八上26课诗词五首是什么题材的诗

同学们好！我是清华大学附属中学的周若慧老师。在第六单元前面几篇古文的学习中，我们看到了古代最优秀的人们那不凡的品格与智趣。 今天我们要一起学习的是五首古诗词。古人云，师者，智之所之也。在心为智，发言为诗。就是说诗歌是用来寄语智趣、抒发情感的。 请同学们和老师一起去探索诗心，以诗为桥梁，与古代的志士人人展开心灵的交流。首先， 老师要给同学们布置自主学习的任务。在之前学习文言文时，我们强调过要提高借助注释和工具书读懂文章内容的能力。学习古诗词也是类似的， 古诗词中的一些字意、词意、典故、运用文化知识等，是我们理解诗意首先要扫除的障碍。注释和工具书可以帮助我们读懂他们。 请同学们结合教材的注释或工具书，尝试读懂诗歌内容。 当然，如果你有自己无法解决的问题，可以标注出来，再和老师同学一起探讨。第二个任务，本课的五首诗词有一个相同的特点，都鲜明的 表达了诗人的情感与智趣。请你发挥联想和想象，说一说你在诗中看到了一个怎样的人物形象。这个人物形象可能是诗人自身，也可能是诗歌中塑造的中兴人物。 这节课我们先学习前两首诗，饮酒起舞和春望。请同学们把你所看到的诗人的形象用对联的形式表达出来。两位诗人一个写在上联，一个写在下联。 现在我们来学习本课第一首诗，东晋诗人陶渊明的饮酒起舞。请同学和老师一起朗读全诗， 朗读的时候注意读出五言句的节奏感，体会韵脚。另外，同学们在预习时已经尝试着结合注释理解诗歌内容了。 读之前，请你想一想，用什么样的语气、语调来读，才更加符合这首诗的情感氛围呢？ 饮酒起舞陶渊明，结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 在古代的文人墨客看来，诗是用来寄语情志的。所以，要真正读懂一首古诗词，我们需要了解作者其人，他生平有什么重大的遭遇和选择呢？ 写作这首诗的时候，他的人生境遇又是怎样的呢？陶渊明以影艺诗人的身份为人所熟知。陶渊明又名陶乾、自原、谅、释敬洁、旬阳、柴桑人， 主要生活在东晋时期，经历了南朝、宋代替东晋兴起的王朝更迭。 为生计着想，他曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等官职，但总是感到自己的天性与官场格格不入， 于是在经历了漫长的纠结之后，终于在四十一岁这一年，他决心弃官归隐，躬耕田园，日子虽然过得辛苦而清贫，但是他终于找回了心灵的平静与淡泊。 以饮酒为题的实际上是一组组诗，共二十首，教材选入的是第五首。这组诗是陶渊明器官归隐后陆续写成的，借酒为题，书写胸溢，挥洒性情，写自己对 世事人生的感慨。大致了解了诗人和背景之后，我们一起来解读这首诗歌。 诗的开头四句表达的是一个相对完整的意思，结庐在人境，而无车马喧。 请同学们注意这个炉子，它不是普通的房舍，是指简陋的房屋。 还记得陋室铭里说到的吗？南阳诸葛庐、西蜀子云亭是一样的意思。 这两句是说，我虽然隐居避世，身体却仍然栖居在世俗社会之中，不需要远远的躲到深山老林里，我的门前也一样听不到车马来往的喧闹声，非常安。 为什么我能够做到这样呢？世人假想了一个问答，问君何能尔，心远帝自偏。 答案是，只要精神和心灵远离名利场的喧哗，那么不论住在哪里，都是偏僻而宁静的。 接下来诗转入写自己隐居后的生活片段，采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。我们仿佛看到诗人在自家园子的篱笆下采摘心爱的菊花，嗅着菊花的清香，一抬头，南山翠色恰好收入眼底。 诗人凝视南山，还望见什么了呢？