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“你这次去川西,就是为了萨武神山?” “嗯,落地成都第二天,就扎进山里了。” “高反不怕吗?” “怕。但又想起这句话:‘人生那么多事情,为什么一定要有意义呢,去体验就好了。’” “真就说走就走?” “是。坐了六小时的车往小金萨武神山去,路很蜿蜒,车里放着歌,窗外的风景从高楼变成河谷,再变成草甸、碎石坡,风里的味道都不一样了。地铁站里那句‘去观世界才有世界观’,突然就砸进心里了。” “签生死书的时候,是什么感觉?” “笔尖顿了一下,然后就签了,像给这趟旅程盖了章。” “那晚睡得踏实吗?” “不踏实,翻来覆去想明天的路,想自己能不能撑下来。” “凌晨三点起床,是什么感受?” “冷,困,脑子还没醒,身体已经先动起来了。” “吃早饭了吗?” “吃了,鸡蛋、热粥,就着咸菜,没什么味道,但必须吃。” “路上还看到了什么?” “天蒙蒙亮的时候,蓝调时刻。” “爬到什么时候最累?” “海拔四千五那段,腿不是自己的了。呼吸也不是。连每一步踩在碎石上的声音,都重得像打鼓,每走一步都喘得像要炸开,头疼得要裂。” “想过放弃吗?” “没想过” “为什么?” “想,杀不死我的,就由我的意志带我杀出重围。” “登顶的时候看到了什么?” “看到了整座雪山的全貌。云在脚下翻涌,风在耳边喊,阳光落在雪山顶上,亮得晃眼。” “那时候又在想什么?” “想,原来那些翻山越岭的累,在看见它的那一刻,都值了。” “下山的时候呢?” “有点高反,但是向导带我们屁降下山。” “路上在想什么?” “在想,我真的做到了,我一个人走完了这段路。” “还会再去吗?” “不知道,但这一次,足够我记很久了。” “现在回头看,这趟旅程最珍贵的是什么?” “是我和自己对话的过程,是我终于战胜了那个想退缩的自己。”#雪山 #萨武神山
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曾朝山2天前
人民有信仰,国家有希望:从“口号认同”到“价值实现”的必由之路 “最大的危机,不是没有信仰,而是信仰悬浮于口号之上,未能落地为可触摸的民生福祉与文明秩序。” 一、 当信仰照进现实:一场必须直面的“压力测试” “人民有信仰,国家有希望。” 这句充满力量的话语,描绘了精神力量与国家命运之间最理想的关系。它鼓舞人心,凝聚共识。然而,真正的信仰,不应是温室里的花朵,而应能在现实的风雨中挺立。今天,我们愿怀抱最诚挚的信仰,对这句话做一次严肃而建设性的“压力测试”,以探寻“希望”得以真正实现的坚实路径。 测试的标尺,是时代提出的、任何人都无法回避的四大深层挑战: 1. 债务结构的挑战:当“希望”建立在面向未来的巨大债务基础上,我们如何确保这份“希望”不会透支子孙的未来? 2. 资源环境的挑战:当发展的“希望”与生态的承载、资源的可持续性产生张力,我们如何平衡? 3. 技术伦理的挑战:当人工智能与数字技术这把双刃剑,既能创造无限“希望”也可能带来冲击,我们如何驾驭? 4. 全球安全的挑战:在一个仍然存在冲突风险的世界里,我们如何守护这份来之不易的和平与发展的“希望”? 我们深信,真正的信仰必然能直面问题,真正的希望必然孕育于对问题的清醒认知与破解之道中。 二、 信仰的基石:从“信任情感”到“信任系统” 人民的信仰,是国家的无价之宝。这份信仰,在今天,正经历一场深刻的演进:从对美好愿景的情感信任,走向对一套公平、可预期、可持续的规则系统的理性信任。 * 过去,信仰可能更多地体现为坚韧、奉献和对宏大叙事的情感认同。这在国家发展的特定阶段,曾迸发出改天换地的伟力。 * 今天与未来,在复杂治理和全球竞争的时代,信仰需要更坚实的制度承载。它应体现为:公民对法律规则的信赖、对社会公平的信心、对自身劳动成果能得到合理回报的预期,以及对下一代能生活得更美好的确定性。 换言之,“国家有希望”最坚实的基础,在于每一个体都能从其日常的奋斗中,清晰地看到自己与国家“希望”之间的价值连接与成长通道。 当青年不再为“内卷”与“躺平”而纠结,当家庭不再为教育、医疗、住房而焦虑,当劳动者能充分享受智能化带来的红利而非恐惧,这份植根于每个人获得感、安全感、幸福感的信仰,才最为牢固,由此凝聚的“希望”,才最不可阻挡。 三、 通向“希望”的新路径:以“价值正义”夯实信仰 那么,如何构建这样一套
