰富的孩子，从谈笑有鸿儒，往来无白丁中，我感受到了都是美在朋友的博学非常好。请坐！ 还有没有同学其他的发现？那位男同学双手高举的手表达出了你求知的欲望。请你来！从思之陋室惟我的心中，我感受到了陋室美在主人美德高尚， 我欣赏你的表达。请坐！还有没有同学有其他的发现？请你来！从南阳诸葛庐、西蜀子云亭中，我感受到了陋室美在可以并肩古贤人的污蔑。 善于观察的孩子，请坐！还有没有同学有其他的发现？我们一起来小结一下同学们的精彩发言，让我们感受到了陋室铭这么多的美点， 对比大家的发现，我才知道我的发现竟是冰山一角，我们一起来读一读吧！陋室美在自然环境中涌。 预备读陋室美在自然环境亲友美在交往人物不俗美在生活情趣高雅美。说完之后，让我们一起来美美的品。 在品读文章之前，老师先教给大家一种品析文章的方法，妙点揣摩法。妙点揣摩法指的是在品味、探求文章的精妙之处， 找出文章中自己认为写的恰切生动形象，给人以强烈的美感，给人以有力的感染， 给人以生动的启迪的。好语言，好笔法，好画面，好形式的内容。我们可以这样来分析，哪处修辞运用妙，哪个动词 选择妙，那处情感表达妙，那处手法表现妙，哪种方式描写妙的？我给大家举个示例，作者的手法妙在虚实结合， 抬横上接率是实写，谈笑有鸿儒是实写，往来无白丁是虚写。 像这样的妙典文章中还有很多，请同学们以小组为单位合作探讨，定做着结法的高妙之处。时间两分钟， 等一下我叫同学来分享你们的探求成果。不动笔墨不读书，大家可以将交流的火花旁批在课本上。 开始大家的讨论声越来越小了，看来是问题解决的差不多了， 现在谁来给我们分享一下？请你来！我认为作者的手法妙在情感抒发读权威。我们可以在字里行间中感受到作者对于陋室的喜爱，你表达的非常顺畅。 请你来！作者的手法妙在脱物言志，通过对陋室的描写表达自己的志向和抱负，能用以前学过的知识解决今天的难题。你真了不起。请你来！ 作者的手法妙在用山水引出肉色。同学们，在这里老师再复习一遍，习性的手法是要宣言察物，引出所有之物。今天来，我认为作者的手法妙在用朋友的魔学来衬托出自己的魔学。 真是个细心的孩子。请坐！请你来！我认为作者的手法妙在化境为动，静态的苔痕在他的描写下显得生机盎然。我欣赏你的表达。请坐！还有没有同学有其他的发现？请你来补充。 作者的手法妙在作者的手法妙在引用孔子的一句话作结，点名露势不露，升华了文章的主题。 你的发言很有独到之处，值得大家学习。请坐！还有没有同学有其他的发现？请你来！作者的手法妙在将南阳、诸葛陵、西楚几名亭相类比，表明自己也具有古代闲人的品格。 你分析问题分析的这么透彻，老师期待每节课都能听到你的精彩发言。请你来！作者的手法妙在褒义结合， 孔子云和漏之有是议论，而他前面的部分是叙述。你的发言很有条理，也很有见解。还有没有同学要补充一下？老师再来提点一遍， 哪种方式描写妙？在这篇文章中，他有用到哪些描写方法呢？苔痕上阶绿，草色入年青。这一句属于环境描写，在这里他渲染了一种怎样的氛围？ 从这种氛围中，我们能够感受到审局陋室的刘禹锡淡泊的胸怀。下面老师来小结一下，这里有山水奇秀之妙， 千岩他物已引出所有之物由山水引出陋室。这里有血义结合之妙。 最后一句孔子云何陋之有是议论他前面的部分是继续。 这里有化境为洞之妙。苔痕上接绿一个上字，将静态的苔痕富有动感，使画面生机盎然，增强了文章的生动性。这里有以客衬主之妙， 通过写朋友的博学来衬托陋室主人的博学。这里有类比字框之妙。文章倒数第二句， 将陋舍与南阳的诸葛庐习俗的紫云天相类比，表明自己也具有古代闲人的志趣与抱负。 这里有虚实结合之妙。谈笑有鸿儒是实险，往来无白丁是虚险。 这里有巧妙引用之妙。文章的最后一句话引用了孔子的一句话作结，升华了文章的主题，解释了漏实不漏。 这里有多物言志之妙，通过对陋室的描写，表达自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情怀。 下面我们一起来看老师对这篇文章的品评。这里是一个有的世界，读 这里是一个有的世界，有仙有龙有德，有草色，有红炉有素清有金金有南阳诸葛庐，西楚子云亭。 这里也是一个无的世界，往来无白丁，无私逐之乱耳，无难毒之劳心。作者多无廉耻，一切都是一种态度，更是一种境界。 作者那高洁傲岸的节操，安贫乐道的气概，让后世敬仰，令多少后人以此明志。