夕阳洒落，山景越发的优美了， 一群群鸟儿结伴归巢，同学们可以闭上眼睛想象这幅画面，想象自己是园子里的诗人，你会有怎样的感受呢？ 也许你会产生疑惑，这些风景明明很普通，并不是什么奇山秀水，世人为什么如此感动呢？ 其实感动诗人的不只是风景本身，是他悠然自足的生活，归隐田园，实现了他的夙愿。所以当他看到南山夕阳和龟鸟时，就像看到了自己一样，找到了心灵的归宿。 近代学者王国维在人间词话里说到一种境界，不知何者为我，何者为物？物我合一，泯灭界限。这就是陶渊明在遇见南山的那一刻感动的原因。 我们曾经在王继的野望中也看到了牧人烈马归家的情景，可是王继再借此感慨自己的孤独无依。而陶渊明则是恰恰相反的 读懂了前八句，最后两句的意思就水到渠成了。此中有真意，欲便已忘言。真意是什么呢？真意其实是一个 深刻的领悟，就是找回了自己的本真，遵照本性去生活，便能够获得真正的幸福和平静。这个道理自己已经领悟于心，所以也就没有必要再去用语言分辨清楚了。 接下来，请同学们思考一个颇有挑战性的问题。这个问题是宋代的大文豪苏轼提出的。这首诗曾经有两个版本，悠然见南山。另一版本，写作悠然望南山。 苏轼发表议论说，因采菊而见山，敬与意会。此句最有妙处，敬穗俗本 皆作望南山，则此一篇神器都索然已。苏轼是旗帜鲜明地反对望南山这个版本的，他认为这么一改，整首诗都失去了神采。 同学们，请你结合自己对这首诗的理解，品味见与忘的不同。你赞同苏轼的看法吗？ 我们先来分析一下苏轼赞同建字的理由。他说，因采菊而见山，敬与意会什么意思呢？ 采菊是施人主观的行动，但是与南山风景的相遇却是事先没有计划的。敬与义的相会是偶然的， 所以显得全无机芯，一片真纯天然。那么假如改成望南山呢？便显得是诗人主动去寻找美景了，就多了一点刻意，而少了一些浑然天成的韵味， 不符合整首诗所传达出来的那种悠然自得的心境，所以苏轼说一篇神器都索然已。 当然，诗无达辜，同学们可以保留自己的看法，只要你能够结合诗歌内容与情感说明理由即可。 诗歌是最为凝练的一种文学艺术，每一个字都浓缩了诗人的匠心，所以品味自 词是我们领略诗歌之美必经的途径。结合诗意，结合诗人的思想感情去品味字词，你就会慢慢的培养起鉴赏诗歌的艺术敏感。 陶渊明在饮酒起舞中，首先以四句叙事和议论定下基调，只要心境恬淡自然，身在 u p 之境。 接着描述了归影生活中一个圈涌的场景，采菊东篱下，悠然见南山。最后曲中奏雅，真意就在这个场景中，那是一种找到心灵归宿的平和与安然。 诗歌表达了陶渊明对影艺生活的衷心喜爱，也让我们看到了一位恬淡高雅的影视形象。 刚刚讲到苏轼觉得饮酒中的悠然见南山，见字有独特的意韵，所以一定不能替换为望。但是换一个情境，望字也可以蕴含着不可替代的深意。 接下来我们学习杜甫的春望，从诗题入手，我们可以想见诗人写的是一次春天里的远望。 请同学们思考，杜甫望见了什么呢？又是什么触动了他的情场 长呢？让我们一起走进诗歌。首先请同学们和老师一起朗读诗歌，这是一首五言律诗，注意读准节奏，读出韵脚。春望杜甫， 国破山河在城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 对于唐代的大诗人杜甫，同学们应该是很熟悉的了，我们在望月中感受过青年时代杜甫的雄心壮志，那时候杜甫二十四岁， 而写作春望时候的杜甫已经四十五岁了，不但饱藏了社会的辛酸，更是经历着一件对唐代历史影响深远的大事，安史之乱。 安史之乱爆发于天宝十四年末，安禄山率领着彪悍的胡兵发动叛乱， 次年五月攻破长安的门户潼关，很快长安也告失守，唐玄宗仓皇逃向四川。这场大乱持续了整整八年才被平定， 乱军所到之处，百姓离散，城池荒败，人口减少幅度达到三分之一。