印度大师洗脚水作用

在印度，有些女人每个月要在例假结束的当天给丈夫洗脚，洗完后必须将丈夫的洗脚水全部喝下，告诉丈夫自己已经干净了。这些女人在印度被称为水系。 水系并非是印度男性真正名义上的妻子，他是一些干旱地区的家庭中男性，为了家中喝水而娶回家充当挑水工具的一个佣人。印度法律上实行一夫一妻制， 但政府默认这一现象的存在。水系通常都是些寡妇或者是被前途所抛弃的女性，也有贫困家庭的女性为了混口饭吃而充当水系。 印度干旱地区水资源相当紧张，生活用水挑到很远的地方去取，所以挑水绝对是个利 在。吃苦耐劳的印度女人学会了用头挑水，这一期的这种性质决定了在家庭中的地位非常低下，他们不仅负责全家的挑水任务，还要负责全家的家务， 不仅要听从家里男人的指派，还要对正妻唯命是福。这是一位印度水希在伺候丈夫的正妻，水希用风和水给正妻洗脚，并把他的脚舔干净，表示永远伺候大老婆。 这是一位受到正气刁难的水漆背后，无奈之下只能带着孩子在门口铺了张白纸稍作休息。就是如此幸运，还是有很多印度女性愿意充当水器， 毕竟大家知道，在印度无家可归的印度女，他要面临的不仅是生存问题，更是各种男人的辱骂和骚扰，所以 即使是当水器，也会面临驾照问题。这是一位印度男人把水器带到恒河边，把他的头安在水里，说是为他祈福，差点淹死他，其实是为了报复，带的驾照太少， 虽然这些女人命运悲惨，但他们仍乐观面对。这是一名印度水机，虽然生活很苦，但是跳的还是很开心。好了，本期视频到此结束，还没关注的朋友请点击屏幕上的关注，谢谢！

新娘毫无尊严喝下男人的洗脚水，这是他刚刚自己倒的洗脚水， 有的甚至将洗脚水抹在头上。他们心甘情愿的将洗脚水捧着喝进嘴里，跟着镜头看看他们为什么要喝洗脚水。这是印度新婚夫妻结婚的真实画面。 女人接过男人洗脚水，然后喝进嘴里，刚喝完，接着他又续上了第二杯。喝完洗脚水的他已经觉得非常开心，喝完旁人就将白色头巾盖在他的头上，发现颜色不对劲，他又用红色头巾盖在头上，然后跪向眼前的男人， 他举起双手祈求丈夫打赏。此时男人掏出钱包，然后从钱包里面拿出小钱拿给新娘，但是女人看到金额 并不感到满意，他将钱接过来直接放在地上，然后男人从钱包拿出小钱，继续拿给新娘，女人结果看了一眼，觉得还是太少，他继续放在地上。此时男人将钱包的钱掏出来又给了新娘。眼看新娘不满意，男人继续掏钱， 而旁人示意男人不要继续拿钱，等女人得到满意的金额后，便没再继续。印度婚礼仪式由清洁信仰 和洗涤身体的方法组成，最为广泛最感人心者就是脚步清洁仪式。女人为了表示忠诚， 他必须按照婚礼的仪式喝掉丈夫的洗脚水。印度有种妻子被称作印度水漆，他们为丈夫洗脚喝洗脚水。因为在印度结婚是女人出彩礼，不少 找穷人家庭用吊家里所有积蓄出家，尤其是穷人家的女人，他们在印度毫无地位可言，一生都在夹缝中生存。当然，在印度存在严格的种性制度，很多男人高攀嫁给高中性女人， 男人的生活过的也非常卑微，眼前的男子便是女人的丈夫，虽然是丈夫，但是他的地位低到无法理解，他必须每日给自己的妻子祝福， 最直接的祝福便是让丈夫给脚做祈祷，他用额头紧紧贴着妻子的双脚，但是自己的妻子感到并不满意， 他用手拍打着男人的背，让男人直接贴着妻子的双脚，而妻子看的内心也毫无波澜，他对这种服务也是异常的满足。 即便到了二十一世纪，不得不说印度真的是一个离奇的国家，除了他们特殊的婚礼习俗，他们的饮食也是非常炸裂，一盆黄色咖喱就能满足众人的口腹之欲， 话说这样的饭菜你能吃上几碗？