这堂课，我们一起每天美读、美解、美品了 美文还需要美美的脑背诵，背诵是一件高雅的事情，如果能在背诵完之后，再用一个句子表达出你的情感，那就更高雅了。 同学们，让我们先背诵陋室铭，背完之后再用一句话，刘禹锡，我喜欢你什么 刘禹锡，我敬仰你什么什么的句式，表达出你对刘禹锡的喜爱之情。 刘禹锡，我敬仰你的高洁傲岸。听这位同学的朗诵如沐春风，他不仅读准了音，还读出了情。同学们掌声送给他。还有没有同学愿意来挑战一下？请你来 刘禹锡，我敬仰你的品格高尚！这位同学对主题的把握非常准确，听他的朗诵，恰似一道暖流划过大家的心田。还有没有同学再来挑战一下？请你来陋室铭。刘禹锡，山不在高， 有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经， 无丝竹之乱，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有？刘禹锡，我喜欢你的才高八斗！ 刘禹锡，我敬仰你的品格高尚！感谢张乐浩同学声情并茂的朗诵，大家掌声送给他。这堂课我们一起领略了陋室的美和作者写法的妙， 美妙二字构成了这堂课的主旋律，相信你们中的每一个人都已经看到了自己心中最美的故事。课后，请同学们继续阅读刘以希的其他作品， 到作品中去，欣赏更多高尚的品质，领略更多升华的妙笔。愿刘禹锡的美好品格永远停留在你我心间，愿陆世民的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔！

同学们，我是刘禹锡，我曾栖身于锦荣一床一桌的陋室，桌上雁太蒙尘，窗外青苔蔓延。地方官三番刁难，将我从三间屋赶到一间半， 最后只剩这间斗室。我提笔写下，斯世陋室，惟吾德馨。这并非自我安慰，而是一声坚定的宣言，精神的丰盈能突破任何现实的窘泽。今天， 就请诸君随我推开这扇陋室的木门，看看一方窄小天地里，如何安放的下山川日月与独立人格。

后来成为一种文体，称述功德的文字，请作成为了一种文体。这种文体有什么特点呢？我们一起来读这种文体。一般起 这种文体一般都是押韵的，语言典雅，句式工整，对照， 押韵典雅，对照，这是他的特点。那在文学史上比较典范的铭文有这些，汉代崔元的坐右铭，那就跟我们现在一样，刻在座位旁边，用来警戒自己的。唐代韩语的 游子老母是名，他是称颂功德，是追思故人。且他的朋友宋待苏轼的三槐堂明，他是苏轼给他的学生王巩为他的祠堂题字， 歌颂功德，来劝诫世人的文字。但是最为典范，最为人称道的还是刘禹锡的这一篇陋室铭。那我们下面就一起来感受一下这篇铭文的韵律。我们先来看啊， 哎，请同学们先圈出韵脚字来，课前让大家圈出的是一样的吗？ 是，好，那下面呢，我们就一起来朗读一遍，感受铭文押韵的特点。注意啊，韵脚字呢，读的稍微长一点。如山不在高，有仙则名起。 山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒 往，可以调素琴月 南阳诸葛庐，西楚子云亭。孔子云，何陋之有？ 这样的铭文，押韵的铭文读起来有什么感觉呀？朗朗上口，朗朗上口 可以吗？十分优美哦！感觉十分优美，就好像什么一样读什么一样啊。曲读曲，读诗读词一样哦，是如诗般的充满诗意的。好，那我们再换一种方式再来读一读。 我们用对读啊，小组对读，那一二大组呢？我们就读红色字体，三四大组呢，我们读绿色字体，黑色字体我们就来齐读，一起来感受一下对账工整的特点。 陋室铭起陋室铭唐刘禹锡，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴阅兵听， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云，何陋之有？确实非常的整齐啊， 给自己鼓掌！ 听你们朗读了，老师也想来读一读了，那下面呢？老师来为大家朗读， 请同学们身临其境地想象，想象你走进陋室看到什么，会听到什么，甚至会闻到什么，想象一下那幅画面。 陋室铭，刘禹锡， 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云何陋之有？ 你仿佛看到了什么，听到了什么？走进陋室来， 你说我，我仿佛看见了苔痕已经长在台阶上，草色一露珠帘。 