安史之乱彻底终结了大唐盛世。 乱后的唐王朝就像午后的太阳，以不可逆转的颓逝逐渐吸尘。 在这场时代的灾难中，杜甫个人的命运也被裹挟着漂泊不定。他先把妻儿安置在福州，听闻肃宗在领武即位，杜甫便前往投奔朝廷，不料途中被贼兵俘虏，被押借到了长安。 因为他官职卑小，所以在城内还能自由活动。此时长安已落入安禄山手中，他纵容手下对这座 富丽堂皇的都城大肆烧杀抢掠，长安城满目疮痍。这首春望就是诗人此时在长安所写，当时正值阳春三月， 诗歌标题为春望。请你用自己的话说一说，杜甫在公元七五七年春天的长安望见了什么，又想到了什么呢？ 我们来看首联，国破山河在城春草木深。 国在这里是国都的意思与下一句。城都指的是被叛军占领的长安城。所以说国破律师的第一联本来是不必 需对账的，但是杜甫这里仍然用了对账的技巧，同学们在这里可以暂停一下思考，这一连对账有着怎样的表达效果呢？ 我们知道，对账的两句结构相同，形成一种对应的关系，适合于加强对比的效果。 国都沦陷，而山河依旧。春天又来到了长安城，可是城中只有疯长的野草树木，再也不复熙熙攘攘的闹市场景了，两厢映衬，更加令世人痛心。 汉联，感时花溅泪，恨别鸟惊心。这一年，诗人在用一种特别的手法抒发强烈的情感， 这个情感就是望见国破山河在之后的悲痛。这一连有两种解释，一是诗人因为感伤时事，担心分离的家人， 所以看到原本赏心悦目的繁花也忍不住落泪，听到本应悦耳的鸟鸣也觉得心惊。 另一种解释是诗人把自己的感情嫁接到花与鸟的身上，似乎花与鸟也会因感时而溅泪，因离别而惊心。这种手法我们称之为移情。 当然，这两种理解是互不矛盾的。接下来的并联，烽火连三月，家书抵万 万金。烽火是古时边防警报的烟火，这里介指战士这一连直接呈上一句恨别的意思而来。 诗人想念福州的家人，虽然距离长安路途不是很远，可是战乱打破了一切生活的秩序，就连家书也无法送达，不知亲人平安与否，在战火纷飞的时候最使人揪心。 这时候假如能够收到一封报平安的家书，那简直比万两黄金更为珍贵。 伟联，白头搔更短，浑欲不胜。簪魂的意思是简直 圣，是能够承受经得起的意思。簪是一种用来别住发际的长条状手势。这一连使人说到了自己 这一年，杜甫才四十五岁，但国破家散的折磨已经让他白了头发，愁绪缠绕，骚头彷徨，头发更是稀疏，简直要憋不住簪子了。诗人的苍老之态可以想见， 而他苍老的这么快，完全是忧国伤食、私家的悲痛所致。 纵观整首诗的结构，我们发现诗人首先选取了视野中的 一个对比，城池颓败的景象与春天里如常反清的山川草木，借着春花春鸟这样本来令人感到生机和愉悦的事物来衬托忧国之痛。 汉联写到了一个家庭的悲剧，国与家的灾难最终成为个人心上沉重的负担，令他华发早生。 这首五言律诗，仅用短短四十个字，就写出了国家与个人三重悲剧。 我们又不难想象，这场战乱造成了多少个像杜甫这样离散的家庭，有多少个像杜甫这样伤心又无奈的人。诗人用深沉含蓄的语言刻画了一场 时代的悲剧。千载之下，我们之所以读来仍然会受到触动，是因为杜甫始终在关注着人的遭遇和痛苦，这也是他被后世尊为诗圣的原因。 所谓圣者，就是心中怀有仁爱的人。诗歌之所以打动我们，在于其中诗人形象的魅力。 陶渊明的饮酒起舞，塑造了一个恬淡的影视形象， 他过着清净随心的生活，再也没有官场杂物与迎来送往，有的只是回归本真的一片平和安宁。舍弃了公民的追逐，陶渊明成 全了自己的天性。而在杜甫的春望中，我们看到了一个战火背景下悲痛欲绝的诗人，他的苦痛正是他心系家国的结果。 杜甫始终忘不了他的国家和人民，他孜孜不倦地记录着时代家诸于人的悲剧，成就了诗圣的博大胸襟。 