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曾朝山2天前
人民有信仰,国家有希望:从“口号认同”到“价值实现”的必由之 人民有信仰,国家有希望:从“口号认同”到“价值实现”的必由之路 “最大的危机,不是没有信仰,而是信仰悬浮于口号之上,未能落地为可触摸的民生福祉与文明秩序。” 一、 当信仰照进现实:一场必须直面的“压力测试” “人民有信仰,国家有希望。” 这句充满力量的话语,描绘了精神力量与国家命运之间最理想的关系。它鼓舞人心,凝聚共识。然而,真正的信仰,不应是温室里的花朵,而应能在现实的风雨中挺立。今天,我们愿怀抱最诚挚的信仰,对这句话做一次严肃而建设性的“压力测试”,以探寻“希望”得以真正实现的坚实路径。 测试的标尺,是时代提出的、任何人都无法回避的四大深层挑战: 1. 债务结构的挑战:当“希望”建立在面向未来的巨大债务基础上,我们如何确保这份“希望”不会透支子孙的未来? 2. 资源环境的挑战:当发展的“希望”与生态的承载、资源的可持续性产生张力,我们如何平衡? 3. 技术伦理的挑战:当人工智能与数字技术这把双刃剑,既能创造无限“希望”也可能带来冲击,我们如何驾驭? 4. 全球安全的挑战:在一个仍然存在冲突风险的世界里,我们如何守护这份来之不易的和平与发展的“希望”? 我们深信,真正的信仰必然能直面问题,真正的希望必然孕育于对问题的清醒认知与破解之道中。 二、 信仰的基石:从“信任情感”到“信任系统” 人民的信仰,是国家的无价之宝。这份信仰,在今天,正经历一场深刻的演进:从对美好愿景的情感信任,走向对一套公平、可预期、可持续的规则系统的理性信任。 * 过去,信仰可能更多地体现为坚韧、奉献和对宏大叙事的情感认同。这在国家发展的特定阶段,曾迸发出改天换地的伟力。 * 今天与未来,在复杂治理和全球竞争的时代,信仰需要更坚实的制度承载。它应体现为:公民对法律规则的信赖、对社会公平的信心、对自身劳动成果能得到合理回报的预期,以及对下一代能生活得更美好的确定性。 换言之,“国家有希望”最坚实的基础,在于每一个体都能从其日常的奋斗中,清晰地看到自己与国家“希望”之间的价值连接与成长通道。 当青年不再为“内卷”与“躺平”而纠结,当家庭不再为教育、医疗、住房而焦虑,当劳动者能充分享受智能化带来的红利而非恐惧,这份植根于每个人获得感、安全感、幸福感的信仰,才最为牢固,由此凝聚的“希望”,才最不可阻挡。 三、 通向“希望”的新路径:以“价值正义”夯实信仰 那么,如何构建这样一套
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今天,想和大家讲述一个关于坚守的故事——博拉木拉。 初次听见这四个字,很多人都会感到陌生。博拉木拉出自央视日播剧《生命树》,是剧中的虚构净土,而它真实的原型,就是青海辽阔纯粹的可可西里无人区。 苍凉广袤的博拉木拉,藏着高原最珍贵的馈赠,藏羚羊与高原矿产,是这片荒原独有的宝藏。在条件极端恶劣、物资匮乏、保障不足的无人区里,一支仅有十余人的巡山队,义无反顾扎根荒原。没有充足的资金支持,没有完善的社会保障,他们直面高寒与危险,耗尽青春,甚至付出生命,始终坚守初心,默默守护濒临灭绝的藏羚羊。 正是这群平凡人的孤勇坚守,打动了所有人,让这片荒原被看见、被守护,促成了可可西里自然保护区的建立,为高原生灵守住了一方栖息家园。 何为博拉木拉?是逆境不弃,是平凡坚守,是用尽一切守护所爱。 而这,也是我们博拉木拉书店诞生的意义。 众所周知,实体书店从来不是盈利的生意,而是一场孤独的文化坚守。投入高、回报微,在快节奏的时代里步履维艰,却承载着一座城市最珍贵的人文温度。守住一家实体书店,就是守住一缕不灭的文化火种。 因此我们以「博拉木拉」为书店命名,萃取青藏高原黄沙荒原、藏羚羊迁徙的高原文旅元素,将荒原的坚韧、纯粹与温柔,融入书店整体设计之中。 以荒原守生灵,以书店守书香。 我们致敬可可西里巡山队的赤诚坚守,也坚守实体书店的人文初心。 愿以一方书屋,传承文化、留存情怀,让人间书香,岁岁绵长,生生不息。 #实体书店
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