然后还有那些博学多才的人，我仿佛听到了他们小小才的声音，古琴的优美乐曲的声音，还有他们念佛经的声音，我更加闻到了竹，竹子香，书香， 还有木头的香味，好丰富的一个画面啊，哎，我想问，你好，请坐，还有吗？ 嗯，我觉得我仿佛看到了，就是那种很小的屋子，里面有一些那种很破的那种书桌，仿佛人手一摸就会被扎出血来，上面放了很多的那种看的书，然后还有 还有那种木的香气，一支毛笔放到那个树的上面，有木香，刚才两位同学都提到，可能还有你说的有墨香，有毛笔的那个香味。可以想念他平时刘禹 锡在干什么？在那里练字，练字作诗。好，请坐。很丰富的。还有吗？来， 我觉得他他这，他这个绿应该是他第一，他一他第一种是说像有什么一样说的。嗯，就是 就是他他他台上全是绿，全全是些绿色，还有就就是说我感觉他是把那个绿色比作自己，你看他他这个绿色，他他为什么不不能爱那些？嗯，比较豪华的那些， 那些那些房，房子里面却长在这个漏水里面，一起做那绿色给我们什么感觉？生机勃勃，生机勃勃，生机盎然。所以是不是也是这样的苔痕，上阶绿，还有青呢？草色青 给人什么感觉？眼前一亮，焕然一新，感觉是充满着生机活力的哦，甚至是充满着希望的颜色，就这样去品好。还有吗？ 就是我看到了，嗯，一架一架 塑形，就是什就是什，什么装饰都没有的，然后还还看见了一个简单的饭桌，一摸就有很多灰，然后听到了 那个抒情的声音，还有他们还有一些有学问的人，他们在谈话，嗯，然后闻到了， 闻到了隐隐约约的饭香。不，你是肚子饿了吧？闻到了饭香，刚吃完啊，哎，刚才你说你听到了抒情，抒情是不加装饰的情，那这个抒情可能你觉得他们在弹奏什么乐曲啊？ 高山流水，高山流水育之音非常好。还有吗？天籁之音，天籁之音，那我们猜测这样的音乐声应该是什么意境，什么感觉的？优美优美的，还有什么 悠扬的、清净的，让人心静的清净的音乐。还有他说到他们在谈论着什么，你说他们在谈论着什么学习， 谈的是学习，学的什么学习的方法，还有他们在谈论什么？这本书。哦，在研读一本书还有可能呢。

今天我们这堂课要学习的课文的题目叫陋室铭，他的作者是刘禹锡，诗人刘禹锡也和所有不幸的人一样，他的人生也遭遇到了坎坷与不幸，那他的人生 只剩下一件陋室的时候，他又是做何选择的呢？接下来就让我们一起 疏通文艺，走进文本，大家拿出昨天的预习案子出来，我们昨天已经布置同学们回去预习这篇课文，并试着去翻译文章。 这个环节我们同样请一位同学来展示一下他的预习成果。什么同学可以这个会你们老师我来。好，我们请黄瑞习同学。第一句，我是这样翻译的， 山不在于高度，有了仙人居住而出名。水不在于深度，有了蛟龙潜伏而灵验。这是简陋的屋舍，只有我的品德好，就不感到简陋了。 大家有什么意见吗？没有。那老师这边提问一下，思字在这边是什么词？名词还是代词？代词相当于什么意思？作心是什么意思啊？德行美好，他的原意是 将他的不忍忍的相弃。这里引申为屋主人的德行美好。好，接下去第二句我是这样翻译的， 苔痕长到街上，使台阶都绿了，草色，草色映入竹帘， 使室内染上了青色。大家有什么疑问吗？没有。下面，下面都有友友们的注解。接下去一句，第三句我是这样翻译的。到这里谈论说笑的都是知识渊博的人， 交往的人中没有知识浅薄的人，大家有什么意见吗？没有。老师这边也同样提问一下，谈笑有鸿儒，往来无白丁。 这两句话有什么修辞手法？对，有，还有没有别的修辞好？王浩南很搞笑，老师这里应该还有不问。那什么叫不问？嗯，就是两句话的意思一致，可以对调互补。 我们在哪一刻有学过互文的修辞手法？互文老师印象非常深刻。那这边诗人也是说和自己交往的朋友都没有，那些 没有功名的人和这一排来都是一些的班主任，两句话讲的意思是可以对错交换互补的，所以这里面有用了互文的修辞手法很好。接下去一句， 第四句我是这样翻译的，可以弹琴，阅览佛经，没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文，劳神伤身，大家有什么意见吗？ 没有，没意见，大家都跟他是一致的，对吗？对，翻译差不多。那老师这边还要提问一下，这边有一个乱字和一个劳字怎么翻译？ 死什么脑乱，死什么脑累。这本注师有没有？有，有的。那他取什么用法？屎他自己不会扰乱自己是人家屎他扰乱，所以这两个字圈起来应该用了屎的用法。 这边还有一个字要注意下，中间还有一个之字。这个之字怎么理解？你们怎么翻译的？用一下，不谓将就，子无遗迹，我们之前接触过很多，不再点播了。