中国古代的思想家孟子说，穷则独善其身，达则兼济天下。 独善还是奸计，并无绝对的高下之分。陶渊明和杜甫就让我们看到两者都可以铸就永恒的价值。最后，我们用对联的形式来记录 两位诗人形象，给予我们的感触，采菊见南山，心远人静归本性。踏春忘颓原，痛到家国骚白头。 同学们，你写的对联又是什么呢？课下，你可以和老师和同学们分享。 今天的作业是，第一，熟读并背诵饮酒起舞和春望。 第二，请你为两首诗分别选择适当的音乐，有感情的朗诵并录音，与同学们交流分享。这节课就上到这里，同学们，再见！

八年级上册二十六课，诗词五首，饮酒起舞陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有争议，欲辨已忘言。 春望杜甫国破山河在城春。草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三 月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不生簪。 雁门太守行李贺，黑云压城城欲摧。甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝叶子， 半卷红旗铃。易水霜重古寒深不起。抱君黄金抬上翼，提携玉龙为君死。 赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便， 铜雀春深锁，二乔余家傲，李清照 天街云涛连小雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所。 文天宇殷勤问我归何处，我报路长皆日暮。学诗漫有惊人雨，九万里风。彭震。举风修筑彭州，吹取三山去。

同学们好，我是清华大学附属中学的周若慧老师。这节课我们继续学习诗词五首。 这节课我们要学习的三首诗词都运用丰富的想象力，在现实或历史事实的基础上，表现出鲜明的个性化色彩。同学们在学习时要特别注意这一点，注意诗人是怎样运用想象力来加工现实，表达思想感情的。 在学习之前，请同学们完成两个自主学习任务，第一，借助注释或工具书尝试读懂诗歌内容。第二，想象诗中塑造的形象 或诗人自身形象，并任选其中两首或三首，将你对其中形象的感悟写成对联。 盛唐诗人王维的诗被评为诗中有画，画中有诗，其实着溢于诗歌画意塑造的不止王维。我们一起来学习雁门太守行，作者是中堂诗人李鹤。 首先请同学们和老师朗读诗歌，注意读准节奏，读出韵。讲雁门太手行李鹤， 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂 凝叶子。半卷红旗淋溢水，霜重骨寒伤不起，暴君黄金台上溢，提携玉龙为君死。 诗题，雁门太守型是一个乐府旧题，唐人很喜欢用这样的诗题来写当时的题材。这是一首以战争为主题的抒情诗，在描写一场战斗时，诗人实际上只选取了三个画面。 是哪三幅画面呢？你能用自己的语言描述出来吗？ 第一幅画是守联，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。城头 头弥漫着乌云，似乎将要淹没一切，城墙仿佛将要坍塌。当然，还可以把敌人大军压境的气势想象为黑云压城的景象。 这句诗渲染了战争开始之前那种极为紧张压抑的气氛。但这幅画的另一面镜头扫到了守城将士们身上， 云中透出日光，照在将士们的铁甲上，金光闪闪，显出了肃穆凛然、不可侵犯的气概。 第二幅画汉联角声满天，秋色里塞上胭脂凝叶子。角是军中的号角， 胭脂是古代女性用来化妆的胭脂，颜色是深红的。这句里的胭脂和叶子都是形容战场上的血迹，时间久了，战士们的鲜血在寒夜中凝为紫色。 