女曰鸡鸣意思动画

女曰鸡鸣，事曰内旦，子心事业，民心有难。 女约鸡鸣啊，是一首非常简短的情景剧，那通过一对夫妻间的亲密对话，从平凡生活的细微之中啊，描绘出家庭幸福的本质。诗歌首句啊，就讲到女约和事约啊，这就说明啊，故事的主人公是一男一女一对夫妻。 鸡鸣呢，是指公鸡的鸣叫。那妻子啊，就在对丈夫说，天快亮了，公鸡都打鸣了呢。 内弹啊，是指天空将要亮，还没有亮的时候，那丈夫啊就回答妻子说，天啊，还没有完全明亮呢。那诗歌简短的第一句啊，就将故事主人公以及场景时间啊，都已经讲明了。 时间呢，是发生在黎明破晓之前。地点啊，是在家中的卧室之内。情景呢，是一对夫妻啊，在床头私语对话。妻子呢，就在督促丈夫啊，快点起床。而丈夫呢，似乎啊，还睡意朦胧，想要啊，赖床不起。 那在我们明确了时间地点人物之后啊，一场温馨的家庭情景剧啊，就拉开了帷幕。 子心事业子呢，是夫妻之间啊，充满爱意的称呼。心啊，就是起床的意思。那这一句啊，是妻子啊，在催促丈夫起床了，让他看看已经明亮的天空。 明星有难啊，这里的明星啊，是特指启明星，启明呢，就是意味着光明即将到来了。启明星是日出之前啊，在东方天空中最亮 亮的一颗星。有烂这两个字啊，是指明亮的意思。那妻子啊，就让丈夫啊去起床，看看已经升起的启明星啊，以此证明天真的已经要亮了。 那妻子这句话其实特别浪漫，因为星空啊，或许是这个世界上最迷人的一个事物了，而古人夫妻爱人之间啊，在清晨呼唤彼此起床的话语啊，却是让对方起床和自己一同看星星，可以说是温馨浪漫至极。 而且非常巧合的是啊，我们中国人所说的启明星，也就是金星啊，在西方啊，被称为是维纳斯，维纳斯啊，是希腊神话中爱与美的女神，他一生都在追逐爱情，所以启明星啊，在西方也是一颗象征爱情的星星。虽然中国古 人啊，并不知道，但是诗句中却隐约赋予了这充满爱意的理解，真的是妙不可言。那清晨啊，睡意朦胧之际啊，听到妻子啊，在耳边如此浪漫的呼唤啊，可能再想赖床的丈夫啊，也会睁开眼睛去看一下东方的天空吧， 那这时啊，丈夫他就望着微亮的天际啊，看到了自由的飞鸟掠过天空，所以诗歌下句啊，就是丈夫充满爱意的一个回应， 将翱，将翔，翱翔这两个字啊，本意呢，是指飞鸟自由飞翔的样子，那在这里啊，其实隐身是指外出游逛的意思， 一浮于雁，是丈夫对妻子说啊，天快亮了，我待会呢，就出门去捕猎，给你打回野鸭和大 那从这部啊，小小家庭情景剧的对话之中啊，其实就体现了幸福生活的一个本质，我们看妻子啊，天还没有亮就唤醒丈夫，也许啊，这个时候，妻子已经忙了一会家务了，所以啊，他催促丈夫啊，也该起床了， 而丈夫呢，也赶紧起身，赶在天亮前啊，准备要外出打猎，为了给这个小家庭准备一顿日常的食物，这一幕啊，不仅表现了这对小夫妻间浓浓的爱意啊，其实也表现了他们生活的勤劳。 所谓天道酬勤啊，夫妻共同勤奋努力啊，才能创造一个幸福温暖的家。这个世界上啊，没有不劳而获的幸福，而勤劳呢，就是一切幸福的源泉。双击点赞关注听零七，你也可以通过 阅读零七品读诗经的相关书籍，了解这首诗歌的完整解读。我是零七，让我们一起品读诗经之美，回归人生初心。