接下去一句，诸葛亮隐居南阳池住的草庐， 杨紫云在西蜀的巫社。孔子说有什么简陋的呢？大家有什么意见吗？ 没有，都可以简单的翻译的差不多。是吗？是那何陋之有？这边是一个什么句式啊？道中句里面哪一个句式？宾语全字，正确的语气是有而漏，在这里把宾语通过一个之字 提到有的前面，所以这个知识怎么理解就是必学制的标志，我们在上册的文言文里面也有接触过， 大家都同意认可黄瑞熙同学的翻译是吧？是掌声鼓励他。通过上面两个环节同学的展示，我认为都表现的非常不错，老师也要表示一下，给大家一个小小的奖励，给大家发红包好不好？ 好，我的红包拿了非常高兴。我这边有三个红包，分别我想奖励给刚才站台朗读的同学，大家想不想知道里面有什么奖励？ 想，我们请三位同学打开看红包，看一下到底是什么奖励，有没有希望是老师一张送给大家的一张书签。不会，我看到同学们的觉悟很高，跟我们的这一间陋室的屋主人一样， 唯无德性，德行美好。这个，不过书签的后面还有老师的亲笔签名，值得回去珍藏。但是 我们玩笑的，这张书签的后面还有一个接下去我们要完成的课堂的任务，也就是刚才课前下发的同学们的导学案。把导学案拿出来。第一组，这边同学抽到是哪一题？这一种同学是什么题目？ 竹子探洲。竹子探洲是第二板块了是吧？这组同学抽的是哪一个？四氧一生啊？第三板块，那接下来就是去感，对，偶是你们这一种竹。那接下来时间给同学们五六分钟啊， 请大家小组讨论，合作探讨，一个小组完成一个，形成一个共同的答案就可以。待会你们完成以后，请同学们上台展示你们的学习成果，一二三四五个题都要做，先讨论再形成答案， 一组形成一个共同的答案就可以，有什么同学执笔，什么同学执笔啊，大家给出不同的建议和意见， 形成共同的答案，我们待会看哪一小组同学展示的效果最好。如果我们自己的任务完成了，可以做，别的题目也可以做，但是这一小组的同学一定要把这个答案共同形成， 仅可能是感觉质量最好，最完美的一台。那我看同学们是吧，是还是差不多，上小组合作的力量就是很大。那接下来就让我们一起来展示一下这三个学习板块的合作探讨任务。 首先是第一题，叫趣感对偶句，是由这组同学完成的是吗？这组同学，这一题趣感对偶句，老师把原本课文上的句式结构稍微调整一下，为了是让你们怎么样子能够用对偶的形式把它补充完整。 这一题有什么？哪一组同学最踊跃？我们这一边的第二小组同学举手致意，发来是你们两晚上好，来展示一下他们两位的这一小组的共同的合作成果。这个反反复复就开始做了啊。 据课文上来看，山和水对应的是仙和龙，所以把仙和龙穿上去，污和肉对应的应该就是吴以新，大家有没有什么疑问？ 老师，他错了，哎，第一小组同学跟他答案不一样，就是错，哪里错？因为 o 是 名词，是第二人称代词， 听懂没有？听懂了，他说 o 是 名词，无是代词，第二人称代词，这两个词性不相对。我们知道这种句它有一个共同的特点，哪些特点结构要一致，词性相对应， 字数相等等，这些特点对不对？那这个词性有没有相对应起来？名词对代词，所以我们应该改成什么？ 德上道德，德心理解了没有？大家是不是这样子的？是？好。接下来第二题，他作文上是台横上接绿，这里是台横接上绿，下面应该对应的是草色入帘青，他把接字提前，所以连字也要提前，是草色连入青。大家有没有什么疑问？没有。 第三句，课文上是谈笑有鸿儒，往来无白丁。这里鸿儒和白丁是对应的，所以就把鸿儒和白丁抄上去。大家有没有什么疑问？没有。这里是课文上，是无师徒之乱耳，无案牍之劳行。这里的莫要师徒来，这里就全乱了，只 莫要暗读来劳情。这里就是填暗读。大家有什么疑问没有？题是课文上是可以调抒情，阅京津，这里已经有京津了，所以这里就应该是抒情。所以大家有没有什么疑问？没有？词性都相对应，是吧？是都 支持他的答案没有？支持，大家全部都做对了，比较简单。但是我们也牢牢记住对五句的特点，也是这篇文章的一个修辞的特点。写作特点理解了没有？理解了，好，掌声鼓励一下这位同学，应该 答案都一致了，我们在一起合作探讨。第二部分是合作探讨题，这边一共有六个题目，前面四个题目， 老师提问，我们哪一组同学回答的是不是啊？这组同学做的，老师提问，你们这组同学开始抢答好不好？前面四题我们一起来看。第一题表达作者情感，主旨的句子是孔子云，何陋之有？孔子云我认为是诗是陋室，惟吾德行。 大家支持男同学女同学的一切。男同学为什么？