这第二幅画表现战争中的景象，古脚齐鸣，杀生甘耘。战争是残酷的，而诗人又把这幅画放置在美丽的秋色之中，渲染出一种独特的雄浑壮烈之美。 有战争就会有流血。下一句就是通过血的颜色、胭脂和叶子来表现战争的惨烈，给人以悲壮之感。 第三幅画是井连半卷红旗淋一水，霜重骨寒升不起，携我方将士在夜幕的掩护下奔袭敌军。夜深霜重，似乎鼓声都被冻结了。 易水一词用了战国时荆轲的典故，荆轲刺秦王，出发前与燕太子丹在易水作别，他高唱易水歌，表达自己誓死报主的决心。 歌词有云，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这里用来表达将士们与荆轲相似的那种精神抱负。 这就是描绘战争的三幅画面。这三幅画面有什么关系呢？分别是战斗开始前，战斗进行中，还有一次夜间的奔袭。 有了这三幅画面的铺垫，诗歌结尾的抒情就显得水到渠成了。暴君黄金台，上意，提携玉龙为君死。这里又用到了两个典故，一是黄金台， 相传战国时，燕昭王在易水东南驻台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。这个举动表达了燕昭王求贤若渴的诚心，常常为后世文人所追怀。 下句玉龙指的是宝剑。传说近代有一个人叫雷唤，曾经得到一只玉侠，里面藏着两柄宝剑，后来这两柄宝剑化为龙，沉入了水中。 那么这句提携玉龙为君死，就以斩钉截铁的口吻表达了将士们的心愿，视为知己者死，他们愿舍身报国，以仇达君王的知遇之恩。 李鹤的诗有着鲜明的个人风格，南宋诗人陆游说他的诗五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视。雁门太守型就体现了这个风格。请同学们留心诗中含有色 彩的意向，说说他们有着怎样的表达效果。请在诗歌原文中圈点出这些词，并把你的理解批注在旁边。 雁门太手行中含有色彩的意向都有哪些呢？例如手帘里的黑云和精灵汗帘里秋色的惊鸿相见胭脂的深红色，叶子的紫色，颈帘里的红旗。这些颜色不但鲜明，而且浓艳， 交织在一起的画面是斑驳陆离的。例如守联中李鹤用黑云暗喻敌军气焰嚣张， 又借反射阳光的金色铠甲显示我方将士的雄姿英发。于是色彩与内容情感契合，两相 李兆爱憎分明。再如汉联血迹本来会让人感到凄惨和恐惧，李鹤却用女子的胭脂来比拟。深红和紫色都是斑斓而美丽的色彩， 让人感到很奇异，但是又非常贴切。因为他所要塑造的将士是不怕流血牺牲的疆场杀敌、舍身成人，也许正是他们期待的归宿。 当奇鬼的色彩与诗人的情谊完美契合的时候，他们就会给读者留下难以磨灭的印象，也就形成了诗人李鹤独特的风格。我们已经理解了诗歌内容，看到了惨烈的战争背景 下誓死报国的将士形象。这时候还应该追问一个问题，诗人为什么要塑造这样的形象呢？ 诗歌从根本上而言，都是抒发诗人的情感与智趣的。为了回答这个问题，我们就要对诗人李鹤的生平经历有所了解。 李鹤生于七九零年，足于八一六年，一生只活了二十六岁。他是唐代皇室的远亲，但家世没落，仕途不顺，又多病早衰，生活困顿，所以对于世事沧桑感触很多。 李鹤在雁门太守行礼，就是借战争中勇士形象的塑造，表达着自己报效朝廷的愿望和。 李鹤并没有真正去过战场前线，但他在想象中似乎把自己的惊魂灌注到那些奋勇杀敌、舍身成人的将士们身上。 一个困在书斋中郁郁不得志的读书人，正在起义瑰丽的意境中发出自己的呐喊。 李鹤借对一场战争的想象，表达了自己对建功立业的渴望。那么，晚唐诗人杜牧又借助诗歌想象表达了怎样的思想感情呢？ 首先请同学们和老师一起朗读诗歌，注意读准节奏，读出韵脚。