你约鸡鸣是一幕生活小聚，表现了一对青年夫妇和谐的家庭生活和成都热烈的感情。你约鸡鸣是约内弹 子兴事业明星，有烂江敖江祥一幅雨燕公鸡出名秦岭的。妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫几乎打鸣 是约妹。但丈夫回得纸板，显露出明显的不快之意。她似乎很想睡， 怕妻子连声再催，便便捷地补充道不信你推窗看看，天上满天明星，还闪着亮光。妻子想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音，提醒丈夫担负的生活职责。素朝的鸟却将要满天飞翔了， 整理好你的弓箭，该去芦苇荡了。口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。一言佳之，与子一致。遗言饮酒，与子偕老。琴瑟在欲莫不静好。 妻子当丈夫迎着晨光出门打猎时，他反而对自己的性疾产生了愧疚，便办事致歉。办事未解，发出了一连串的祈愿。一愿丈夫打猎能射中野鸭大雁。二院日常生活能有美酒好菜。 三院七主内，夫主外，家庭和睦，白首永相爱。诗人唱到这个琴瑟和谐的场面，也为之激动。他情不自禁的在旁边感叹道琴瑟在欲，莫不静好。恰似女子弹琴，男子鼓瑟。 夫妇和美协调，生活多么美好。知子之赖之，杂配以赠之之，子之顺之，杂配以问之 之，子之耗之，杂配以报之，恰似投之以木瓜，报之以琼居。丈夫这一赠配表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想象，也是诗歌情境的逻辑必然。 丈夫深深感到妻子对自己的来之，顺之与好之，便解下杂配赠之，问之与报之，一唱之，不足而三叹之。在极管繁闲之中，洋溢着恩爱之情。

遗言饮酒，与子偕老。琴瑟在玉，莫不近。好。那这一讲，我们接着来品读纽约鸡鸣这首诗歌， 那是个次章的首句啊，一言佳之与子怡之家，这个字啊，在这里是指射中的意思， 姨呢，是烹饪菜肴的意思。那这个时候啊，妻子啊，就对丈夫说啊，待会你外出打猎啊，如果有收获，那回来我就为你做成美味的佳肴，我们一起吃饭，就这样简简单单的和你一起厮守到老 的。妻子啊，从一顿夫妻之间普通的餐饭，就道出了他心中关于爱情最美好的期望，真的就是一下子触动了我们读者的心。所谓啊，平等 淡之中见真情，两个人勤劳的经营着甜蜜的小家，每一顿饭菜呢，都显得是如此的平凡温馨，又充满着爱意，就像一场关于爱情的小仪式，这是他们之间争执爱情的最美的见证。琴瑟在玉，莫不近好。 妻子啊接着又说到，我们就这样每天在一起，还有琴瑟音乐作伴，这便是最幸福静美的生活的样子啊。 那古人呢，常用琴瑟和鸣这种乐器之间的和谐共鸣啊，来类比夫妻之间关系的和顺美好。 那妻子的这段话真的是美好的，能将千年后我们读者的心都融化了。那诗中所讲的幸福美满，岁月静好的生活本质是什么呢？首先 心啊，就是夫妻同心，勤劳的创造。这样一个丰衣足食的小日子，除了物质生活的满足啊，当然还要有琴瑟和鸣，也就是礼乐的追求，有这种精神和灵魂上的享受，如此啊，才能算做是完美的。 古希腊哲学家一不纠辱啊，就曾经说，肉体的无痛苦和灵魂的无纷扰，这样的生活才是最幸福的。 那真正的幸福啊，应该就是这样，物质和灵魂两方面都能得到满足。诗歌中的这对夫妻啊，他们虽然过着平凡的小日子， 但是啊，却能在物质上丰衣足食，在精神上呢，也有礼乐琴瑟相伴，同心相好，这样的生活啊，当然是最幸福甜蜜的了。我们再看诗歌莫张啊，这一张是 丈夫对妻子啊，在次章所说的那些话的一句回应，你一言我一语，一来一回的文学样式啊，就如同情景剧中两个人互相边说边唱的样子，充满了其乐融融的气息。 之子之来之，杂配以赠之来呢，就是关心爱护的意思。丈夫啊，就回应妻子说啊， 你为我做可口的饭菜，我知道你是对我的关心，所以我要将杂配赠给你，作为我们爱的回报。 那杂配呢，就是男子啊，随身携带的玉佩，古代男子啊，玉不去身，他们对爱人啊，最常用的一种表达方式啊，就是赠送给对方自己贴身佩戴的玉佩作为一个性物。那之后的两句啊，其实也是类似的含义哦，丈夫身体力行的告诉我们， 独者该如何保持一个幸福的家庭生活，那就是啊，始终需要保持一颗感恩的心，幸福的家庭啊，来之不易，也是彼此共同努力付出的结果啊。 夫妻在享受幸福的同时，也应该懂得感恩，回报对方的付出。也许啊，有人会认为啊，夫妻之间啊，不必赠送玉佩如此客套啊，但是其实表达感恩的方式啊，是需要有一点点仪式感的， 哪怕是再亲近的爱人，亲近的家人，也要时刻礼貌的说一声谢谢，也要时常用一些贴心的小礼物啊，来装点一下你们的生活，这样才能让幸福具有延续下去的持久生命力。 双击点赞关注听零七，你也可以通过阅读零七品读诗经的相关书籍啊，了解这首诗歌的完整解读。我是零七，让我们一起品读诗经之美，回归人生初心。