因为这句话剪除了文章主旨的德行美好， 大家理解了没有？理解了，有没有说对？说对了，彭子云和陆志为什么不是竹子？据，因为 这是体现出的体现题目用来呼应竹子的，他并没有讲究作者德行美好是不是？呃，唯吾德馨，事事落实唯吾德馨。这句话直接点名是因为屋主人的德行美好。 所以说，主子君应该是哪一句？施之厚事为无得清。哎，林晨曦理解了没有？ 理解了，好的，这是第二题，展开描写陋室环境优雅清静的句子是，白发苍苍白，露脸青是不是？这一句是好的。第三句，和有儒雅情怀的朋友结交往来的句子是，谈笑有鸿儒，往来无白丁， 对不对？对，大家都可以理解。第四题，最后一题抢答，看哪位小组抢答最多表达日常活动情趣，淡雅舒心的句子是， 那我都没说完，卖球的对不对？对，桃树情月晶晶，是的，通过上面四个题目，我们终于也知道了屋主人为何说自己的漏是不漏的原因了。因为 在这间陋室里，他环境居住的环境非常的优雅。诗人和自己往来的朋友一个个都是高雅之人， 闲暇之余还可以做做自己喜欢的一些非常有淡雅情趣的事情，可以调述情略津津。 环境优雅的句子是，人上千里，草色入帘青。和朋友往来高雅的句子是，弹桥有鸿儒， 往来无白丁。这里可以做做有情趣淡雅的事情是什么？可以调素琴，阅金经。所以有这样的房子住。这边 刘禹锡就说自己的陋室一点都不会简陋，何陋之有？为什么桌子感觉到不简陋，桌子就是哪一间。只治陋室，唯吾德馨。因为自己美好对不对？所以才会感觉到自己居住的陋室 不漏。接下去就让我们一起完成探索题的第五题，一起来看一下第五题的题目叫什么？ 请根据文章内容发挥想象，描述一下肉食主人一天的生活，并说说你觉得是人是一个怎么样的人。他要是这一组完成的什么同学可以展示啊？ 第三组同学这边的第三小组展示的最多，举手最多。来组长过来试一下你们的答案。看一下他们两位。刘雨曦，他上午在自己的家中弹琴看书，而下午他与有学识有德行的人一起谈天说地， 那和志趣相同的朋友一起吃晚饭，饭后他们一起聊文学，没有杂乱的乐音乐曲死心烦躁，也没有 繁重的公务，使人劳神伤身。从中可以看出刘禹锡是个淡泊名利，安贫乐道、高洁傲岸的人。

唐代韩愈的子傲慕志明，他是称述功德，是追思故人，且他的朋友宋待苏轼的爱堂明，他是苏轼给他的学生王巩为他的祠堂题字， 歌颂功德，来劝诫世人的文字。但是最为典范，最为人称道的还是刘禹锡的这一篇 洛世奇。那我们下面就一起来感受一下这篇铭文的韵律。我们先来看，请同学们先圈出韵脚字来，课前让大家圈出韵脚字， 和老师圈出的是一样的吗？嗯，是。好，那下面我们就一起来朗读一遍，感受铭文押韵的特点。注意韵脚字读的稍微长一点。山不在高，有仙则名起。 山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴 悦听听，无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。南阳诸葛庐，西楚子云亭。 孔子云何陋之有？这样的铭文，押韵的铭文读起来有什么感觉？朗朗上口， 感觉十分优美，就好像读什么一样，读曲读词一样，是如诗般的充满诗意的生机，生机盎然。所以是不是也是这样的 苔痕，上阶绿，还有青草色青，给人什么感觉？眼前一亮，眼前一亮，焕然一新。感觉是充满着生机活力，甚至是充满着希望的颜色，就这样去品好。还有吗？我看到了 一下塑形，这是什么？什么装饰都没有的，还看见了一个简单的饭桌，一摸就有很多灰。 听到了素琴的声音，还有一些有学问的人，他们在谈话。嗯，闻到了隐隐约约的饭香。不，你是肚子饿了，闻到了饭香，刚吃完，刚才你说你听到了素琴是不加装饰的琴， 那这个抒情，可能你觉得他们在弹奏什么乐器？高山流水欲之音非常好，还有吗？天籁之音，那我们猜测这样的音乐声应该是什么意境，什么感觉的？优美的？还有什么悠扬的，清静的，让人心静的，清静的音乐？ 还有他说到他们在谈论着什么，你说他们在谈论着什么？学习，他们在学习学什么是学习的方法，还有他们在谈论什么？一本书 在研读，一本书，还有可能在谈作玄章，在谈诗论道。还有吗？谈论文章的议理，谈论文章的议理，我们说谈诗论道，还有可能在谈着什么？ 哈哈哈。这个房子有多破？你觉得谈笑有鸿儒谈的房子很破的时候是什么表情呢？你是很气愤还是微笑的？他应该是微笑着在说的这个房子很破，但其实说明他还是比较 喜啊，不是很在意的，不是特别在意的。