赤壁杜牧折戟沉 沙铁未消，自将磨洗任前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁。二乔 诗题赤壁是一个地名，在今天湖北赤壁市西北，长江南岸。 东汉末年，在这里发生过一场举世瞩目的大战。汉献帝建安十三年，孙权与刘备联军利用东风之事火烧赤壁，击败了曹操的百万大军。 不过杜牧所到达的赤壁并非真正的古战场，而是黄州的赤壁机。 作者是借相同的地名来抒发感慨，开头两句，折戟沉沙铁， 魏潇自将摩洗任。前朝交代了诗人灵感的来由，他漫步江边，在沙滩上发现了一根折断的铁戟， 己是一种古代的兵器。大概是这个样子，诗人便饶有兴趣的把它捡起来，又将它打磨洗净， 竟认出那是数百年前赤壁之战的遗物。前朝这里指的就是发生赤壁之战的东汉末年。 锈迹斑斑的古代铁戟，仿佛让数百年前的那场硝烟重现在世人眼前，于是世人开始神游于古战场。这个赤壁是不是当年的赤壁？这枚铁戟是 不是孙刘联军或曹军的遗物并不重要，重要的是他成为了一架时光机，把识人的思绪带回过去，生发出无限感慨。 诗的后两句便是诗人对当年战士的议论。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。周郎是周瑜，字宫景，他是东吴的重要将领。 当时曹操的船队列在长江北岸，与南岸的孙刘联军对峙，如果要采取火攻对付曹操，必须借助风势。当天恰好刮起了东南风，成就了周瑜的妙计。铜雀指的是铜雀台，他是曹操在夜城 建造的一处奢华建筑，用来驻藏珍宝，安置歌舞记等，楼顶因铸有大铜雀而得名。 二乔是江东乔公的两个女儿，以美貌闻名东吴，大乔嫁给了东吴国主孙策，小乔嫁给了周瑜。 杜牧联想到了赤壁之战，就在想象中进行了一个假设，如果当年没有东南风的帮助，周瑜和东吴又会怎样呢？如果是那样的话，恐怕大乔和小乔两位美女就要被锁在曹操的铜雀台中了吧。 这是在用两位东吴贵族女子的命运，暗指双方在战争中的胜败，以及 由此带来的国运的改变。学习到这里，善于提问的同学很可能会产生这样的疑问。人们常说历史无法假设，那么杜牧假设东风不与周郎，便又是为了表达什么呢？ 我们运用知人论事的方法，先对杜牧的生平经历做一些考察。 杜牧自牧之，他生活在晚唐，生于八零三年，足于八五三年，而唐代于九零七年灭亡。 杜牧的祖父做过宰相，他自己也有着出众的军事和政治才华，他始终希望自己的才华能够受到朝廷的 重视，重振大唐的繁荣。可是晚唐腐败的朝廷并不能给他这样的机会。现在我们把杜牧在赤壁中的思考与他的自身经历联系起来， 自己虽然也与周瑜一样的有才华有抱负，却没有能够赏识千里马的伯乐，因而建功无门。那么我的东风又在哪里呢？ 杜牧这是在借永怀史诗，抒发他自己怀才不遇的不平之气。 另一方面，人们谈及历史，常常逃不脱成王败寇的思维惯性，胜利者通常会获得更多的崇拜和赞美。但是杜牧不落 洛柯旧，他看到历史也许存在着偶然性，就像那天如果东风不来，或许赤壁之战的胜败就要改写，可以说利益独特，发人深思。 在上面两首诗中，诗人的想象具体内容虽然不同，却表达了相似的思想、感情，命运与才华不相匹配，令他们的诗歌充盈着一种不平之气。 宋代女词人李清照不幸遭遇乱世，让我们来看看他对于困境的感受。 我们一起来学习李清照的瑜伽傲，这是我们第一次学习宋词。词又叫 曲子、词、长短句等，最早是为了配合乐曲而填写的歌词，所以词都有词排，就是词所配合的曲调的名称。瑜伽奥就是词排名 词每句的次数不是完全一样的，因而更具音乐性。同学们在朗读的时候要注意体会这一点。现在请同学们跟随老师一起朗读这首词。