印度是一个拥有独特传统与文化的国家。在这个国家，人们信奉各种宗教，其中印度教对于印度人民的生活影响深远。在印度，许多印度女人被教导要尊重并侍奉自己的男人。这一传统在印度社会中根深蒂固， 体现了家庭观念和家庭成员之间的亲密关系。在印度教中，洗脚被视为一种奉献行为，是女人对丈夫的爱和尊重的表现。一些印度女人将自己男人的洗脚水视为神圣的， 甚至愿意喝下来，以表示对丈夫的虔诚和敬爱。这个习俗通常发生在特殊的节日或者婚礼仪式中，作为夫妻间亲密关系的象征，这种行为背后的精神是奉献和牺牲。在婚姻中，印度女 人被教导要无私的照顾自己的丈夫，并表达出对他的敬重和爱意。喝洗脚水是一种象征性的行为，只在加深夫妻之间的情感纽带。虽然这个习俗并不普遍，但是 他代表了一种特殊的文化价值观。当然，并不是每个印度女人都会喝自己男人的洗脚水，这取决于个人信仰和家庭背景。 对于那些参与其中的女性而言，这是一种自愿且自发的行为。他们相信这样做可以加强夫妻之间的情感联系， 并体现自己作为妻子的角色。尊重与奉献在印度文化中扮演着重要的角色。传统认为，在婚姻中，丈夫是妻子的神，女人应该将他们的利益置于自己之上。这种价值观虽然在现代社会中趋于改变， 但却仍然根深蒂固的存在。印度女人喝自己男人的洗脚水是一个富有象征意义的行为，代表着妻子对丈夫的真挚感情和奉献精神。尽管这可能与其他文化背景下的观念有所不同， 但我们应该尊重和理解不同国家和文化的习俗，反思自己的观念，并用包容的心态接纳他们。在多元化的世界中，我们应该学会欣赏和尊重其他文化的独特之处。