还有可能谈的情谱，研究情谱，也有可能还有如何为国家效力，可能是在谈论着国家大事，是不是有可能也是如此谈论国家大事。那行， 再想象一下，你说房间里可能还会有什么装饰？有一群一书，有人，还有什么青苔房间，斗士，里面跟书柜破烂更，你说他们墙上是不是还会有什么装饰？如果有，画一台，他可能会画什么画？画着他做的诗，跟人的细节有关的。 你这个可是竹，画着他的诗，竹梅、梅兰菊竹四君子，有可能他还挂着他自己做的诗，自己的诗画上去 可能是什么？哪一句是首诗？来一句，九重山万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。可能是挂了这个，也有可能挂的是， 自古逢秋悲一人，我怜秋日胜春朝。晴空一刻来一场，便引诗情到异乡。 你说还有可能挂的是孔子像，有没有？有，那可能还会挂什么？像水山默画，那幅画里边可能还有什么神物？ 山不在高，有仙则仙，神仙水不在深，有龙则灵。高山流水，深山仙人，龙腾驾云。甚至孔子，甚至还有卧龙是谁？诸葛亮，诸葛亮，甚至有这些哇， 你看，嗯，从同学们的回答当中，我们真的仿佛看到了苔痕碧绿，草色入帘，生机盎然，仿佛听到了往来鸿儒，谈笑自若， 琴声悠扬，城镜空灵。这还是陋室吗？同学们，不是，不是了， 用孔子的话来说，那是何陋之有？何陋之有？有什么简陋？这是一个什么句式？还有什么简陋的呢？我们一起来读一遍，老师给大家配上音乐告示。民唐刘禹锡， 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶，绿草色入帘青 苔。晓有鸿儒，往来无白丁，何以调素琴阅金青。 无私足之乱耳，无案足之劳情。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云，何陋之有？为什么？为什么明明是只容得下一桌一椅一床的陋 室之主人，却并不觉得简陋呢？用原文的话来说是什么？斯是陋室为无则新，斯是陋室为无则新。这是道出了主人的心声。那刘禹锡有哪些美好的品德情怀？ 他有什么样的理想追求呢？下面就请同学们以小组为单位，小组合作，紧扣诗文的关键词去来探究 各小组，请各小组一定要确定发言人，围绕发言人来进行讨论，并且做好记录。我们限时四分钟，最后一分钟的时候会有提醒 开始。高洁傲日清风一直向上的是南阳吧，他们两个人，他们两个是是是是是是是在陋室里，但是他们最后成为学 生后的老师。好姿势，陋室唯我独尊。来，请先请 第七小组，我是廖玉祥，我是代表第七组发言的。我们讨论了刘禹锡是一个生活情趣高雅，这一句可以从谈笑有鸿儒，往来无百丁， 高洁啊可以调素琴月清清，还有安贫乐道，斯是陋室无为。伍德馨，还有乐观积极向上和不与世俗同流合污，这是从哪里得来的乐观积极向上，就是 说倒数第二句。南阳住了罗西族紫云亭，这两个世人呢，也是一样住在陋室里面， 但是他们也没有真的要他们，也没有消沉，他们也有一番作为。我们知道诸葛亮是官至丞相，杨子瑜是被称为 汉代的孔子，所以说是不是刘禹锡，他也想着他将来也一定会成为作为成为这两个人 像他那样的人，也说他是在以诸葛亮，以杨雄来激励自己，让他们做自己的榜样。他们是刘禹锡的榜样，是他的偶像，是偶像， 所以你说他对未来是充满着信心的，所以说他是乐观的很多。来，请坐唯吾德馨，注意下第二声，吾好有请。这组我是王松月，我代表第五组奖发表我们的交流结果。 人与心有清风淡雅，不安于虚荣，不问艰苦，不求高贵，不嫌弃陋陋室的品德情怀， 有对学习知识的高尚追求和理想。我们清风淡雅是从可以调素琴中得来的，因为在我们眼里也会抚琴的人，一般心境都很高雅， 特别的亲近。我爱慕虚荣和不嫌弃陋室是从斯耻陋室威武德行中体会到的，因为他不 怎么说，他不嫌弃这个陋室，他认为自己的心境高雅，就是一个温馨的 家。这个地方你说不管他怎么样被贬，不管他居住的环境啊，居住的房子是什么样的，他总是能够去找到让自己内心开心的事情，总是能找到心灵的寄托，就这个意思，就像你说的调 素琴，哎，他们的回答有理有趣，从文中里边来非常好。好贾子毅一失主的代表发言人， 我们总研究的这个结，结果是尤其是即使再艰苦，环境也依然乐观的那种心态。 这里我们是从山不在高，有仙则名。水不水不在深，有龙则灵这里看出来的。 后还一点，斯氏肉氏维吾德馨这里我们组看看出了刘雨欣具有安贫乐道的情怀和高和高尚的情操上安贫乐道的情怀。