于骄傲李清照， 天街云涛连小雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所闻天语殷勤问我归何处， 我报路长皆日暮。学诗漫有惊人句。九万里风彭正举风修筑彭州，吹取三山去。 余骄傲是一首寄梦之作，其中描绘的很多景象并非实景，而是记录梦境，营造出瑰丽雄起的风景，充满浪漫幻想的气息。 请同学们运用前四首诗所习得的方法来解读这首词的内容与思想感情，回答以下两个问题，第一，阅读尚确，请你用自己的话描述词人所想 像的景观。第二，词的下确有两个字凝聚了诗人的感情，你能找出这两个字吗？结合创作背景与整首词的内容，请你说说这首词的思想与情感主题。 天街云涛连小雾，星河欲转千帆舞。这是梦境的第一幅画面，天上云海茫茫，一团团的白云就像奔涌的波涛，又和晨雾连成一片，越发显得迷茫。 透过云雾远远望去，银河好似在流转，河中似乎飘浮着许多船，风帆舞动，随着云 明涛起伏。接下来的梦境有了人的行动，仿佛梦魂归帝，所闻，天语殷勤，问我归何处？此人想象自己听到天地对自己说话， 温和而恳切地关心他想要回到哪里去。夏雀开头写到了词人的回答，皆意思是叹息，慨叹 此人为何叹息呢？注意这个慢字，慢是通假字，意思是空，徒然没有用，白干了这句是说我学习作诗也学成了，可是空字写出惊人的诗句又有什么用？ 我们结合词人的声频，来把握这首词中的词人的情感。李清照生于公元一零八四年，足于约一一五五年。 他早年间生活忧郁幸福，父亲李格菲是当时的著名学者，给了女儿很好的教育。丈夫赵明成出身于官宦世家，夫妇二人同样爱好经石书画和品鉴文艺。 可是公元一一二七年，惊人大举南倾北宋父王。 两年后，丈夫赵明成因病去世，国乱家亡。这首瑜伽奥就是写于这样的背景之中。在古代社会， 女子的智慧被压抑、被限制，更是很难在政治上有所作为。在战乱破坏了社会原有秩序的时代，李清照就更加感到文学艺术上的才华没有用处， 并不能改变自己遭逢不幸奋力挣扎的苦闷，只好在梦境与幻想中尽情抒发胸中的愤闷。这一个慢字就流露出此人对现实的强烈不满。 在此的末尾，李清照发出了呼唤，大鹏借助风力升上天空，获得了自由翱翔的权力，希望这股长风也能把自己的小舟吹向海中仙山。 海中仙山就成为了理想境界的象征。李清照理想中的世界是什么样的呢？至少不再有战乱，他可以安居家中，与自己喜爱的诗文和经诗书画为伴。 李清照在瑜伽奥中就是这样，用奇异瑰丽的想象书写着自己的渴望与失落。 通关诗词五首，我们发现李鹤在雁门太守行中，借想象中的战争画面，表达了自己渴望建功立业的愿望和决心。 杜牧假想历史，不落苛咎，委婉地表达了怀才不遇的不平之气。 而李清照的瑜伽奥则借瑰丽浪漫的梦境，让我们看到了一位在凌乱中挣扎又始终抱有希望的坚强才女。 如果我们模仿对联的形式，用整齐的句式来记录三首诗词，三位文人给我们的感触应该如何书写呢？ 其战立其功，报国有心思，天时人和难。具备。幻梦迷幻象，求索无门盼碧海长风送归途。 回顾我们这两节课学的五首诗词，我们可以发现一个共同的主题。五位文人用诗歌表 表达着自己对人生的理解与追求，以及对自身才华与命运关系的认识。他们的诗中既有充沛饱满的情感，更有积极明朗的志向。 我们在理解诗歌时，要注意从诗句的具体内容的理解入手，结合诗人升评与创作背景，探索诗歌的思想与感情主题。 今天的课后作业是第一，熟读并背诵雁门、太守行、赤壁和瑜伽。 第二，我们学习了五首古诗词，认识了五位古代文人，他们中有没有哪位文人的生平与情志令你感到心有凄凄呢？如果可以穿越时空， 你想对这位文人说些什么呢？请补权。什么，我想对你说，并以之为题写一首短诗。诗词五首，我们就学到这里，同学们，再见！