在印度，有这么一群女人，不能生育，不能偷懒，事情要得到正期允许。每月例假结束第一天，要给男主人洗脚，并喝下洗脚水，以表忠诚。他们就是水妻。 在印度，一夫多妻是违法的，但在一些干旱地带，家里缺水度日艰难，取水的地方远在天边，一点都不近。早上六点出门，下午六点回来，大老婆压根没时间带孩子做家务。 男人一拍大腿，娶了二房，不为贪图美色，不为传宗接代，只为给家里打水，不用付彩礼，还有人服侍，除了家里多张嘴，没任何损失。 但没成想，二老婆是个病秧子，不能胜任打水的重任。原计划破产，男人转头又娶了第三个，一号妻子做家务，二号、三 号种田打水或者一二三都出去打水，随意搭配，排列组合。每天一大早，水漆一去十余里，排队打水，稍慢一步就得等上几个小时。年轻的一次顶三罐，年纪稍微大点的一次最多一罐。 头顶四十度高温，汗噼里啪啦往下流。有人长期顶着发烫的铝锅，头顶渐渐变秃，有的甚至失去了生育能力。但不会有人在意他们的死活。 在这里，水漆大多都是寡妇或者被前夫抛弃，婆家容不下，娘家回不去。他们被禁止进入寺庙，禁止参加节日庆祝，甚至禁止和别人坐在一张桌子上吃饭，除非重新找个丈夫，以求一个栖身之所。 但与其说是重新嫁人做人家的妻子，其实更像免费的保姆。水漆的地位比普 通女性还要低的多，没有话语权，不被允许声誉，事事都要经过女主人的同意。每月例假结束第一天要给男主人洗脚，并喝下洗脚水，表忠诚。 周围环境奇葩，水漆只能依附男人。好一点的一天打水累到瘫，直到打满家里所需要的水才能回家，运气不好的，稍不留神就会被责骂鞭打。 随着降水严重偏低，水越来越少，深井逐渐干枯，水漆过得越发艰难，每天不得不跋涉三四十公里去打水，一天累死累活打不着，饱受缺水之苦。 眼前这片干干巴巴的大土坑，以前是个池子，由于连年干旱，上游水量逐渐减少，池子干涸，水库仅剩一半，而在雨季到来之前，这一半也将干涸。全印度有数千个村庄缺水，地下 水位严重下降，打井至地下四百五十米仍旧看不见水。有的村子附近没有其他水源，水车每天过来送一次水，大罐一千一百卢比，小一点的九百，每人每周八升，限时限量抢购。手慢无 大家提溜着瓶瓶罐罐争先恐后往里灌，用力一提，头一顶，小手一扶，打道回府。小小的一罐，将是一家人一整天乃至一周一月的用量，如果第二天水车没来，就意味着没水吃。 为此，村民会用池子储存雨季的水，一般来说省一点可以勉强撑到下个雨季。但是近两年雨季越来越迟，还没等到救命雨，家底早已薅了个精光。无奈个村妇女只能拿着盆铲土，希望赶在雨季前加深池塘，储蓄更多的水。 不分女性老少，每天一百二十度，比头顶烈日累死累活，晕晕乎乎，干十天才能回去买上一大罐水。水贵的喝不起，挣钱还没中暑快，村民左盼右盼，每天守着天气预报，希望免费的水从天而降。盼望着，盼望着， 天气预报来了，今日有雨，明日有雨，后天还有雨。每个人都带着希望，焦急等待，但预报从来没转过，毫无心意，每天重复。政府玩把戏，偏不随人愿，雨季迟迟不来，来了就下一丁点， 土地开裂，橘子树成片晒死。村民买水灌溉，一万五千卢比交了俩月，最后全打了水漂，本没收回来，还欠了人家五万卢比。如果再过一周还不下雨，我就去 自杀。由于严重的水危机，非法抽取地下水，高价卖水的水坝日益增多，一些村庄常常因抢夺水资源发生伤人事件。有的农民只能住进为牛免费提供水源和饲料的牛棚，有些只能在绝望中自杀。 一天时间，河里最少有十六具遗体。打捞员在河边实时查看，打捞上岸，将逆亡者的照片上传网站，方便亲属辨认。 一些付费的，大老远只认钱不认人，如果没人出钱，他就放手让其飘走。河流农田被污染，警察不管不顾，扬言没人自杀没尸体。 官员们下令开凿的沟渠全都干涸，政府修建的水塔没有功能，只有古法打造的水库奋战至今。据泾河组织估计，未来十年，全球将有百分之四十的人口面临缺水， 印度首当其冲。二零一九年，印度第六大城市侵奈，近两百天没下过一滴雨，赖以生存的四大水库全部干枯，四百五十万人口无处找水。政府动用火车、卡车运水，但都是杯水车薪。 城市发展污染严重，目光所及，森林砍伐殆尽，人口就像坐了过山车，直线增长。由于过度开发，昔日富饶之地变成贫瘠沙漠，地下水资源不断减少，能挖到水的地方也因污染无法使用。 有的民众不知情，或者迫于无奈饮用不节水，身体代谢不了，引发各种疾病，个个顶着大肚子。当然不止在印度，随着工业进步和社会的发展，全球环境日益恶化，大家普遍认为水是取之不尽、用之不竭的供水， 就像空气一样，理所应当。但实际上，到二零四零年，世界上绝大多数地区将不会有足够的水来满足全年的需求，水污染、水危机成为世界性难题。清澈之水不易来，点点滴滴是未来，不要等失去了才追悔莫及。

哎呦，我的妈，哈哈哈哈哈。