好，请坐 好。还有什么补充的吗？我觉得哈，尤其他是个淡泊名利的人，因为斯是陋室，惟吾德馨，这说明他是一不是在他根本就不在意自己的居所，只是一心追求自己想要的，也不贪慕虚荣，所以是淡泊名利。你想我觉得他是愿意为国效力的， 因为他被贬多次就可以看出他已经升官了很多次，他才或者是说提出这个国家的问题还是会被贬，因为当时的社会是比较腐败的，被贬多次，可以看出他是为人正直的，也很为国着想，也很关心人民， 希望对国家有一番作为。这一点也可以从呃，南阳诸葛庐，西蜀紫云庭里面看出，他想要有一番作为，对，整个是昂扬向上的，想要奋发有为，这样的状态好，请坐。还有补充的吗？ 顽皮。我是觉得他这个和孔子云何乐之友，我觉得是，从背景资料中我可以看出，我知道他经常被贬，但是他现在如今他又被贬了一次，他又说出他又运用用孔子云的话来说 说和，我觉得他有一种迎难而上的精神，我们应该觉得学习迎难而上，说他像孔子一样，他为什么引用孔子这一句话？孔子那一句话我们注视一边，我们可以看得到他是省略了什么， 君子之君子之何陋之有，那说明刘禹锡他是在把自己比作是君子，君子，或者说他也想要像 君子那样。我们学了论语十二章，君子是什么样的人呢？有才德的人，有才德的人能背一句吗？论语十二章一遍关于君子的 仁则而静，不亦君子乎？君子坦荡荡，小人常欺欺，君子故穷，小人穷死赖以。 你们还听过这句话，君子故穷君子。他在穷困境的时候，他是能够去坚守自己内心的原则的，他是不会轻易被改变的，是非常坚韧的。好，请坐最后， 我是第一组的泰克发言人。我觉得斯是陋室，惟吾德馨，孔子云苦陋之犹显出了刘禹锡他不与世俗同流合污的那种精神。怎么能看出来的？ 因为那样诸葛亮和西施紫云亭这里可以看出他非常崇拜那个诸葛亮和那个杨紫云，他可能就在想，为什么他们住在这么简陋的地方，可以有一番作为，我却不能了。他 可能就是想和他们一样也有一番作为，反躬自省。他觉得他也一定会有一番作为，对自己的人生是充满着自信的，充满希望的， 是自信的面对。还有他觉得他终有一天也会有所成就的，有所作为的， 你看也是，他的志向很远大，你是不甘于沉沦于此，不甘于就居于陋室之中，或者说陋室能够困住我，但是我的心是不会被困住的。很好，请坐。

用 ai 把课文拍成电影，今天拍漏世名，刘大人案率，您该住官邸，可衙门正修善 城南江边还有一处空屋，虽简陋些，倒也清净。你怎么能客随主便？ 他们俩就是从长安贬下来，离远点，别沾上晦气。 大人，咱们给经理的老友求求情吧。这江边漏雨潮湿，那是人住的地方啊。 既然这城容不下我，我便以心为城。 刘禹锡，这个房子有人要了，只限命你搬离这里。 孟德兄何苦呢？侧支线就是这一方的天，您只要休书一封，承认当年性子急了点， 我保准您能搬回官邸。做官嘛，求的就是安稳，谁不是收起脾气活着的，把那点傲骨折一折，日子不就顺了吗？ 沈公，您看那苔藓，哼，那那阿萨东西有什么好看的？苔痕上皆绿， 草色入帘青。在您眼里是阿萨，在我眼里，那是这屋子里唯一不曾向权力低头的颜色。他不需要谁的批准，他就是自己的王，无药可救。 刘禹锡，这里你不能住了，测直线，命你即刻搬家。 刘大人，这住的可比江边清静多了吧？最后给你一次机会，只要你现在对着衙门的方向行个礼， 承认你那套德心是穷酸的妄念，我立刻送你去和州最好的官邸，美酒、暖炉锦衣，就在你一念之间。我若在意官邸，又怎会来和州？我若想要锦衣美酒，又何必向你求饶？你好大胆， 今日将我之志写于墙，他日请成玄刻于碑。 刘禹锡，你疯了？在这河中，我让你生你才能生，我让你瞅，你就得瞅！你以为写这些鬼画符就能改变你是阶下囚的事实吗？策大人，您在这世俗的深宅里困了一辈子，从未见过真正的山河。 今日所做不能改变命运，但这是精神宣言，这是千古流传。此文我就以斗士为名，漏是不漏为无德，心 山不在高。