春望，公元七五七年安史之乱爆发以后，长安城被洗劫一空，唐玄宗皇帝匆匆忙忙的跑到四川避难去了，其他老百姓呢，也跟着皇帝逃跑了。 申杜甫当然也在其中，可他实在是太倒霉了，逃亡到一半却被叛军给捉住，又给带回长安城了。幸好那些草包叛军们贪管不严， 所以杜甫趁他们不注意的时候，就偷偷的又越狱出来。杜甫满心期待的溜出来以后，看到的却是满眼的废墟，只能挥泪写诗来抒发自己痛苦的心情了。诗题 名为春望，这里的望可不是东张西望的意思，而是感想。首先让杜甫感慨万千的就是国破山河在了， 国都已经被攻破了，而没心没肺的远山依旧穿着郁郁青青的盛装，河流也继续哼着叮叮咚咚的小曲，对比大自然的完好和国都的残破，杜甫的心只能更加难过。 紧接着杜甫又往近处一看，哎，城春草木深啊，长城的街道原先每天车来人往，现在没有行人来了，野草都快长得和人一样高。 善良的小花小草想安慰安慰杜甫，是帮了到吗？让他赶时花见泪，恨别鸟惊心了。 杜甫正在感叹着战争的时局呢，突然闻到了花香，伤心的眼泪都溅到了花瓣上， 正痛恨自己与家人分别呢，突然听到鸟叫，吓得把心脏都快跳出来，这种时候哪有心情欣赏鸟语花香啊。 杜甫只想关心自己的妻子儿女是否都还健康的活着，可现在正是烽火连三月，家书抵万金的时候，战火已经燃烧了 三个多月，现在如果收到一封从家里寄来的书信，那真是比一万两黄金还珍贵。 可惜，我们的杜甫一只手没有得到书信，另一只手也没有得到黄金，空空的两只手要用来干嘛呢？ 只能用来挠头了。阿婷不能再挠了，再挠就白头搔更短，浑欲不胜簪了。短在这里是减少的意思，浑欲则是简直就要不胜呢，是没有办法的意思。 年仅四十六岁，杜甫已经是满头白发，而且头发 还越挠越少，简直就要没法用簪子扎起来了。所以呀，远方的家叔，你就赶快飞来吧，带来家乡妻子儿女的消息吧，再不然，杜甫可就要变成一个老的大光头了。 年轻时的杜甫，曾经每天骑着马儿到处游玩，写的诗也都轻快豪迈。到了中年，遇到战乱，他的诗才变得深沉忧郁起来。 这首春望描绘的就是国家残破后苍凉的场面，茂盛的草木，鲜艳的花朵，嘤嘤的鸟鸣，这些看似美丽的场景，没有一个不浸透着诗人 的眼泪，让人读了也要陪着诗人一起流泪，多么真挚感人的一首诗啊！古人说，国家不幸失家幸， 正式忍受着战争的伤痛，杜甫才真正成为人民的歌手，道出人民的苦难，成为当之无愧的一代诗圣。 国破山河在城春，草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

诗词五首，饮酒起舞陶渊明。 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山起日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 春望杜甫国破山河在 城春。草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 雁门太守行李鹤，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 叫声满天秋色里，塞上胭脂凝叶子，半卷红旗淋一水霜。种 古寒生不起，抱君黄金台上意，提携玉龙为君死。赤壁杜牧 折戟沉沙铁未销。自将磨洗任前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二桥余家傲， 李清照天街云涛连小雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归。地 地所闻天语殷勤问我归何处， 我报路长皆日暮。学诗漫有惊人句。 九万里风彭正举丰修筑彭州，吹取三山去。