大家好，之前我们已经连续讲了五篇有关古人婚恋的十篇，今天我们继续讲第六篇，女曰鸡鸣。我们这是一个原创的诗经小讲座，希望大家多多支持。 在解读诗文之前，我们还是来复习一下背景知识。我们上一集讲到古人在相亲，初次见面时会有那里的环节，其中真理就是男方送给女方鹿皮或者大雁。我们上一集讲到了鹿皮，这一集就讲大雁。 左边图片是增厚银幕出土的一件燕形七盒，现存于湖北省博物馆。这件器物原来摆放在一位女性陪葬者的棺木中， 这位女子应该是曾侯的机械。这件器物与古人的婚嫁礼仪是吻合的， 问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老是几回寒暑。 自古大雁就是人们对忠贞不二情感的巨托，但是考古学家却认为这件器物是一只鸳鸯，明显是个失误。 我们对比一下现实大雁的照片，看看两者是多么的惟妙惟肖。好，我们来看纽约鸡鸣的诗文 正风，女曰鸡鸣，女曰鸡鸣，士曰媚蛋。子兴事业，明星有烂诗文不长，我们分 分四段来解读，要注意的是人称代词的变化，前两句的是和女都是第三人称，而子是你的尊称。后面三段诗文都是以第二人称来叙述。我们先解释后面三段诗文，最后重点解释第一段， 江傲江翔亦浮于雁，亦言佳之。与子怡之 福，是一种野鸭，与大雁的用途是一样的。这段意思是我遨游于郊野去捕猎野鸭和大雁，将它们送给你，作为提亲的礼物。 结合我们讲的背景小知识，这是男青年在准备相亲用的真理。 一言一 酒，与子偕老。琴瑟在欲，莫不静好。这段诗文的意思是，我来到你家参加宴会，与你相约终身，席间谈起琴瑟，气氛十分融洽。这是描写男青年到女方家相亲的现场， 有宴会，有琴瑟。琴瑟我们在官居中讲过，是指代礼乐相依 之子之来之杂配以赠之。杂配是古人的配玉。这段是三蝶涌，就是一句话，得知你的心意，我馈赠美玉作为定情的信物。 孔老夫子曾说，君子无故玉不去身，赠玉是男青年表达相约终身的诚意。关于赠玉，我们可以付一下我们之前讲过的魏峰 木瓜。好，我们来归纳一下三段诗文的关键词，意思是烈焰宴会赠与。很明显，诗文是在描写古人相亲的过程。我们最后来解决第一段诗文， 女曰鸡鸣，士曰媚蛋子，行事业明星有难。这段字面意思很简单，女生说鸡都叫了，男生说，天还没亮呢，你起床看看吧，夜空中还有星星呢。 前辈学者都认为这段是凌晨时分夫妻之间的对话，但这么解释无法衔接后面的诗文，前言不搭后语， 如果我们注意到人称代词的变化，就比较好理解了。鸡鸣和媚蛋应该是两篇诗文，诗句 听众的诗文都是可以唱的。这两句实际是男女青年的对歌。这段实际是在讲女生富鸡鸣，敦促男生快些来提亲。男生富媚蛋，表示行动很积极。 换成白话就是说，女生如果有意思，男生怎会不积极？你看，天边还有星星呢，我就去野外捕猎大雁了。 我们讲示约和女约是男女青年的对歌，不是孤立的。同在正峰真为里有女约关乎视约季节，也是男女青年对歌的描写。 我们看女约鸡鸣。除了前两句男女对歌比较费解，整篇诗文的主线还是非常清晰的， 男青年自述从烈焰宴会到赠与的相亲过程。如果我们看汉代以来的学者，都是被诗文的前两句搞得晕头转向，小学老师曾经教导过我们，如果考试第一题不会做，那就先做后面的。 我们已经连续讲了六集有关古人婚恋的诗篇，下一集我们开始讲古人的事业。

知道在南京为什么说鸡鸣寺求姻缘最灵吗？来，让我妈妈告诉你，至今你说履越鸡鸣，事业媚淡，遗言饮酒，与子偕老。被单身的小姐姐们分为了经典。后来新白娘子传奇借鸡鸣寺药师塔取经， 白素贞为救许仙，一步一寇，跪上药师塔，让鸡鸣寺求姻缘的说法更加的深刻。这个夏天，记得来鸡鸣寺求一世姻缘，看六朝烟柳，凭百味明茶，尝鸡鸣宿斋。记得点赞关注哦！