期下期末必考文言陋室铭，这可是咱孩子呢，上了初中遇到的第一篇作，文言字类的文章，绝对的重点，期末呢，还会拿来做对比阅读，但是不要慌，三分钟呢，贾哥带你讲解陋室铭权威预判期末考点 视频的结尾呢，还总结了七项期末宝典，记得去截图。一、文学常识，期末呢，就两个必考点，一、作者名刘禹锡，唐代诗人，可不是宋代。二、文章名陋室铭。 陋室呢，好理解啊，简陋的屋子。那这个铭是什么？组个词吗？铭记，铭刻。就是呢，用刀子来刻，往往呀，是刻在了石碑器皿上， 用来记录呢重要的事情。比如啊，警戒自己的左右铭，记住功德的勿自铭。所以啊，铭就变成了一种文体。而且铭呢，还特别喜欢用韵。啥意思？就是呀，句式一致且对仗。那全书的翻译就变简单了， 六十名，百分之九十的句子呀，都能够用句式对账法来翻译。比如开头句，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。那是不是字数一样，断句一样，句式一样，典型的对账句。 所以啊，两句话的翻译，它也对仗。山不在于很高，水不在于很深，那两句话的难点词呢，意思也一定是对仗的名和灵名呢，特别好翻译。山不在于很高，有了仙人就什么名出名吗？词类活用 名词当作了动词来用，那灵肯定也是名词当作动词。水呀，不在于很深，有了龙就什么灵显灵显神异了嘛。 同样的，施舍陋室，威武德行。我的房子呀，确实很简陋，但是呢，我品德高尚。接着又是一个对仗句， 苔痕上阶绿，草色入帘青。最难翻译的是什么？上和入。咱们呢，先来说上苔痕，他怎么台阶台阶就会变绿？肯定是爬上慢上动词，那入肯定也是呢动词喽， 绿油油的草硬入门帘室内呢，就变成了青色。下一句啊，依然是对仗句。但是呢，跟前两句有区别， 谈笑有鸿儒，往来无白丁，亦有，亦无明显的反义词。所以啊，这句话里最难翻译到红儒和白丁，他一定也是反义词。儒是什么？儒教有文化的人， 红呢，红大就是呀，特别有文化的人。那白丁是什么反义词呗，没有文化的人，所以翻译就是对谈说笑的都是呀，很有文化的人，来来往往的没有没文化的人。那下一句可以调素琴， 阅兵经又对账调呀，一种琴读呢，一本经书。接着呢，是抄考的重点句。五十卒之乱耳，五暗读之劳行。两个五意思肯定相近。那这句话的两处难点就能直接翻译。 第一处，施足和暗读都是呀，一语双关。施足呢，表面的意思，刻下注解，明示了是这个施乐器和竹乐器，实际上呢，是贩子。世俗的这种嘈杂之声，也就是呀，世俗的烦恼杯。 那暗读表面的意思，官府的公文，那就是工作，实际意思呢，不也是指的这个世俗的各种烦恼？第二处难点，一个乱耳，一个劳形耳，人的器官耳朵，那形不也是器官形体，身体。整句话呀，翻译就有了， 没有啊，失足之声，这种世俗的烦恼，扰乱我的耳朵，也没有那岸上的公文，这种世俗的烦恼，劳累我的身体。再往下，南阳诸葛庐，西蜀紫云亭， 很多孩子呀，会误把第二句断句成西蜀子云亭，把这个西蜀子呢当成是孔子孟子一样的学者，云呐翻译成说亭呐翻译成亭字。但是如果呀，你知道这里啊，是对仗句，那就大错特错。南阳诸葛庐怎么断句？ 诸葛是一个姓氏，指一个人，那肯定是南阳诸葛庐。后半句不就是西蜀紫云亭，紫云呢，他也是一个人的名字，杨紫云。 前两个字西蜀明显是地点，所以南阳呢，也是地点翻译不就有了南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨紫云的亭子。最后呀，孔子都说了，这样的房子有什么好简陋的 文呐，就翻译完了。对账法是不是特别好用？就算呀，你考场遇到了课外的文言，也能秒翻译。比如二五年江苏真题 第一句啊，无道人之短。如果呢，去直译，没有道士的短处，但是呢，咱们读了第二句，悟说己之长诶，对账句，道人对说己显然不是道士吧。道对说，那都是动词，人对己都是名词。 翻译不就是不要说别人的短处，也不要呢，夸自己的长处，满分就到手了。三、阻止问答题， 陆志明呢，这可是初中第一篇作文研之类的文章，这么大的考点，出题老师怎么能放过。比如二十年广东真题， 陆世民和鲤鱼的牡丹都用到了脱物言志。谈谈你的理解解题思路呢，可不能只写四个字，脱物言志一定呢，得去回答 破警务怎样的特点，严作者怎样的志向。所以啊，无论是考科内还是考科外，直接呢，去原文中圈画警务特点。答，陋室铭借陋室呀，环境清幽，来往高雅的特点，抒发了刘禹锡安贫乐道、品性高洁的志向。 而牡丹见牡丹呢，坚守自我，不委屈自己的特点，抒发了鲤鱼对于坚守原则、不屈权贵的高尚之象。四背莫提，贾哥呢，按着近三年考频率啊，排了排，也就四句话， 一、谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、无失足之乱耳，无案牍之劳行。三、苔痕上阶绿，草色入帘青。四、施事露势，露势为伍德兴 千万呢，别只顾着去读这些个呀，易错字也得写两遍，分他都是白送的，你学会了吗？七下七脉宝典价格呀，都整理好放在群里了。关注甲哥，咱们高校学语文。